Biografia
Zinaide Zinaide Hippiusten Zlakontroy ordezkariari buruz esan zuen Jainkoak bere "eskuzko janzkera" omentzea, gainontzeko jendea askatzea "pakete" eta "loteak". Idazleak maite zuen publikoa jantzi zintzoekin, adierazpen hunkigarriekin eta aparteko jokabideekin. Orain arte, literatzaileen lanak bakarrik miresten zituzten, beste batzuek Errusiako sinbolismoaren ideologia erakutsi zuten, bere jenioa nahiko erdipurdikoa dela adierazi zuen.Haurtzaroa eta Gazteria
1868ko azaroaren 8an, Nikolai Romanovich Hippius abokatua eta bere emaztea Anastasia Vasilyevna (Stepanova) jaio zen Zinaida izeneko alaba bat jaio zen. Familia Bellev Tulako probintzian bizi zen, Nikolai Romanovich Zuzenbide Fakultatea amaitu ondoren. Bizileku iraunkor baten aitaren jardueraren arabera, Hipipiok ez zuen. Haurren urteetan, potesek Kharkov-en eta San Petersburgoko eta Saratov-en bizitzea lortu zuten.
1880an, Nikolai Romanovich epailearen posizioa jaso du eta familia berriro mugitzen da: oraingoan Nikolai Gogol-en aberria Nezhin hiria da. Herri txiki bateko gimnasio femeninoa ez zenez, Zina neskato noblearen Kieveko Institutuari eman zitzaion, baina sei hilabeteren buruan itzuli ziren: neskak, beraz, sei hilabete igaro zituen Lazarut instituzionalean sei hilabete igaro zituen.
Bere aitaren heriotza izugarrizko kolpea bihurtu zen poeseentzat. Gizon bat hil zen bat-batean tuberkulosiaren 1881eko martxoan. Ezkerrik gabe, Anastasia Vasilyevna alabekin (Zinaida, Anna, Natalia eta Tatiana) mugitzen da Moskura. Zina gimnasioko arrantzaleari eman zitzaion. Sei hilabeteko azterketa, etorkizuneko potesa tuberkulosia ere diagnostikatu zen. Amak beldurra zuen Aitarengandik heredatu zituzten haur guztiak Cachotka-ra joateko joera ez zela denbora luzez biziko, eta, beraz, Krimeara joan zen.
Gehiegizko amaren tutorea dela eta, etxeko ikaskuntza auto-errealizaziorako modu posible bakarra bihurtu da. Zientzia zehatzak ez dira inoiz literaturarekiko interesa izan. Zina hasierako urteetan egunkariak mantentzen eta poemak idazten hasi ziren - familiako kideei buruzko lehen komikia. Ilusioa eta gobernasuna kutsatzea ere lortu zuen.
Krimearen ondoren, familia Kaukasora joan zen bizitzera. Amaren anaia bizi zen - Alexander Stepanov. Bere material ongizateak uda borjomin pasatzeko aukera eman zien. Hurrengo urtean, familia Manglisi aldera joan zen, Alexander Stepanov garunaren hanturaz hil zen. Hippius Kaukasoan egon behar izan zuten.
Zlatovlasaren edertasunak Gazte Tiflis konkistatzea lortu zuen. Begi maltzurkeriarekin deabruak bere begiak, pentsamenduak eta sentimenduak erakarri zituen. Zinaidak "poetess" deitu zuen, eta, beraz, bere talentu literarioa aitortuz. Bere inguruan bildu zen zirkulu batean, denek poemak idatzi zituzten, Semen Sugon garai hartan ezagunenak imitatuz. Poesia Hippius konpainiaren osagai emozionalen lagunen masa osoa zegoen jada.
Literatura
Merezhkovsky etxea San Petersburgoko bizitza erlijioso eta filosofiko eta publikoaren erdigunea bihurtu zen. Uste eta idazle gazte guztiek ezkontideen arratsalde literarioetan lortzea amestu zuten. Apaindegiko bisitariek hippioren sinesgarritasuna aitortu zuten eta gehienetan sinesten zuten Dmitry Sergeevich-en inguruan ezarritako komunitatearen ekimenean izan zen rol nagusia.Zinaidavna hiriburuko zirkulu literarioetan posizio aurreratuetan egon zen: Alexander Blok-en estreinaldi literarioa gertatu zen, Mandelstam-eko Osip-eko hasiberria ekarri zuen. Poemen lehen berrikuspena du, orduan ospetsua ez den edonorentzat Sergey Yesenin.
