Biografia
Austriako Psikologoa Alfred Adler XX. Mendeko zientzialari ospetsuenetakoa da. Psikologia indibidualaren oinarriak ezarri zituen, pertsona batek bere ezaugarri sozialekin konplexua dela eta, "behekotasunaren" eta "kalte-ordaina" terminoak ere sartu zituen.Haurtzaroa eta Gazteria
Psikologoa 1870eko otsailaren 7an jaio zen Rudolfsheim-en, Vienako mendebaldeko Vienako Vienako herrian, Austriako Hungarian. Zazpi pawlins (neskamea) eta Leopold adler, juduak dira.
Alfred Adlerren biografia konplexua zen, tragedia eta heriotza osoak izan ziren gaztetatik. Haurtzaroan, Rakhita sufritu zuen, eta geroago ikasten ikasi zuen. 3 urtetan bere anaia gaztea galdu zuen, sehaskan hil zenean hil zena. 4 urte barru medikuek esan zuten biriken hantura larria jaso zuten: mutila galdu egin zen. Gizon baten oroitzapenen arabera, medikua izatera bultzatu zuen aipamen hau izan zen.
Idazlanetan azaldutako adler guztia bere bizitza pertsonalean oinarritu zen. Seme-alaba gisa, psikologoa ezaguna zen ikaskideekin, familiari ez zitzaion errespetu eta berdintasun sentimenduak aurkitu. Geroago, pertsona batek bere potentzialaz jabetu zezakeela esan zuen gizartearen interesei esker.
Bizitza pertsonala
Ikasleen urteetan, Alfred-ek bere etorkizuneko emaztea Raisa Timofeevna Epstein, Errusiako adimentsua eta sozialista ezagutu zituen, Vienako Vienara iritsi zen trukea lortzeko. Ezkontza 1897an jokatu zuten.Haurrak jaio ziren - San Valentin (1898 r.), Alexandra (1901 G.), Kurt (1905 R.) eta Cornelia, edo Nelli (1909). Artxiboek lagunarteko familiako adler-en argazki asko dituzte.
Erdiko haurrak, Alexander eta Kurt, Aitaren pausoetan sartu ziren eta bizitza psikiatrekin lotu zuten. San Valentinek amaren bidea aukeratu zuen - trote bihurtu zen, eta horretarako erreprimitu egin zen.
Jarduera zientifikoa
Alfred Adler mediku ibilbidea oftalmologo gisa hasi zen, eta gero neurologiara aldatu zen, baina psikologiarako interesa oraindik amaitu zen. Bere ideiak hain interesgarriak ziren 1902an Sigmund Freud-ek lankide bat gonbidatu zuela bere asteazkeneko gizartearen eztabaida klubean sartzeko. Izan ere, psikoanalisia bilera horietan sortu zen.
Jende askok bezala, Sigmund Freud-ekin adler harremanak ez ziren funtzionatu. 1911an, asteazkeneko gizartetik atera zen, eta urtebete geroago, banakako psikologiaren elkartea sortu zuen. Hasieran, Alfred-en ideiak jotzen zituztenak Friedrich Nietzscheren filosofiaren antzekoak ziren, freud psikoanalisia dutenak.
Pentsalariak psikoterapia eta nortasunaren teoria eraikitzea lortu zuen. Kontzeptuaren garapena jarri zuen, eta horrek bere egoera sozialarekin batera pertsonaren ongizate psikologikoa kontuan hartuko luke. Aldi berean, adler-ek zuzendaritzako arreta jarri zuen, ez dauden arazoen tratamenduan, baina haien agerraldia ekiditeko.
Gizonen ideia goiztiarrak "Neroid pertsonaia" liburuan deskribatzen dira. Orrialde hauetan dagoeneko, gutxiagotasun eta kalte-ordaina kontzeptuak agertzen dira.
Psikologoak idazten du pertsonaren inkontzienteak buruko arazoetatik libratzen dela, lehendik dagoen gutxiagotasuna eraldatzeko - fisikoa, morala, mentala - nagusitasuna, hau da, osotasuna. Bidean, eraldaketa hori oztopo sozialak bakarrik egon daitezke: heziketa, ingurumena, gizartean eginkizuna. Adlerrek ere "supercompensation" arriskuan jartzen du. Hori lortu duen pertsona, normalean, botere egarria, Egocentric oldarkorra bihurtzen da.
