Biografia
Immanuel Kant alemaniar pentsalari bat da, filosofia klasikoaren sortzailea eta kritikokiaren teoria. Cant-en aipamen hilezkorrak istorioan sartu ziren, eta zientzialarien liburuak mundu osoko ariketa filosofikoa azpimarratu zuen.
Kant 1724ko apirilaren 22an jaio zen Königsberg-eko Prussiako auzoetan. Bere aita Johann Georg Kant artisau lanetan aritu zen eta aulkia fabrikatu zuen, eta Ama Anna Reginak etxeko bat zuzendu zuen.
Kant familian 12 seme-alaba izan ziren, eta Immanuel laugarren jaio zen, seme-alaba asko hil ziren gaixotasunetatik haurtzaroan. Hiru ahizpa eta bi anaiak bizirik jarraitu zuten.
Kantek familia handi batekin haurtzaroa egin zuen etxea txikia eta pobrea zen. Mendean, egitura suteak suntsitu zuen.
Etorkizuneko filosofoak gaztaroa hiriaren kanpoaldean igaro zuen langileen eta eskulanen artean. Historialariek denbora luzez argudiatu zuten, Kant-en naziotasuna zein den, horietako batzuek sinetsi zuten Eskoziako filosofoaren arbasoak. Horrelako suposizio batek bere burua adierazi zuen eta Immanuel Lindbloren gutuna. Hala ere, informazio hori ez zen ofizialki baieztatu. Jakina da ezin dela amonak Memelsk eskualdean merkataria izan, eta Senideak Nünberg-en bizi zirenean, Alemanian.
Kanteko gurasoek hezkuntza espirituala ezarri zuten Semean, Luterantian fluxu berezi baten atxikimenduak izan ziren - Pietismoa. Irakaskuntza honen funtsa da pertsona bakoitza Jainkoaren Okopean dagoela, beraz, pietate pertsonala nahiago izan da. Anna Reginak bere semeari fedearen oinarriak irakatsi zion eta herrialde txikian ere munduaren maitasunera bultzatu zuen.
Anna Regina jainkotiarrak seme-alabak hartu zituen Sermons eta Bibliaren azterketan. Franz Schulz doktoreak Kant-en familiak maiz bisitatu zuen, ikusi zuen inmanilia izan zela Santura Santuak ikertzen eta bere pentsamenduak zehazteko gai dela.
Kanta-k zortzi urte zituenean, Schulz-en argibideei buruz, gurasoek Königsberg-eko ikastetxe garrantzitsuenetako batera bidali zuten - Friedrich-en izena zuen gimnasioa, mutilak hezkuntza ospetsua jaso zuenean.
Eskolan, Kantek zortzi urtez ikasi zuen, 1732tik 1740ra. Gimnasioko klaseak 7: 00etan hasi ziren eta 9: 00ak arte iraun zuen. Ikasleek teologia, dilapidatua eta itun berriak, latina, alemana eta grekoa, geografia eta abar ikasi zituzten. Filosofia institutuetan bakarrik irakatsi zen eta Kantek uste zuen elementu hau eskola okerra ikasi zela. Matematikako klaseak ordaindu ziren eta ikasleen eskaeran.
Anna Regina eta Johann Georg Kantek semea apaiz bihurtu nahi zuten etorkizunean, baina mutila hunkituta zegoen Latinezko ikasgaiekin, Heidrey irakatsi zioten, beraz, hitzezko irakaslea bihurtu nahi zuen. Eta erlijio-eskolan arau eta moral zorrotzak, Kantak ez zuen arima jarraitu. Etorkizuneko filosofoak osasun ahula izan zuen, baina adimenaren eta adimenaren ondorioz diligentzian ikasi zuen.
Hamasei urte zituela, Cant-ek Koenigsberg-eko Unibertsitatean sartu zen, non ikasleak Newtonen, Martin Knutzen irakaslea, Chieter eta Wolfiana irakaslea aurkezten dituen lehenengo aldiz. Isaac-en irakaskuntzak eragin handia izan zuen ikaslearen munduan. Kantek arduraz tratatu zituen ikasketak, zailtasunak izan arren. Filosofoaren gogokoak zientzia naturalak eta zehatzak bihurtu dira: filosofia, fisika, matematika. Cant-en teologiaren ikasgaia behin bakarrik bisitatu zen Schultsu artzainaren errespetua dela eta.
Garaikideek ez zuten Kant Albertine-n zerrendatu zen informazio ofizialera iritsi, beraz, posible da epaitu fakultate teologikoan ikasi zuela, asmakizunetarako soilik posible dela.