1888. urteaz geroztik hasi zen inprimatzen: bere lehen argitalpena "Ipar Vestnik" aldizkarian izan zen poemak, gero "Europako buletina" filmean. Geroago artikulu literarioak eta kritikoak argitaratzeko, pseudonimo bat hartu zuen - Anton Extreme. Literaturak guztiari buruz idatzi zuen: "Zergatik", "Elurra"), maitasunari buruz ("Energia", "maite bat"), "" jakin! "," Beraz, "," Beraz, ", beraz," ez da hilko "), jendeari buruz (" Creek "," beira ").
Zinaida Hippius-en olerkiak, baita Dmitry Merezhkovskyren prosa ere, ez da orokorrean onartutako literaturaren esparruan sartzen. Beraz, argitaletxeek beren lanak beren arriskuan inprimatu zituzten.
Hippius Errusiako sinbolismoaren jatorriaren jatorria zen. Feor Sologe, Valery Bryusov, Nikolai Minsk, Konstantin Balmont, Annena Snensky-rekin batera, bere bizitzan zehar "Sinbolo Sinbolo" sailean eraiki zuten.
Poesia goiztiarraren arrazoi nagusiak - errealitate aspergarriaren madarikazioak eta fantasiaren munduaren glorifikazioa, jendearekin izandako desadostasun beldurgarria eta, aldi berean, bakardade egarria. "New People" (1896) (1896) eta "1896" (1896) (1896) (1898) (1898) lehen istorioetan Dostoievskyren ideiak izan ziren, Hyius-ek bere mundu mailako pertzepzioaren prisma galdu zuen.
Idazlearen garapen ideologiko eta sormenean, Errusiako lehen iraultzak rol handia izan zuen (1905-1907). Haren ostean, "beltza zuri" ipuinak (1908), "Lunar Ants" (1912) atera zen (1912); "Chertov panpina" eleberriak (1911), "Roman-Tsarevich" (1913). Bere lanetan, Hippiusek argudiatu zuen "izpirituaren iraultza" gabe, eraldaketa soziala ezinezkoa dela.
1917ko Oktyabrskaya Iraultza etsaia ezagutu ondoren, Hippiusek bere senarrarekin Parisera emigratzen du. Zinaidaren emigratzailea poema, oroitzapen eta kazetariek osatzen dute. Sobietar Errusiako eraso zorrotzekin hitz egin zuen eta laster eroriko da.
Parisen kokatuta dago, Meriazhkovsky-k oraindik ere iraultza izan zuenean, Errusiako emigrazioaren kolorea ezagutzera eman zuen: Nikolai Berdyaev, Ivan Shmelev, Konstantin Balmont, Ivan Bunin, Alexander Cooky eta beste batzuk.
1926an, ezkontideek "lanpara berdea" literatura eta filosofikoaren antolaketa antolatu zuten - XIX. Mendearen hasierako komunitate eponimoaren jarraipen moduko bat, Alexander Pushkin-ek parte hartu zuen.
Bilerak itxita zeuden, eta gonbidatuak zerrendan soilik gonbidatu zituzten. Alexey Remizov, Boris Zaitsev, Ivan Bunin, Nadezhda Teffi, Mark Aldanov eta Nikolai Berdyaev partaide iraunkorrak izan ziren "bileretan". Bigarren Mundu Gerraren hasierarekin, komunitateak ez zuen existitzen utzi.
Bizitza pertsonala
Devilica zuriaren maitasun abenturei buruz bizitzea, kondairak aurkitu ziren. Zale ugari izan zituen emakumea behin bakarrik ezkondu zen. Senarra filosofo eta poeta okerra zen - Dmitry Merezhkovsky. Haien sindikatua fikziozkoa zen behin eta berriz: Zinaida San Petersburgoko eta Dmitry-ren konkurtsoaren lotura literario guztiekin egotzi zitzaien. Itxi lagunek bakarrik bazekiten bi aparteko bi pertsona horiek elkar maite zituzten.
Gazteak 1888an elkartu ziren Borjomin. Han, Hippiusek bere osasuna zuzendu zuen eta Merezhkovsky, garai hartan Kaukasoan bidaiatu zuen hiriko pasabidean zegoen. Lehenengo elkarrizketan, Zinaidak bere ahaideen arima mistikoak sentitu zituen. Dmitry hemezortzi urteko potesa batek ere liluratuta zegoen. Neskaren edertasunik ez zuen hainbeste liluratu zitzaion. Hilabete pare bat igaro ondoren, gizonak esaldi maitatua egin zuen, eta ez zuen bigarren, adostasunak erantzun.
