Biografia
Paul apostoluak ez zuen Jesukristorekin komunikatu bere lurreko bizitzarekin, ez zen Savior-eko ikasleen hurbilen zirkuluan sartu, ezta hirurogeita hamar predikari kopuruan ere. Santuaren biografian leku ilunak eta ulertezinak dira. Pavel - Hasieran, edozein irakaskuntzaren aurkari sutsua, fedearen jarraitzaileen jazarlea, baina haiek idatzitako testuak Testamentu Berriko pentsamendu berriaren oinarriaren oinarrian sartu ziren eta apostolua bera bihurtu zen Kristau santuak.Haurtzaroa eta Gazteria
Ez da santu bakoitza jaiotze-datarengatik. Zentzu honetan Paul salbuespena da, galdera zehazki baino ez da. Ikertzaileak ez ziren iritzi komun batera iritsi: agian apostolua lehen mendearen 6 eta 10 artean jaio zen, edo 5. urtean. Data guztiz zehatza deritzo - maiatzaren 25 urte.
Gurasoak Paul - Tars, Kilicia hiri nagusia. Saint jaiotza gizartearen elitearena zenez, familia aberats batean ez ezik, Erromako herritarren egoera ere izan baitzuten. Halako ohorea ez zen ohorea antzinako inperio indartsu baten egoiliarrik. Erromatar herritarrak ezin izan zuen heriotza zigorra zigortu eta lotsagarria izan, auzitegiko erabakirik gabe, ezinezkoa da txabolak eramatea, eta herritar bat ados ez badago tokiko epailearen erabakia, eskubidea izan nuen Cesarev auzitegian aplikatzeko.
Hasieran, mutilak Savle deitzen zitzaion, Veniaminoveko belaunaldiko Saul erregearen omenez, bere aitaren pedigreak LED. Familia ehunak edo larruzko produkzioak ekoizteko enpresa izan zela suposatzen da eta zeramak karpa fabrikazioaren eskulanak irakatsi zizkion bizimodua egiteko.
Hasierako formazio zerra etxean jaso da. Aitak Torah eta Pharisee filosofia omentzeko semea aldatu zuen. Etorkizuneko Apostoluak horizontea Hamalianen Judaismo Talmudikoaren sortzailearen horizontea zabaldu du, gainerako ikaskideek baino gehiagotan judismoa lortu zuten, ez zen kristau mugimendua alde batera utzi. Fariseo guztiak bezala, judu erreinuak Mesias bizkortu egin zela suposatu zuen, eta okerra izan zen Salbatzailea Nazareteko irakasle ezaguna ez zela eta gurutzean gurutziltzatuta zegoela.
Sawl, bizimodua eta heziketa bikain bat edukitzea, kristauekin argudiatu zuen, baina fedearen gaietan kondena iraunkorra izan zen, izan ere, fedearen gaietan erori zen eta kristauen sarraskia pizgarria zela eta.
Apostoluaren bedeinkapenaren ikertzaileen arabera, Paul Sedrin-en parte zen - auzitegiaren funtzioak betetzen zituen erakunde erlijioso handiagoa. Testamentu berriaren arabera, antzeko erakunde batek heriotza zigorra egin zuen Jesukristoren aurrean. Sedrinion-en harrapatuta zegoela uste da, Paulek kristau fedeaz jeloskor topatu zuen, Kristoren aldekoak bilatzen hasi zen.
Apostoluen egintzetan ", dio Sawlek espetxean jartzeko eskubidea zuela, heriotza esaldiak egiteko eskubidea zuela:" Sinagogo guztientzat behin eta berriz oinazen nituen, eta Jesus errora behartu ninduten ". Lehen aldiz, Savla izena - Apostoluaren etorkizuna Bibliako aipatzen da San Stephen, lehenengo kristau martiria gauzatzeari lotutako atalean. "Ekintza" beretik, ezaguna da Saulie Stephen-en Saulie oinak arropak jarri zituela eta etorkizuneko apostoluak "hilketa onartu zuen".
