Biografia
Napoleonek, zalantzarik gabe, Pascalen Blisse-k saintzailearen blissea egin zuela esan zuen, Lion Tolstoyk gogo handia deitu zion eta Ivan Turgenev-ek zientzialari honen handitasuna miresten zuen. Frantziarrak etorkizuneko belaunaldirako funtsezkoak ziren lorpenak egin zituen: Pascalek informatika iturrietan zegoen, presio atmosferikoaren existentzia frogatu zuen eta kalkulagailuaren prototipo bihurtu den laburpen makina bat agertu zen.
Batzuk Matematikako eta Fisikako testu liburuetan Pascalen erretratua ikusteko erabiltzen dira, ordea, jenioak ere gogoratu zituen idazkia filosofikoak, aforismoen biltegia eta komatxo jakintsuen biltegia baitira.
Haurtzaroa eta Gazteria
Zientzialari bat, jaiotze urtea, 1623ko ekainaren 19an, Frantziako erdialdeko erdialdean, Clermont-Ferrand hirian jauna izan zen. Etorkizuneko matematikariak familia ugaritan hazi eta sortu zuen (Pascals-ek hiru seme-alaba izan zituen), Funtzionarioetako Erdi.
Etienne Pascal-eko ogi nagusia, Zerga Saileko presidenteak eta Antoinette Beyon emaztearen emaztea, Ovensharen alaba, etxekoandrea zen eta emakume ona zen.
Mutilak 3 urte zituenean, bere ama gaixotasunagatik hil zen, beraz, zipriztinak hazi eta bere aitarekin sortu ziren. Etienne-k, matematikan desmuntatu zuen eta Pascalen barraskiloaren irekiera egin zuen, etxeko heziketa eman zion seme-alabak, txikitatik jakin-mina erakusten hasi zena.
Agintutako haur batekin arakatua, beraz, literaturaren irakurketa eta zientziaren ezagutza eman zitzaion zailtasun handirik egin gabe. Nabarmentzekoa da Pascal gazteen biografiak Labitsaren hasierako urteak gogorarazten dituela. Blaze filosofo eta historialari zaharrenen liburuak aztertzeko ahalegina egin zuen, baina bere aitak ikaskuntza prozesua mutilaren adinari dagokiona atxiki zitzaion.
Horrela, Etienaren hezkuntza programaren esparruan, 12 urte zituela antzinako hizkuntzak ezagutzea zen, eta hiru urte igaro ondoren matematika ikasten hasi zen, baina mutilak ez zuen Queensen oinarriak ezagutzen zientzia. Hori dela eta, jantokian, Pascal gazteak etengabe galdetu zion aitari zenbakien gaineko gehitzeaz eta kenketari buruz, baina Etienneek uste zuen horrelako urteetan horrelako urteetan matematikaren grinak latinezko hizkuntzaren azterketan eragina izango zuela.
Behin, Brierrek bere gurasoari galdetu zion, zer zen geometria, eta azaldu zuen hori dela irudi egokiak marrazteko eta haien arteko proportzioa aurkitzeko modua. Pascalek erantzun laburrez harrituta, Pascalek ikatza hartu eta triangeluak, laukiak eta zirkunferentzia marrazten hasi zen lurrean, "makila" lerroari deituz, eta zirkulua "eraztuna" deituz.
Pascal gaztea prozesu arruntetara ere azalpen bat bilatzen saiatu zen, adibidez, bazkalostean, norbaitek hunkigabeko plateren mahai gainean ukituta, hau da, soinua entzun zen. Hamaika urteko mutilak hatza platerera ukitu zuenean, soinua desagertu egin zen. Pascal harrituta saiatu zen prozesu ezezagun hau azaltzen, horren ondorioz, "soinuen tratamendua" sortu zen.
Gazteak 14 urte zituenean, bere aitaren debekuak izan arren, Frantziako Matematikako hitzaldietara joaten hasi zen eta Me Mensenna Meoristaren teorikoari, Galileo Galileem, Torricelli, Gassendi eta beste zientzialariekin lagunarteko korrespondentzia zuzendu zuen. 78 korrespontsalen artean. Eskuineko ohean ez ezik, descartes eta baserria ere bidali zituen.