Bere kontzeptuan, Alfredek haurtzaroko oroitzapenetarako leku garrantzitsua hartzen du. "Zientzia Zuzenean" liburuan psikologoak idazten du:
"Oroitzapenak abisuak dira. Ez dago ausazko oroitzapenik. Haurtzaroko pertsona bati gertatzen zaizkion inpresio ugarietatik, memoriak nahiago du arazo mentalen azalpena hartzen dutenak soilik mantentzea ".Adler interesa zuen eta haurrek argitzeko sorrarazteko prozedura. Beren esperientzian oinarrituz, lehenbizaldea posizio onean dagoela proposatu zuen, gurasoen arreta soilik gozatzen baitu. Baina bigarren eta ondorengo seme-alaben etorrerarekin, umiliatuta sentitzen hasten da. Gutxiagotasun konplexua garatzen ari da.
Pentsalariaren arabera, haur zaharragoak dira gehienetan neurosi eta ohitura txarrak jasaten dituztenak. Haurtzaroan gehiegizko erantzukizuna izateko kalte-ordain hau adibidez, senideak zaintzeko beharra da. Haur txikienak, aitzitik, hondatu egiten dira eta horrek enpatia sozial ahula dakar. Baina ez gehiegizko pisua izan ez duten erdiko haurrek, ezta horrelako gabeziak ere, gehienetan jende arrakastatsua hazten dute.
Horregatik, Adler-ek garrantzitsutzat jo zuen terapia eta entrenamenduak burutzea adimen osasungarriak diren pertsona helduekin eta ez haurrekin, baita hezkuntzan aritzen direnekin ere. 25 urtez, psikologoak irakurritako ikastetxeetan, ospitaleetan, zentro publikoetan hitzaldiak irakurri zituen. Gurasoei, gizarte langileei, gizartearen kide merezi duten irakasleei esan zien.
Zati batean, hitzaldi hauek adler bibliografian grabatu ziren: "Psikologia indibiduala pertsona baten ezagutzarako eta norberaren ezagutzarako bide gisa", ulertu gizakiaren izaera "," nagusitasunaren nahia ".
Alfred Adlerrek egindako psikologiari egindako ekarpen praktikoa ebaluatzea zaila da. Ez ezazu zenbateraino kentzen den gutxiagotasunaren eta ondorengo kalte-ordaina.
Pentsalearen ikuspegi batzuek neofreedismoan, Gestalt Psikologian, gaur egun garrantzitsuak dira. Bere nortasun teoriak dozenaka herrialdetara atxikitzen dira: AEB, Kanada, Austria, Alemania, Italia, Israel, Japonia, etab.
Heriotza
Alfred Adler 1937ko maiatzaren 28an hil zen Aberdeen, Eskozia. Heriotzaren kausa bihotzekoa izan zen. Kalean txarra bihurtu dela diote. Salbamendura etorri zen oinezkoek, izena entzun zuten, ezpainetatik tipped: Kurt. Heriotza minutu batean, gizon batek semea deitu zuen.Gorputzak sua piztu zuen Edinburgoko gudarien krematorioan, baina ez zuten senideei uko egin. Urte askotan zehar, psikologoaren aztarnak galdu egin ziren, eta 2007an krematorioaren biltegietan aurkitu zituzten. 2011n, URN errautsak Vienara eraman zituzten ehorzketa egiteko.
Bibliografia
- 1912 - "Pertsonaia irregularrean"
- 1914 - "Tratatu eta hezitzea"
- 1919 - "Beste alde bat. Meza "
- 1938 - "Interes soziala: gizakia erronka"
- 1926 - "Psikologia indibiduala pertsona baten ezagutza eta norberaren ezagutzarako bide gisa"
- 1928 - "Psikologia indibidualaren inguruko saiakerak"
- 1929 - "Psikologia indibiduala eta haurren garapena"
- 1929 - "Zientzia Zuzenean"
- 1932 - "Tratamendu teknika"