Biografia
Antonio eta Korredjo artista italiarrak Errenazimentuko garaian lan egin zuen, bere margolanak museo eta galeria ospetsuen oinarrietan gordetzen dira. Maisua rokokoko estilo eta barrokoko estiloen aurrekaria da, pertsonen irudi estetikoan jokatu zutenak.Haurtzaroa eta Gazteria
Margolariaren biografia goiztiarrean, Antonio Allegri bataiatu zuten, ez dago informazio fidagarririk italiar antzinako artxiboetan. Jakina da urrutiko arbasoak Correggio herrian bizi zirela, XV. Mendearen amaieran, maisua jaio zen.
Ikertzaileen arabera, artista bikain bati bizitza eman dion jendeak, Reggio Emilia eta inguruko hirien inguruetan errespetatua. Aita, dendan aritzen da, tokiko merkatuan kokatuta, datazioari eta loturari esker, kultur zirkuluetan ezaguna zen.
Antonio Ama Europako gizarteari buruz ez da batere ezagutzen, ustez baserria zuzendu eta haurrak altxatu zituen. Familiaren jabetzakoa, tradizioak eta ohiturak errespetatu ziren, asteburuetan gonbidatu adimendunen gizartea zegoen.
Erabaki handiko epearen etorkizuneko ordezkariaren osaba tenpluak eta jauregi grafikoetarako fresko sorta baten egilea izan zen. Oinordeak galdu zituen gizon batek, ilobaren bizitzan parte hartu zuen eta 1490eko hamarkadaren amaieran mutilaren lehen irakaslea bihurtu zen.
Senide batek, gehienetan, haurtzaroan, ohartu zen aretaren gaitasun naturalak, oraindik idatzi gabeko konposizioen konposizioa ikusteko gai izan zena. Haurraren klasizismoaren maisu ospetsuen lanekiko interesa ez zuen etorkizuna zaindu zuten gizonen begirada jantzirik.
Aitak semea Modena udalerrira bidaltzea erabaki zuen, Francesco Bianchi Ferrara Antonioko tailerrean ikasle bihurtu zen. Hala ere, tutorearen heriotzagatik, aldare-pinturan espezializatuta, ez zuen sailkatu eta gurasoen etxera itzuli zen.
Horren ostean, Korredjo Mantua joan zen, han, galeria bisitatzen, aparteko jendea ezagutu zuen. Francesco Frances eta Lorenzo Costa klasizismoaren aroaren margoak eragina izan zuen ideiak ezartzeko modua eratzean.
1506ko erdialdean, italiar probintzien bertakoak pintura erlijioso independenteak sortzen hasi da. Mihisea "Haurra gurtzen Saint Elizabeth eta John" gizonak hunkitu zituen ".
Bizitza pertsonala
Antonio eta Korredagoko bizitza pertsonalari buruz ia ez da ezagutzen, baina biografia ofizialean, emaztea aipatu zuten. Dzhirolam Francesci di Braghetis Pomponio Allegri ama bihurtu zen, Moisesen katedralean erretratatutako margolaria mendian.Francesco Bianca Ferrara ikasle aberatsa zela uste zen, aberastasunak senideei, dendarietatik eta merkatariek lortu zuten. Oinordekoak, bere gaztaroan, ez zuen Korredjon bizi eta lan egin nahi, 1550eko hamarkadaren erdialdean guraso-ondasunak saldu zituen.
Margozki
Mantuko Sant Andrea elizako lanak sortu ondoren, Korredjoren jatorria italiar zirkulu artistikoetan ezaguna zen. Kontratuaren arabera, 1510. urtean San Frantzisko monasterioan agertu zen aldareko bidea hartu zuen.
Irudia kultur komunitate aberatsen ordezkariek gustatu zitzaien, eta Antoniok pertsona segurtatuen eskaera jaso zuen. Parmako, margolanekin apartamentu oneko lekuekin apaindu zuen, Europako antzinako elizetako freskoen lursailetan oinarrituta.
Garai horretan, Masterra Michelangelo Anselmi eta manherismoaren fluxuaren beste ordezkari batzuekin komunikatu zen. Lanen ezaugarri bereizgarriak lerro bihurriak ziren, kanpoko harmonia sofistikatuak eta bateratu gabeko erotismoa.
1520ko hamarkadan, estiloa aldatu zen - ikusmenean eragin espazialak dituen konposizioa. Italiako lurraldean genero laikoak konbinatu zituen margolariak arrakasta handia izan zuen.
Dresden galerian, mihiseak, jendearen oporretako izpirituak iragaztea, gordetzen dira, arte historialariek arina zaporea nabaritu zuten. Pinturen potetan, betegarri asimetrikoak dituzten margolanek arreta erakarri zuten pertsonaiei.
Antonio zuzen, loraldi efektu maisutzat hartu zen, talentua "artzainen gurtza" eskala handiko irudian ageri zen. Gau santu zoragarriaren gertaerak emozio sublimez betetzen dira, barrokoaren margolanak 1600eko hamarkadaren hasieran hasi ziren.
Margolariaren ondorengo lanetarako, sentsori sentsotikoen konbinazioa jainkoen inguruko pentsamenduak izan ziren. Antzinako erromatar mitologiko mitologikoen gorpua eskaria eta ezaguna zen zirkulu aristokratikoetan.
Federico II Gongozek "Jupiter eta Io" oihala agindu zuen herrialdeko villa apaintzeko, denbora gutxian altxatuta. Ondoren, miniaturaren abenturei buruzko artelanak bai, Korredjok jatorrizko bloke bereizi bat sortu zuen.
Leda, Gamornad eta Dana, bibliako pertsonaia batzuekin batera, mihise bakarrean aurkeztutako talkaren heroiak ziren. "Venus, Satire eta Cydon" rekin batera, museoan sartu aurretik lan bikainak etxe aberatsetan gorde ziren.
Madonna, Maria Magdalina eta Emakumezkoen irudiak Bernardino Gatti eta Giorgio Gandini del Grano miresten dituzte. Louvre eta Europako bilduma pribatuetan dauden irudiak batzuetan arte eta dokumental filmetako eszenetan irauli ziren.
Heriotza
10 urte inguru Parman igaro ondoren, Antonio ustekabean bere aberrira itzuli zen, 1534ko martxoan arrazoi ezezagunengatik heriotza gainditu zuelako. Corredjoren inguruetan hileta elizkizunean, Madonna di San Francesco sortu zen, senide estuak eta ez diren gizonezkoak zeuden.Ez da ezagutzen italiar margolariaren ehorzketa leku zehatza, baina bere izena ez da ahazten kultur zirkuluetan. Antonioren maisulanek 1500. hamarkadan barroko tradizioak ezarri zituzten talentu italiarrek lan egin zuten.
Margolanak
- 1510 - "Saint Elizabeth eta John haurraren gurtza"
- 1510-1515 - "Katalinetik atera"
- 1514 - "Madonna di San Francesco"
- 1515 - "Madonna Saint Francis-ekin"
- 1518 - "Ladyren erretratua"
- 1528-1530 - "Artzainen gurtza"
- 1530 - "Jupiter eta Io"
- 1530-1532 - "Madonna Saint George"
- 1531 - "Dana"
- 1532 - "Leda eta Swan"