Asmakizunak eta aurkikuntzak
Mintegietan, Pascalek Geometer Dzarg ezagutu zuen eta bere lanak aztertzen hasi zen. Dzarga eskuizkribuak hizkuntza konplexu batean idatzi ziren, hain zipriztinak, ideiak marraztea eta bere dokumentu zientifikoetatik inspiratzea, itxura sinplifikatua formulen matematikoei atxikita.
Gainera, 17 urteko gazte bat prentsan gertatu zen: 1640. urtean, argiak "atal konikoen teoriaren esperientzia" ikusi zuen, geometriaren arloan lan gehiago egiteko oinarrizko ituna bihurtu zena. Lan honen hirugarren lemak Pascal teorema da, eta horrek bost punturen atal kanonikoa eraikitzen laguntzen du.
Urte bereko neguan, Pascal Normandiako hiriburura joan zen bizitzera - Rouen. Hiri honetan, Pascal-Senior espezialitatean aritu zen, zutabean kalkulu nekagarriak eta monotonoak eginez. Blaze Aitaren lana sinplifikatzeko ahalegina egin zuen, ondorioz, laburpen makina bat sortzeko ideia izan baitzuen.
1642an dagoeneko, erliebea mirari aparatu baten garapenean aritu zen. Antzinako taximetro baten printzipioari egindako aritmetro batek engranaje ugari zituen eta sei digituko zenbakiekin baimendutako kalkuluak zituen, eta kalkulua modu erdi automatikoan egin zen.
Hala ere, Pascalen asmakizunak ez zituen ohorezko loreak bere sortzaileari ekarri. Frantzian, egunetan, zerga kalkuluak egin ziren aleetan, su eta egunetan, beraz, kalkulu sistema hamartar bat duen makina batek prozesu hau baino ez zuen konplexua izan, nahiz eta Pascalek hamar urte daramatza bere sorrera hobetzen saiatu.
Pascalen aurkikuntza gakoa izan zen, ordea, XVI. Mendearen amaieran, Cezanna eta Parmesanen amaieran, eta Parmesanek azkenean sistema metrikora joan ziren bizitzera, eta 1820an lehen kalkulagailu mekanikoa patentatu zen, eta horrek aberastasuna ekarri zuen bere sortzaileari. - Charlem Xavier Tom de Colmar.
1646. urtearen amaieran, Pascal Flashes-ek, Torichelli asmatu zuen hodia ezagutu ondoren, fisikan parte hartzen hasi zen. Zientzialaria esperimentuak jartzen hasi zen, Aristotelesek "hutsunearen beldurrari" mugak dituela frogatuz. Torroricelli italiarrak merkurioz betetako hodi batekin esperientzia izan du presio atmosferikoaren existentzia frogatzeko, eta abantaila merezi du ferrestiness merkurioan jaitsi da.
Blaze-ek esperimentu hau aldatu zuen eta ondorioztatu zuen hodiaren goiko aldea ez dela gai kimiko, materia kimiko, materia edo beste substantzia pare batekin betetzen. Pascal-ek egindako lanaren emaitzak "hustasunarekin erlazionatutako esperimentu berriak" argitaratu zituen, eta, ondoren, metal pozoitsua duen adabakia airearen presioarekin egiten dela ondorioztatu zuen.
Horrez gain, Blaise Pascalek "Tratatuari buruzko Oreka" (1653) eskuizkribua kaleratu zuen (1653), prentsa hidraulikoaren ideia sortu zuen eta hidrostatikaren lege nagusia ezarri zuen, antzinako greziar filosofo baten irakaspenak konpontzen zituen.
1651an, Pascalek aitak hil zuen eta bere arreba Jacqueline-k, lagun bat aurkitu zuenean, agur esan zuen munduko bizitza bati eta monasteriora joan zen. Izatearen zailtasunak desitxuratzeko, eskularruak maizago agertzen hasi ziren gizartean, eta 1652an aitorpena eta ospea jaso zituen, Christine erreginari suediarraren laburpena aurkeztuz.