Kanta-k 13 urte bete zituenean, Anna Regina gaixotu egin zen eta laster hil zen. Familia ugariek muturrak ezagutu behar izan zituzten. Immanuel ez zen ezer jantzi, eta janaririk ez zuen dirua ere, ikaskide aberatsak elikatzen ziren. Batzuetan, gazteek ez zuten zapatarik, eta lagunengandik mailegatu behar izan zuten. Baina zailtasun guztietarako, tipoak ikuspuntu filosofiko batekin tratatu zuen eta esan zuen gauzek obeditzen dutela, eta ez kontrakoa.
Filosofia
Zientzialariek Sormen Filosofikoa Immanuel Kant bi alditan partekatzen dute: aurrez kritikoa eta kritikoa. Aurretik gurutzatutako aldia Kantaren pentsamendu filosofikoa da eta Christian Wolf eskolatik salbuespen motela da, eta horien filosofia Alemania nagusi izan zen. Denbora kritikoa ezin da lanean - zientzia gisa metafisikaren pentsamendua, baita irakaskuntza berri bat sortzea ere, kontzientziaren kontzientziaren teorian oinarritzen dena.
Immanuelek "The Pentsamenduak Living Indaren Ebaluazioari buruzko" lehen saiakerak, Immanuelek esan du Unibertsitatean, knutzen irakaslearen eraginpean, ordea, 1749an argitaratzen da osaba Richter-en laguntza materialagatik.
Canta-k ezin izan du unibertsitatea zailtasunak izan: 1746an, Johann Georg Kant hiltzen da eta familia elikatzeko, Immanuelek etxeko irakasle gisa lan egin behar du eta haurrak zenbatzen, nagusien eta apaizen familietako haurrak trebatzeko. Bere denbora librean, idazkia filosofikoak idatzi zituen, bere lanaren oinarria bihurtu zena.
1755ean, Immanuel Kant Königsberg-eko Unibertsitatera itzuli zen tesia defendatzeko "sutan" eta masterra lortzeko. Udazkenean, filosofoak "ezagutza metafisikoaren lehen printzipioen estaldura berria" ezagutzaren teoriaren arloan jasotzen du eta unibertsitatean logika eta metafisika irakasten hasten da.
Immanuel Kant-en jardueren lehenengo aldian, zientzialarien interesek "historia natural unibertsala eta zeruko teoria" lan kosmogonikoa erakarri zuten, Kant-ek unibertsoaren jatorria kontatzen duenean. Bere saiakeran, Kantek ez du teologian oinarritzen, fisikan baizik.
Garai horretan, Kantek espazioaren teoria aztertzen du ikuspuntu fisiko batetik eta arrazoi altuago baten existentzia frogatzen du, eta horietatik bizitzaren fenomeno guztiek sortzen dute. Zientzialariak uste zuen kontua badago, Jainkoa existitzen dela esan nahi du. Filosofoaren arabera, pertsona batek gauza materialen atzean dagoen edonoren existentziaren beharra aitortu behar du. Kant-ek bere lan zentralean "Jainkoaren existentzia xedatzeko oinarri bakarrak ezartzen ditu.
Cant-en lanaren aldi kritikoa sortu zen unibertsitatean logika eta metafisika irakasten hasi zenean. Immanuelen hipotesia ez da berehala aldatu, baina pixkanaka. Hasieran Immanuelek espazioaren eta denboraren ikuspegiak aldatu zituen.
Artezteko, etika eta estetikaren inguruko lan bikainak idatzi zituen Kant-en kritikaren garaian izan zen: filosofoaren lanak munduko ariketaren oinarria bihurtu zen. 1781ean, Immanuelek bere biografia zientifikoa zabaldu zuen "garbiketa purua" bere oinarrizko lanetako bat idatziz, zehatz-mehatz deskribatutako inperatibo kategoriko baten kontzeptua.
Bizitza pertsonala
Kantek ez zuen edertasun desberdin, hazkunde baxua izan zen, sorbalda estua eta sorbalda bularra zituen. Hala ere, Immanuelek bere buruari laguntzeko ahalegina egin zuen eta askotan jostuna eta ileapaindegia bisitatu zituen.
Filosofoak berreskuratzeko bizimodua zuzendu zuen eta ez da inoiz ezkondu, bere iritziz, maitasun harremanak jarduera zientifikoak ekidingo lituzkete. Hori dela eta, zientzialariak ez zuen familia hasi. Hala ere, Kantek emakumezko edertasuna maite zuen eta gozatu zuen. Zahartzarora Immanuel ezkerreko begian itsutu zen, beraz, bazkarian zehar edertasun gazte bat eskatu zuen haren eskuinaldean eseri zen.
