Biografia
Jacques Derridaren ideiak ezagutzea, hizkuntzaren filosofoak, zientzia humanitarioan ezin hobeto ulertzen dituztenei soilik ematen diete. Hori dela eta, XX. Mendeko zientzialari eraginik garrantzitsuenetako bat, ez da arreta zabala filosofia modernoan ordaintzen. Eta hori da, hala ere, Jacques Derrida-k egindako semiotikoei egindako ekarpena globala da. Berari esker, bereziki, dekonstrukzio kontzeptua agertu zen, hau da, ohiko esanahia suntsitzea.Haurtzaroa eta Gazteria
1930eko uztailaren 15ean agertu zen mutila, El Biaare, Frantziako Aljeria hirian, Jacks izenekoak, ustez, Jackie Kugan aktorearen omenez. Eme Derrida eta Sultany Esther Safar-en Georgettesen hirugarren semea bihurtu zen, Frantziako herritartasunarekin juduak. Jacques-en izena "jaio zen" Frantziara joan ondoren.
Mutilaren haurtzaroa Vichy modua eta, beraz, antisemitismoaren arabera kontabilizatu zen. 1940. urtean intolerantzia nazionala dela eta, ospe handiko lizunetik kanporatu zuten. Baina, etsai giroa izan arren, Aljeriako jatorria oraindik hezi zen. Bide batez, eskolan Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre aurkitu zuen.
1949an, Jacques Derrida Parisera joan zen bizitzera, Frantziaren bihotza, non hirugarren saiakera handiagoa izan zen eskola pedagogikoarengana. Filosofiak erabat okupatu zuenean. Laguntza berezia Michel Foucault-en hitzaldiak izan ziren. Geroago, gazteak leku esanguratsua eman zion bere idazkietan.
Eskola pedagogiko altuenaren ondoren, Derridek kezkatuta nengoen ikasten eta irakasten zorrak zorrak zibilak ordaintzeko - 1957tik 1959ra Aljeriaren independentziaren alde borrokatu zuen. Horren ondoren, bere biografia Sorbon, John Hopkins Unibertsitateko Yale Unibertsitatean konektatuta zegoen.
Bizitza pertsonala
Jacques Derridaren emazte bakarra margarit atera zen, psikoanalista. Haien ezkontza 1957an gertatu zen. Bi semeak ezkontzan jaio ziren, Pierre (1963 r.) Eta Jean (1967 r.). Sormen jende askok bezala, Derrid bere bizitza pertsonalean islatzen zen pertsonaia haizetsu batek bereizten zuen. Ondorioz, 1984an, Silvian Agachinsky silviar filosofoa Daniel Son Extramarital jaio zen.Filosofia eta sormena
Jacques Derrid izena 1967an ospetsu bihurtu zen "Gramatika" eta "Gutuna eta Diferentzia" liburuak argitaratu ondoren, baita "Ahots eta Fenomeno" artikuluaren osagarria ere.
Filosofoaren lehen lanak Jean-Jacques Rousseau devotatu zuen eta mihia aztertu zuen, baina funtsa askoz zabalagoa da - seinale grafikoen itxura eta garapenaren historiari buruz, bereziki alfabetoa. Bigarren lana hizkuntza teoriari buruzko artikuluen bilduma da. Derridaren adibide gisa, Descartes, Sigmund Freud eta Anonena Arto-ren Rene-ren lana erabiltzen da.
Lehenik eta behin, Jacques Derrida hizkuntza filosofoa da, zientzialari linguistikoa. Filosofoen eta idazleen kontakizunaren ilusioan dago eta bere ideia nagusia eraiki zen - dekonstrukzioa. Lehen aldiz kontzeptu hau "Gramatika" liburuan agertzen da.
Derridaren dekonstrukzioak halako kontzeptuak ditu presentzia (edo presentzia), logotokia, metafisika, gramatika, gutuna eta arka-gutuna, arrastoa, bereizketa eta bihurritzea, berritzea.