Arrakastak interes zientifiko gehiagotan, aintza eta bizitza laikoan interesa izan zuen. Zientzialaria maiz zegoen lagunen konpainian eta jokatzen zuten jokoan. Hezurrean, Pascal eta baserrian, probabilitatearen teoriaren oinarriak jarri zituzten, ondorioz, Gifenek kalkulu hauetan interesa izan zutenak "jokoan" saiakera idatzi zuen (1657).
Filosofia
Blaze Pascalek historiako arrastoa utzi zuen matematikari eta fisiko gisa, baina jende gutxik dakite Pascalek jarduera zientifikoetatik kendu zuela, nahiago duten filosofiatik.
Kontua da 1654an, Pascal, "Kasuaren matematika" tratatu bat idaztea aurreikusi zuena, bizitza laikotik kentzea erabaki zuen, hamabigarren arratsalde erdia gertatu zenaren ondorioz. Inkontzientearen haria ondoren, zentzua izan zen pentsamendua, lehen pergaminoaren lehen pergaminoari buruzko bere ideiak idazten hasi zen, zirriborro hau arroparen forruan sartuta. Sarrera hau, "Memorial" izenekoa eta zientzialariaren patua aldatu zen, Pascalen heriotzaren ondoren bakarrik aurkitu zen.
Kontak Frantziako hiriburua uztea erabaki zuen eta poro-pianoko monasterioan konfesore bihurtu zen, aurrez aurre zien bitartean bizitza zoriontsua eman zioten konexio laiko guztiak berdintzen. Pascal egoitza hartu zuen eta bizimodu gogorrari itsasten hasi zen. Eguneko errutina astuna izan arren, lo eta etengabeko otoitz kopuru txikia izan arren, zientzialariak izpirituaren osasuna eta gorespena sentitu zituen.
Blaise Pascal beste gauza batzuen artean, Yanesenistekin eta Jesuitekin eztabaidatu ondoren, arrazionalismoaren izpirituan balio moralen propaganda sortu zen, "probintziako gutunak" sortu zituen. Pascalen bideak, pseudonimoen eta kondeistaren kasuanistaren arabera, jendearen eskandalua eragin zuen publikoan, beraz, zientzialari batek, tabernak atzean sartzeko arriskua hartu zuen, beste norbaiten abizenen azpian ezkutatu eta bizitzea behartuta zegoen.
Azpimarratzekoa da Voltaire-k, erlijio itxuraz aurkariak, Pascalen eskuizkribua goraipatu duela, bere lanean, jesuitak nazkagarriak izateaz gain, dibertigarriak izateaz gain. Gainera, Pascalek, asmakizun berriei uko egin ziotenak, matematika eztabaidatzen jarraitu zuen lagunekin, baina garai hartan zikloidea ikasten hasi zen hortz gaixo batetik urruntzeko.
Pascalen irtenbide egokira, Mesennaren zeregina zela uste zuena, gau batean etorri zen, aurkikuntza berri bat egitea. Zientzialariek ez zuten publikoaren emaitzak publikoari irudikatu nahi, baina bere lagunak, Duke de Ro Roanne-k, Europako jenioen artean lehiaketa bat antolatu zuen, lehiaketan zehar grabitatearen eta eremuaren erdigunea zehaztu behar izan baitute. Zikloideen organoak.
Buru askoren ahalegina egin arren, epaimahaiko kideen erabakia onena izan zen, eta bere eskuizkribuak kalkulu diferentzial eta integralean eragina izan zuen.
Garaipen zientifikoa izan arren, Pascalek munduaren ezagutza modu berezian egiten jarraitu zuen eta "erlijio kristauaren barkamena" eztabaidatzen hasi zen, non ateismoaren atxikimenduaren eta hautsaren hautsa kritikatu zuen. Baina Pascalek zailtasunak izan zituen "barkamena" sortzearekin, eta bizitzako hainbat egoera lan filosofiko hau idazteko blokeo bilakatu zen.
Gainera, bere plano erlijiosoak denboran zehar aldatu ziren, beraz, kristautasunaren barkamena predikatzen duten zientzialarien erregistro zatikatuak desberdinak ziren generoaren eta edukietan. Gero, eskuizkribu hauek "Pentsamenduari buruz Erlijioari buruz eta beste gai batzuen inguruan" izeneko ideien bileran sartu ziren, idazleak jatorrizko bekatuari buruz pentsatu zuen eta Jesukristoren identitateari buruz hausnartu zuen.