Ez da ezagutzen zientzialaria maiteminduta dagoen ala ez: Louise Rebecca Fritz zahartzaroan Kanteri gustatzen zitzaiola gogoratu zuen. Gainera, Borovskyk esan zuen filosofoak bi aldiz maite zuela eta ezkontzeko asmoa zegoela.
Immanuel ez zen inoiz berandu iritsi eta eguneko errutina minutu batzuen zehaztasunez ikusi zuen. Egunero kafetegi bakarrean joan zen, edalontzi bat edateko. Gainera, Kant aldi berean etorri zen: zerbitzariek ez zuten zerbitzariei begiratu behar. Filosofoaren ezaugarri honek maite zituen ibilaldi arruntak ere kezkatzen ditu.
Zientzialaria osasun ahula zen, baina bere gorputzaren higienea garatu zuen, beraz, zahartzarora bizi zen. Goizero Immanuel gaueko 5etan hasi zen. Ga-maisak kendu gabe, Kant bulegora joan zen, Martin Flaceren Lanpararen zerbitzariak jabea prestatu zuen jabea te berde ahula eta erretzeko hodi bat. Martinen oroitzapenen arabera, Kantek ezaugarri bitxi bat zuen: bulegoan dagoen bitartean, zientzialariak triangumean jarri zuen txanoaren gainean. Ondoren, poliki-poliki tea gidatu zuen, tabakoa lotu eta hurrengo hitzaldirako plana irakurri zuen. Lan mahaian, Immanuelek gutxienez bi ordu igaro zituen.
Goizeko 7etan, Kantek aldatu egin zuen hitzaldi-aretora, eta bertan entzule debozionalak zain zeuden: batzuetan eserlekuak falta ziren. Hitzaldiak poliki irakurri zituen, ideia filosofikoak umorearen arabera diluituz.
Immanuelek arreta jarri zuen solaskidearen irudian xehetasun txikiak izanik, ez zuen zertxobait jantzita zegoen ikaslearekin komunikatuko. Kantek ere ahaztu zitzaion entzuleei esan zien ikasleetako batek ez zuela kamisetaren gainean botoirik ikusi.
Bi orduko hitzaldiaren ondoren, filosofoa bulegora itzuli zen eta gaueko pijama, txanoa eta goitik behera utzi zuen. Mahaian, Kantek 3 ordu 45 minutu igaro zituen.
Gero, Immanuel harrera prestatzen ari zen eta sukaldeari mahaia prestatzeko esan zion: filosofoak harrapatu zituen tranpak bakarrik, batez ere zientzialaria egunean behin. Mahaia janaria ugaritu zen, otorduetan ez zegoen gauza bakarra garagardoa da. Kantek ez zuen gustatu malt edaria eta garagardoa, ardoa ez bezala, gustu txarra.
Kanten koilarakada gogokoena, diruarekin gordeta. Mahaian munduan gertatzen diren albisteak eztabaidatu ziren, baina ez filosofia.
Heriotza
Bizitzaren hondakina, zientzialaria etxe batean bizi zen, oparotasunean egonik. Osasunaren jarraipen zehatza izan arren, 75 urteko filosofoaren gorputza ahultzen hasi zen: Hasieran, indar fisikoak utzi egin zuen eta orduan arrazoi kizkur hasi zen. Urte zaharretan, Kantek ezin zuen hitzaldirik eman, eta afaltzeko mahaian, zientzialariak gertu bakarrik hartu zituen.
Kantek bere ibilaldi gogokoenak alde batera utzi eta etxean geratu ziren. Filosofoak saiakera bat idazten saiatu zen "filosofia hutsaren sistema bere osotasunean", baina ez zuen indarrik nahikoa izan.
Geroago, zientzialaria hitzak ahazten hasi ziren, eta bizitza azkarrago hasi zen. Filosofo handia 1804ko otsailaren 12an hil zen. Kanten heriotzaren aurretik esan zuen: "es ist tut" ("ondo").
Immanuel lurperatu zuten Königsbergeko katedraletik gertu, eta kapera bat eraiki zen ezinegona.
Bibliografia
- Gogo puruaren kritikak;
- Etorkizuneko metafisikari buruz;
- Gogo praktikoaren kritikak;
- Metafisika moralaren oinarriak;
- Epaiaren gaitasunaren kritikak;