Karaktereen historia
Ginn arabiar mitologiaren izaera da, Europako herrialdeetan ospea aurkitu zuena ipuin maitagarrien "mila eta beste" bildumaren heroi gisa. Interpretazio eta zinemagintzan izandako irudiak izpirituaren izpirituaren laguntzaile magiko on batetik aldaketak izan ditu.Pertsonaien sorreraren historia
Islamiar aurreko kulturan, Ginny jainkoekin berdindu zen. Ala, arrazoizko izakiak sortuz, arina, buztina eta sugarra. Aingeruak lehena bihurtu ziren, bigarrena - jendea, eta sutatik ginones.
"Gianna" hitzaren esanahia, non pertsonaia hauen izena nondik datozen "ezkutuan". Berez, sorkuntza ez da pertsona batengana ikusgai, norbaiten gorputzaren jabe izan nahi ez bazuten.
Koranan idatzita dago immoralki portatu zirela, eta horiengatik gerra eta desoreka hasi ziren. Hala ere, Ala-k bere sorrera eman zion aukeran: iluntasunaren alde egon edo zuzeneko bidea nahiago. Ondorioz, "kasta" mistikoa apostatuetan eta benetako musulmanetan banatu zen.
Ildo horretan, aipatzekoa da Ibis, Satanarekin berdintzen dena, hasieran zeruan bizitzeko aukeratu bazen ere. Bere boterea zuzentzen, Jainkoaren agindua baztertu zuen. Ondorioz, IBRIS zerutik kanporatu zuten. Orduz geroztik, Alak madarikatua, gero eta jende gehiago saiatzen ari da alde ilunean erakartzeko.
Pertsonaia mitologiko distiratsuak ezagun egin ziren herrialde musulmanen folklorean. Jinn kontzeptu modernoa benetan XIII. Mendean garatu zen. Emakumezko forma zegoen - Jiniri.
Islaman arreta gutxi ordaindu zuten. Literatura artistikoa trazatu da izaki horien bizitzari, zentzuzko altxorrak, babestuak eta haien mirariak. Arabiar folklorean, ia ez da villainek irudikatzen zuen pertsonaia ezagunena.
"Milaka eta gaueko" bilduman, hondamendi eta gaixotasunen egileak egiten ditu. Emakumeen ginnes askotan gizonak liluratzen dituzte bide zintzoen gainean kolpatuz.
Heroien historiarekin, mistizismo musulmanak lotzen dira, eta horren arabera, izaki horiek menperatzen dira. Gaur egun ere, literatura ohikoa da espirituak konkistatzeko gidak aurkitzen direnak. Horrelako magia eta sorginkeria islama oso kondenatzen dute.
Hainbat herrialdetan, heroi zoragarriek ezaugarri bereziak eskuratu dituzte. Palestinek uste du edozein forma hartzeko gai direla, bai objektiboak eta izaki bizidunak. Azerbaijango mitoetan, zaldiz ibiltzeko maitasuna. Indiako, Peri - desagertuta eta desegin ziren emakumezko generoaren aingeru eroriak analogikoak bihurtu ziren.
Erromatar mitologian, Daimons ospetsuagoak dira. Errusian eta beste kristau herrialde batzuetan, antzeko pertsonaiak daude: deabruak eta deabruak. Bien arteko desberdintasun nagusia da bigarrenak gaizkiarentzat kontatuta daudela. Ginnok edozein aldeetara mugitzeko aukera du, argia barne.
Ginna-ren irudia eta biografia
Jatorrizko iturburuan, arabiar mitologian, 4 izpiritu mota bereizten dira: Gul, Marid, Indarra eta Iphret. Gul Desege-n elikatzen den emakume genie bat da, beraz, maizago denbora igarotzen da hilerrian.Boterea - Izaki ahulak, ez dakit itxura aldatu. Sinesten du biziki, zurezko makila duen zuloak berehala suntsitzen duela sorkuntza hori.
Marid taldeko zentzurik handiena da, beraz, monarkiak direla uste da, bidezkoa eta arrazionala. Iphritisa da boteretsuena eta, beraz, arriskutsua. Maitagarrien ipuinetan, pertsonari kalte egiteko irrikan dauden izpiritu gaiztoei buruz ari gara IPhritis-ek dakartzanak.