Pascalek ere argumentua aurkeztu zuen fede erlijiosoaren arrazionaltasuna erakusteko, gaur egungo belaunaldia Pasal Paris gisa ezagutzen duena. Arrazonamenduaren funtsa Jainkoarengan fededuna izan zen bizitzea arriskutsua dela, izan ere, ateo baten existentziaren kasuan, betiko irina itxaroten da, eta hori "galtzen" da. Baina "Irabaziak" prezioa txikia da, izan ere, ganga erlijiosoak asmakizunak badira, ez du chalmere bat ematen.
Bizitza pertsonala
Pascalen izaera bere arrazoiketa filosofikoaren arabera epaitu behar da, eta bere bizitzan maitasun bakarra zientzia izan zen. Pascal bizimodu aszetiko batera atxikita, beraz, zientzialari bikain baten seme-alaben inguruko hitzaldia egon daiteke. Blaze osasun ahula zela ere jakina da: kondairaren arabera, hiru urteko mutila izanik, limosna eskatu zuen emakume batek madarikatu zuen.
Etienne sorginkerian sinesten zuen, beraz, zerbait gaizki susmatuz, sorgin bat aurkitu zuen eta semea madarikaziotik salbatzeko agindu zuen. Kaltea katu beltz batera eraman zen, baina Pascalek bizitza osoan gaixotasun fisikoak izan ditu. Adibidez, afaldu eta egun bat lehenago, filosofoak bihotz taupadak indartu zituen, eta horrek ia matematika estatu batera eraman zuen.
Pascalek uste zuen bihotzeko gaixotasunaren kausa bere larritasuna zela. Baina, kontserbatutako eskuizkribuen arabera, Pascalek gaixotasunen zerrenda jasan zuen - minbiziaren garunetik bizkarrezurrarekin arazoetara. Garaikideek esaten zuten Pascalek 37 urte barru bizitza izan zuen gizon zahar bat bezalakoa zela, baina hondatu egin zen, medikuek debekuak izan arren, zientzia eta idazketa jarduera nekagarriak egiten jarraitu zuten. Fisikariak heriotzaren orekan zegoela ulertu zuen, baina ez zuen beldurrik izan heriotzaren aurrean.
Heriotza
Urtero, Pascalen osasuna okerrera egiten hasi zen eta Lekariak ezin izan zuen zientzialari bat gaixotasun guztietatik sendatu, eta hesteetako tuberkulosia ere aurkitu zuen.
Telepecked 1662ko abuztuaren 19an, bizitzako hamardiarentzat. Zientzialariaren oroimenez, mundua bere lorpen eta esaerekin jo zuen, ilargian, Frantzian Unibertsitatean eta Pascal Programazioko hizkuntza izendatu zuten.
Aurkako
- 1634-1635 - "Soinuen tratamendua"
- 1640 - "Atal konikoen teoriaren esperientzia"
- 1642 - Pascal Machine laburpena
- 1647 - "Hutsunearekin erlazionatutako esperimentu berriak"
- 1653 - "Triangelu aritmetiko bati buruzko ituna"
- 1653 - "Oreka likidoei buruzko ituna"
- 1854 - "Memorial"
- 1657-1658 - "Pentsamenduak"
Aipamen
- "Pertsona baten ezaugarri moralei buruz, ez da beharrezkoa bere ahalegin bereziak epaitzea, baina bere eguneroko bizitzan"
- "Nigan, ez Montiton-en eskrituretan, horietan irakurri dudana dauka"
- "Pertsona batek ez luke bere burua berdindu behar animaliei, ezta aingeruei ere, ez lukete bere izaeraren dualtasunaren ezjakintasunean egon behar. Jakin dezala zer den benetan "
- "Apogesterrak superstiziora ekartzea da ahultzea"
- "Agian zerbait zentzugabea da horrelako pertsona batek hiltzeko eskubidea duela, ibaiaren edo itsasoaren beste aldean bizi baita, eta bere gobernua nirea liskarra delako, nahiz eta liskarrik ez dudan hura "