Biografia
Haurtzaroko Auguste Cont-ek ezohiko gaitasun intelektualak frogatu zituen, eta horrek positibismoaren soziologo eta arbaso filosofo ospetsua izan zen. Heriotzaren ondoren ere, horren memoria lanean ari da, aipamenetan immortalizatu.Haurtzaroa eta Gazteria
Auguste Batzordea 1798ko urtarrilaren 19an jaio zen Montpellier Frantziako hirian. Iragazki bildumagile baten familian hazi zen Anaia Adolf eta Sister Alix-ekin batera. Mutilak etxeko hezkuntza jaso zuen, eta ondoren Lyceum-en sartu zen, eta bertan matematika azterketarako talentua erakutsi zuen.
16 urterekin, gaztea eskola politeknikoko ikasle bihurtu zen eta garai hartako zientzialari bikainak ikasteko gai izan zen. Ohikoak erraz irabazi zuen agintea umore, lidergoaren ezaugarrien eta buruko gaitasunak goraipatu zituzten ikasleekin.
Hala ere, errepublikanoen ikuspegirengatik, tipoa bere jaioterrian kanporatu zuten. Gurasoen insistentzian, Parisera joan zen, eta bertan lortu zuen matematikako ikasgaien bizitza. Aughusk-k nongally ondo bazekien bezala, paraleloan hasi zen, eta Henri Saint-Simon ezagutu zuen.
Hurrengo urteetan, tipoak filosofoaren idazkaritzat lan egin zuen, industrialen katekismoaren 1. zatia idazten lagundu zuen. Baina haien lankidetza eskuineko eskubidearen alferrikako alferrikako liskarra izan zen, eta horrek ez zuen tutorearen ikuspuntua onartu nahi. Horren ondoren, Auguste igeriketa askera joan zen.
Bizitza pertsonala
Bere gaztaroan zientzialariak bizitza pertsonala saturatua zuen. Paulinako andre ezkondua Augusteren lehen maitasun handia bihurtu zen, zaharragoa zena ere. Konexio maltzur honen emaitza alaba Louiseren jaiotza izan da, baina mingarria izanik, 9 urte bete zituen, gizon baten kolpea izan zen.Pentsalearen hurrengo buruzagia Carolina Massena bihurtu zen, eta horrek ez zuen testamentuari erantzun. 1825ean ezkondu ziren, eta horren ondoren, harremanak estutu egin ziren, kontuen zailtasun ekonomikoak eta jelosiak direla eta. Hala ere, ez ziren dibortziatu eta formalki ezkontideekin gelditu ziren, 1842rekin bizi ez.
Carolina-rekin beste liskar baten ondoren, pentsalariak Clotilda de ezagutu zuen, eta bertan harreman platonikoak babestu zituen. Urtebete geroago, tuberkulosiarengandik hil zen, eta horri esker, gizona sentimentala bihurtu zen eta azken sorkuntzan erlijio eta mistikoekiko interesa agertu zen.
Jarduera zientifikoak eta sormena
Saint-Simon utzi ondoren, Auguste-k bere ikasleekin harremanetan jartzen jarraitu zuen, artikuluak idatzi zituen beren komunitate zientifikoari. Garai hartan, pentsalaria gero eta sakonago zegoen filosofia positiboaren aldera, hau da, pentsatutako sortzailea.
1826az geroztik, gizon batek bere apartamentuan igaro zituen hitzaldiekin hitz egin zuen, baina eten egin behar izan zuten mental inaupgatik. Zientzialariak bere buruaz beste egin zuen eta bere emaztea aintziran ito zuen, beraz, klinika psikiatriko batean jarri zen eta gero tratamendua bidali zuen.
Bi urte geroago, gaitzak atzera egin zuen eta kontsek hitzaldiekin hitz egiten jarraitu zuten. Kazetari ezaguna izan zen eta bertako egunkarietarako idatzi zuen, "filosofia positiboaren ikastaroa" filmaren 1. zatian lan egiten zuen paraleloan, ospetsuaren ondorioz.
Sei bolumenen bileran, zientzialariak filosofiari buruzko ideia nagusiak azaldu zituen. Zientzien sailkapena proposatu zuen konplexutasuna eta zehaztapenak handitzeko hurrenkeran, eta estadioaren eredua ere garatu zuen. Augusteren adierazpenen arabera, existentziaren garaian, gizateriak 3 etapa gainditu zituen - teologikoa, metafisikoa eta positiboa.
Lehen urratsa ezagutza mistiko eta erlijiosoak menderatzea da. Bigarren fasean, ondorio gehiago ordaintzen da ondorioei, gainera, gizartearen eta demokraziaren ideiak banatzen dira. Etapa altuena ezagutza zientifikoen loratzearekin eta soziologiaren norabidea sortzen da.
Edukiak ekarpen baliotsua egin zuen zientziaren garapenean gizartean. Bertan dinamika eta estatistikak esleitu zituen. Lehenengoak gizartearen garapen prozesua ezaugarritzen du eta bigarrena gizartearen existentzia egonkorrerako beharrezkoak diren baldintzak.
Argitalpenaren ondoren, gizakia bere bizitza oso lotuta zegoen eskola politekniko batean lan egin zuen. Irakasle laguntzailea eta aztertzailea izan zen, 1838an ezin izan zuen tutore oso bat bihurtu. Garai horretan, zientzialariak ere astronomiari buruzko hitzaldiak irakurri zituen, eta horrek diru sarrera egonkorra ziurtatu zuen.
Hala ere, hezkuntza erakunde bateko erreformak direla eta, lagunen laguntza ekonomikoa bilatu behar izan zuen. John Stewart Mill erreskatearengana iritsi zen, filosofo babesleak aurkitu zituena, baina gero erori egin ziren eta komunikatzeari utzi zioten.
Egilearen liburuak "politika positiboen sistemak" bigarren muntaia bibliografia bat berritu du Clotilda hil ondoren, eta horrek estilo desberdina eta aurkezpenaren aldartea bihurtzen du. Lehen aldiz, "altruismo" terminoa aipatu zen, "besteentzat bizi" dagokionez.
Heriotza
Filosofoa 1857ko irailaren 5ean hil zen, heriotzaren kausa ahultzen zen osasuna. Augusteren hilobia Lashez-eko hilerrian dago. Pentsalearen argazkiak ez dira kontserbatzen, baina erretratuak berari gogorarazten zaizkio.Aipamen
- "Zuzenbide hilda bizirik".
- "Adiskide zintzo eta iraunkor bakarra lehendik dagoen gizona eta emakumea da, eranskin bakarra delako, edozein lehiatik libratzen baita".
- "Mitologia zientziaren garapenarekin batera hil zen".
- "Gure gaixotasun arriskutsuena adimenaren desadostasun sakona da oinarrizko arau guztiei buruz, hau da, ezinezkoa da benetako ordena sozialaren lehen baldintza".
Bibliografia
- 1830-1842 - "Filosofia positiboaren ikastaroa"
- 1843 - "Geometria analitikoari buruzko oinarrizko ituna"
- 1845 - "Astronomia ezagunari buruzko itun filosofikoa"
- 1852 - "Katekismo positibista"
- 1854 - "Politika positiboaren sistema, edo soziologiari buruzko ituna, gizateriaren erlijioa ezarriz"
- 1856 - "Sintesi subjektiboa"