Musulmanetan, izaki hauek pertsonen antzekoak dira: elikagaien beharrak sentitu, ezkontzak egin, seme-alabak sortu eta ez dira batere hilezkorrak. Jakina, pertsonaiaren bizi-itxaropena askoz ere gehiago da, baina bat-batean eror daiteke. Harrigarria bada ere, baina heroi mistikoak modu zuzena aukeratzen badu, heriotzaren ondoren paradisua aldarrikatzeko eskubidea du.
Sortzea ezer agertzeko ager daiteke: pertsona, txakurrak, zura. Enkarnazio fisikoaren nahia kalteak eta emozio gogorrak erasoa izateko nahiak sortzen ditu. Adibidez, Ginn emakume batekin maitemindu daiteke eta gizonaren gorputzean barneratzeko.
Gorputza jabetzen saiatzen diren izpiritu gaiztoak eta zintzoen arima Shaitans deitzen dira. Pertsona baten nahiak betetzeko promesa ematen dute, sorginkeriara eta bestelako bekatuetara joateko, baliotsuena hartuz.
Musulman bakoitzak maiz irakurri beharko luke Koranak, entitate gaiztoa beregana hurbildu ez dadin. Izurritearen gorputzean sartutako erbestea Allah izenarekin erritual berezi batek egiten du. Baina tratamendua arriskutsua bihurtzen da, izpirituak arima konkistatu zuenez.
Karaktere mitologikoen antolaketa soziala giza bizitza gailu baten antza du. Familiak ugaltzen ari dira, erregeak aukeratu, ezarritako arauei atxikita.
Ginn filmetan
Lurzoru emankorren izakien inguruko kondairak. Pertsonaiaren estreinaldia 1924an egin zen Raul Walsh "Bagdad Thief" margolanean. Zuri-beltzeko filma Erregistro Nazionalean jarri zen. Ondoren, hainbat laburpen filmatu ziren, eta horien artean 1940ko Zinema Britainia Handiko Rex Ingram.
"Bagdad Lapurra" heroiaren mundu mailako itxura klasikoa agerian utzi zuen. Canon-en arabera, lanpara magiko batean edo botilan itxita dago. Gatibua erreskatatu duen pertsona batek desioak betetzeko eskubidea jasotzen du.
Baina arrisku bat dago: izaki delikatuak dena buruak bihurtzeko gai dira. Lanpararen edo botilaren espiritua eragin dezaten "zortea" dutenek, magiatik soilik okerrera egiten dute.
1948an, Bagz Bunny-ko liderra izan zen Looney Tunes animaziozko seriean. Morroi indartsua, aktibatuta, beharrezkoa dela uste duten desioak bakarrik egiten ditu, beraz, untxi batekin alderantzikatzen da.
Sobietar ikusleak 1957an "Old Man Hottabych" filmeko pertsonaia koloretsua ezagutu zuen. Hottabach (Nikolai Volkov) prototipo mitologikoarekin lotu zuen gauza bakarra magia egiteko gaitasuna da.
Gainontzeko heroia positiboa da zalantzarik gabe: hau oso jatorra da, baina bizitzatik atzera egin zuen agurea, 12 urteko aitzindaria izan zen. Aldi berean, mundu berriaren errealitateetan sakontzen saiatzen ari da. Zenbait errebelaziok ez dute garrantzirik galtzen uneoro. Adibidez, pertsonaia nagusiaren aurrekontua "Nork lan egiten du, sultan".
Sobietar zinemaren hurrengo maisulana "Aladino magia" 1966 da. Filma "Milaka eta bat gau" bildumako maitagarrien ipuin batean oinarritzen da. Antzezteko desio baten irudia, SSR Sarry Karryev turkmeniar artistak probatu zuen. Egia da, Errusiako hizkuntzarekin arazoak direla eta, Konstantin Nikolaev-ek bere papera eman zuen.
Heroi mistikoaren irudi honetan, izaki bat irudikatu zitzaion. Beraz, zinema taldeak Sufis-en iritziei erantzun zien, eta horrek uste zuen izpirituak sortu zirela eter, sua eta airea nahastuz.