1889ko urtarrilaren 8an, ezkontza zeremonia apala gertatu zen Tiflis-en. Ezkontza eguna Bikoteak ez zuen ohartu. Etxera itzultzerakoan, horietako bakoitza lanera joan zen: Merezhkovsky - prosan eta Hypius - poesia. Poetess-en memorietan askoz ere askok onartzen du beretzat hain hutsala zela ez zela hurrengo egunean ezkonduta zegoela hurrengo egunean gogoratu zuenik.
Ezaguna da ezkontideen artean harreman intimorik ez zegoela. Printzipioz Hippiusek ez zuen poza karnala interesatzen. Emakume batek ez zuen bizitzan pentsatu bi gauzarik gabe: hausnarketa eta lan intelektuala. Beste guztia mespretxatu eta ukatu, edo barre egin zuen. Jakina, Zinaidak gizonen arreta lapurtu zuen. Decadent Madonna-k bere edertasuna nola gozatzen zuen. Gustatu zitzaion liluratuta eta gustatu zitzaion liluratuta egotea, baina gero korrespondentzia ez zen inoiz gertatu.
"Harremanak" Nikolai Minsk idazlearekin zuen, eta Prosaik Fedor Chervinsky-rekin eta Akim Volynsky-ren kritikarekin. Devilitsa zuriak adoratzen zuen begietara begiratzeko, gizonezkoen maitaleen oroitzapenik gabe eta bere hausnarketa ikusi gabe.
1905ean, Meriazhkovsky familia Dmitry Filosofiko publizistarengandik gertu zegoen. Idazleak ez ezik elkarrekin sortu ez ezik, bizi izan ziren. Gizartearen begietan, idazleen "Batasun hirukoitza" izan zen zehaztugabetasunaren gailurra. Jendeak Hippius gaitzetsi zuen, esanez, bere burua eta bere senarra hain merezi ez zuela esanez.
Morraliren kasesak ahaztu zuen Poetess-ek, Dmitry Filosofoekin, ezin zuela bero harreman maltzurrik izan, publizista sexualen orientazio ez tradizionala zelako, eta bere emakumearekiko harreman fisikoari buruz "kanpoan" bihurtu zen. Beraien bizikidetza - huts egin duen esperimentua, horren helburua Zaradnoyed moralaren arauak suntsitzea izan zen.
Zurrumurruak ez ziren inolako bere kontura joan, ez du axola, azkenean, hori guztia ez da axola, literatzaileen arimak ez baitzuen inor ezagutzen, Dmitry Merezhkovsky izan ezik, Zinaida-rekin izan ezik Nikolaevna mende erdi bizi zen.
Heriotza
Senarraren heriotzaren ondoren, Hippius "Dmitry Merezhkovsky" liburua idazten hasi zen, baina Zinaidak eskuineko eskua funtziona ez zuela utzi zuenean, ezin izan zuen lana amaitu.Pixkanaka-pixkanaka gogoa galtzen duen poetak egiteko aukera kenduta. Idazleak bere senarrarekin ahalik eta azkarren elkartu nahi zuen, beraz, beste bat bestearengana joaten saiatu zen epea baino lehen. Huts egin ondoren, fantasia literalek nahiko ondo funtzionatu zuten, eta bertan Dmitry Sergeevich bizirik zegoen.
Zoratuta joan zen emakume zakar bakarra katua zen. Bigarren batez, azafata utzi ez zuen animaliak emakumea behin bakarrik utzi zuen heriotzaren egunean. Hiltzen, Zinaida Nikolaevna alferrik saiatu zen bere azken urteetan eskuekin.
1945eko irailaren 1eko iluntzean, Aita Vasily Zhenkovsky jaunartzea Hippius. Gutxi ulertu zuen, baina komunioa irentsi zen. Mendearen kondaira ahanzturan sartu zen 1945eko irailaren 9an (76 urterekin). Saint-Geneva de Bouako Errusiako hilerrian lurperatu zuten hilobi batean bere ezkontidearekin. Misterioen ondare literarioa poema, dram eta eleberrien bildumetan gorde da.
Bibliografia
- 1889-1903 - "Pooi-bilduma"
- 1896 - "Jende berria"
- 1898 - "Ispiluak"
- 1901 - "Hirugarren ipuinaren liburua"
- 1903-1909 - "Poema bilduma"
- 1907 - "Scordlet Sword"
- 1908 - "zuri beltzean"
- 1911 - "Chestova Doll"
- 1912 - "Lunar Inurriak"
- 1913 - "Roman-tsarevich"
- 1914-1918 - "Azken poemak"
- 1916 - "Eraztun Berdea"
- 1922 - "Poemak. Egunkaria 1911-1921 »