Zentzu zabalean dekonstrukzioa artearen edo filosofiaren interpretazio desberdina da, lehendik dagoena suntsitzen duena edo testuinguru berri batean kokatzen duena. Jacques-en arabera, Derridaren arabera, dekonstrukzioaren xedea alternatiba identifikatzea da, filosofia baten edo beste batzuen erlatibitatea edo kultur urtegi oso bat erakustea.
Eragiketa garaian, Derridak zereginak bere burua ezarri zuen lehendik dauden testuak aldatzeko, beste azpiatal bat agerian uzten du eta gero egileak ebatzi ezin zituen kontraesanak aurkitzeko. Kontraesan horien filosofoak Apior deitzen du.
Dekonstrukzioaren gaia ez da beti testuak sakabanatuta egotea. Jacques-ek, bereziki, Artikulu Zientifikoak Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
1980ko hamarkadaren erdialdean, filosofoa hizkuntzaren teoriatik etikatik eta politikarantz desbideratu zen. Hala ere, aurrez esploratu gabeko bizitzaren bizitzari ere, dekonstrukzioa aplikatu zuen. Testuinguru horretan, Jean Liotarrekin batera, XX. Mendeko Frantziako postmodernismoaren jarraitzailerik garrantzitsuena da.
Adibidez, justizia, dekonstrukzioaren ikuspuntutik, eskubidea aurkakoa da. Galderaren funtsa sakon murgiltzeko, Jacques Derridek independentziaren aitorpena ikertu zuen. Testua pertsona batek idatzi zuen eta jendearen interesak irudikatzen dituen pertsona talde batek sinatu zuen. Jendeak, era berean, gehienetan gehienetara erakartzen du. Dirudienez, independentziaren aitorpena Jainkoaren erakargarria da.
"Marxen mamuak" derridak gai espiritualari eragiten dio. Karl Marx-en "Ghost" -ekin hitz egiten du eta iraganeko, oraina eta etorkizuna, pertsona baten erantzukizuna eskriturako duen harremana islatzen du. Filosofoa ondorioztatzera dator iraganaren erantzukizunerako pertsona merke bakarra mina dela.
Burua, arrazionaltasuna, askatasuna, burujabetza eta demokrazia, globalizazioa - Jacques-en "legearen boterea", "Babiloniako dorreen inguruan", "izenari buruzko saiakera", etab.
Heriotza
Jacques Derrid 2004ko urriaren 9an hil zen Parisko ospitalean. Heriotzaren kausa pankrearen minbizia izan zen, 2003. urteaz geroztik filosofo batek oinazea. Gorputza Ris-Orangis-en erre egin zen, hiria Frantziako hiriburutik 20 km-ra dago.Aipamen
- "Hitz egitea ezinezkoa dena idaztea beharrezkoa da, batez ere ez dugula isilik egon behar".
- "Zure hizkuntzan adierazteko itzulpena eskatzea esan nahi du."
- "Egileen heriotzak ez du heriotzaren zain."
- "Gure munstroak ezin dira frogatu".
- "Batzuetan, kaleko manifestazioak lelo zuzentzaile gehienekin antolatu behar dituzu".
Bibliografia
- 1962 - "Geometria hastea"
- 1967 - "Gramatikaari buruz"
- 1967 - "Gutuna eta aldea"
- 1967 - "Ahotsa eta fenomenoa eta beste lanak Husserlen seinalearen teorian"
- 1972 - "zabalkundea" ("sakabanaketa")
- 1972 - "Filosofiaren eremuak"
- 1974 - "Funeral Ringing"
- 1978 - "Spurs. Estiloak nietzsche "
- 1980 - "Sokratesen postaletik freud eta ez bakarrik"
- 1987 - "Psikea: beste baten asmakizunen"
- 1993 - "heriotza oparia"
- 1993 - "Marx Ghosts"
- 1994 - "Legearen boterea"
- 1996 - "Beste batzuen monolingvismoa"
- 1997 - "Babiloniako dorreen inguruan"
- 1998 - "Izenari buruzko saiakera"