1992an, Walt Disney-k "Aladdin" marrazki biziduna askatzen du. Irudian, Ginn atsegina da eta espazioaren potentziarekin goraipatzen da. Lanparatik askatzen da Lapurretik Lapurra arabiarren fikziozko hiritik. Ron Blue Clement eta John Maskenerren izaera koloretsua asmatu zen, literaturaren prototipoaren oinarri gisa ez ezik, Robin Williamsen ezaugarriak maileguan hartuta.
2019an, munduak Disney marrazki bizidunen filmak pantaila handietan ikusi zituen. Garai hartako kulturan laguntzaile magiko baten irudiak komiki heroian izpiritu boteretsuari utzi zion. Aktorearen exekuzioan, Jeann Guy Richie-k zuzendutako Jeann, bere aurrekoaren argazki bizia eta AGRAko morroi indartsu baten oinordeko merezi zuen.
Ginn kulturan
Pertsonaia ezagun hau animazio eta zineman ez ezik, fikziozko literaturan, ordenagailu jokoetan ere aurkitzen da.Jonathanek Amulte Samarkand-en egindako ikerketa Ingalaterra alternatiboa deskribatu zuen. Han morroiek boterea lortzen dute jertseen gainean, haien izenen ezagutza soilik erabiliz. Izaki indartsuak esklabo gisa eskaerak bortitzak egitera behartuta daude. Presoak jabeen aurka altxatuko dira, eta gerra handia hasten da.
"Dar Ginn" eleberrian Mikhail Blovets errusiar idazleak pertsona batek bat-batean gaitasun magikoak nola jasotzen dituen gaiari buruz erori zen. Ondorioz, iraganeko lurretara transferitzen da eta espazioko langileen eskuetan erortzen da.
Margolanetako Azerbaijango Zohraben salamzade artista gazte batek erlijio islamiarraren alde mistikoa argitzen du. Geniearen mihisean irakaspen musulmanetan agertzen diren heinean irudikatuta daude. Europako pertsonaiak gaizkiarekin lotuta daude. Zohrabentzat, Jainkoaren sorrera da, eta horien artean txarrak eta onak dira.
Aipamen
"Pertsona bat denbora luzez bere lanagatik onartzen ez bada, kasua bera onartzen da." "Zu zara, emakumeak, juramentuak. Eta guk, jeans, hitz guztiak - benetan. "" Infernua zure mundua da, ez nirea ".Gertakari interesgarriak
- Izaki mistikoak, sinesten, bizi den guztietan bizi - ibaietan, zuhaitzetan, merkatuetan, etab. Penetratu ezin den leku bakarra, Jainkoa bihurtzen duten etxea da.
- Delhi-n, bertako bizilagunak suzko shah meskita galdararen hondakinetara etortzen dira izaki magikoak elikatzeko, galdetu gaixotasunak kentzeko eta beste arazo batzuk konpontzeko.
- Lazar Laginaren istorioaren historiako Hottabych zaharra, 1957ko proiekzioaren oinarria izan zen, Islamaren desberdintasunaren arabera, Marid.
Bibliografia
- IX mendekoa - "Milaka eta gau bat"
- 1898 - "Zergatik egin zuen gamelu hump"
- 1964 - "Astelehena larunbatean hasten da"
- 1987 - "Sleeping genn"
- 2000 - "Ginn hilerria"
- 2002 - "Jeans-ekin gerra"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "Ginn itzultzea"
- 2008 - "Azken bakeroak"
- 2011 - "Iraganetik GINN"
- 2017 - "Jeansari buruzko Saga: Ginn lo egitea. Ginn hilerria. Gerra bakeroekin "
Filmografia
- 1924 - "Bagdad lapurra"
- 1957 - "Old Man Hottabych"
- 1966 - "Aladdin-en lanpara magikoa"
- 1976 - "Zazpigarren Gin"
- 1977 - "Gariban Jinn herrialdean"
- 1991 - "Bernard eta Genn"
- 1996 - "Ginn deitu al duzu?"
- 1997 - "Desio exekutiboak"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "Titans bataila"
- 2012 - "Aladdin eta lanpara hilgarria"
- 2016 - "Aladdin-en abentura berriak"
- 2019 - "Aladdinen abenturak"
- 2019 - "Aladdin"