Kristau Ministerioa
Stephen exekutatu ondoren gertatu ziren Damaskoko gertaerak zerrategiaren bizitzan inflexio puntu bihurtu ziren. Sedrinerreko kide batek Damaskoko kristauek zuzentzeko eskubidea amaitu zuen. Saorlo hirira bidean, jainkozko fenomenoa zegoen - zutabe sutsua eta ahots bat ministerio apostolikora deitua. Etorkizuneko Apostoluen sateliteek ahotsa entzun zuten, baina ez zuen argia ikusi. Sawla, itsutasunaz garaitua, Damaskora eraman zuten, eta hiru egun igaro zituen otoitzetan, presaka eta barkamena eskatu zuen. Hirugarren egunean, Ananya Christian Christian Sawla bataiatu zuten, eta sakramentuaren unean prosa zen.
Izan ere, Jauna Espiritu Santuan ez da zertan eztabaidatu zerrendetan, baina zalantzaren edizioan egin zuen: hain gizon ikaragarria izugarri aldatzen bada, Jainkoaren borondatearen bidez desinteresatua, gainerakoei buruz hitz egin.
Teologoen alderdien arabera, Damaskoko gertakarien arabera, Paulek Kristoren irakaspenekin bat egin zuen bere ikasleen bidez, ez baitago Jesusen jarraitzaileen jazarle sutsu batentzat, printzipioz ezinezkoa baita. Pavl-ekin egoera batean, bere errekurtsoa benetan Jainkoaren arrantza da, errebelazio handiagoa. Galatiarren mezuan, hori argudiatzen da
"Paul Apostolua, gizakiak eta ez pertsona baten bidez hautatua, Jesukristoren eta Jainkoak aitak, hildakoetatik berpiztu zuen."Paulen kristautasunaren errekurtsoak amorrua eragin zuen juduen artean. Fedearen bila joateko lehendakaria Jerusalemen ezkutatzen zen, eta bertan beste apostoluak ezagutu zituen. Apostoluarekin batera, Varnavoy lehen bidaian joan zen, Kristoren irakaspenak jendeari ekarriz. Kristauek hasiera batean ez zituzten Paulen errekurtsoak hautematen, bere iragana gogoratzen zutelako. Uste da Varnabak, baita Pedro apostoluak ere, berri eman zieten berriki hain bortizki egin zuenaren aurka.
Kristorengan fedeak Paulen ondorengo bizitza osora jarri zuen aztarna. Gizon berri batean errebotatu zen - kristau eredugarria, bere ekintzak bonbardatu zituenean, non zegoen Jesukristorekin. Apostoluak 14 urte eman ditu misiolari bidaietan, Asiako erdialdetik Erromara, eta, ordea, kondairaren arabera, Espainiako eta Britainia Handiko Ozeano Atlantikoaren ertzetara. 51. urtean, San Paulek Jerusalemgo katedral apostolikoan parte hartu zuen, eta han kristautasuna hartu zuten paganoen beharra izan zen, Moisesen legearen errituek betetzen baitituzte.
Bidaia garaian, Pavloma eta Varnava kristau komunitateek sortu dute ikono eta Antioko Pishidiako hirietan, Atenasko eta Korinto, Solum eta beste asentamenduetan. Listra hirian, apostoluek Chrome sendatu zuten. Egoiliarrek, mirari bat ikustean, Paul eta Barnava jainkoak aldarrikatu zituzten eta biktimak ekartzera kendu zuten, baina apostoluek Jaunaren berdina izateko tentazioa ekiditea lortu zuten.
Aitzitik, santuek jendea hilkorrak bezain sinpleak direla sinetsi zuten. Aldi berean, Paulek Timofey benetako ikaslea jaso zuen, Lukeen ebanjelaria trotedean sartu zen. Saint Balkanen penintsulako sermoiekin eta Zipreko sermoiekin joan zen, eta bertan SERGIUS proconsula fedea marraztu zuen.
Kondairak esaten du Prosonsons-ek Venus jainkosa zerbitzatzen zuela, baina, gizaki azkarra izanik, bere gonbidatuak irakatsi zien irakaspenetan interesa piztu zuen. Hala ere, bertako juduak Variovus, gutxi gorabehera Sergius eta morroi bat jotzen zuen, modu guztietan eragotzi zuen. Paulek gelditu egin zuen, Javil Miracle - Varianus Oplex. Kaltetutako proconsulek bataioa onartu zuen. Luke hemendik aurrera Apostolu Paul izeneko bidaia-erregistroetan.
Bere ustez, kristau berri batek apostolua babestea proposatu zioten, eta horrek zaindariaren izena harrapatzea suposatu zuen. Hala ere, John Zlatoustek Sawl-ek Pavel deitzen hasi zen iritzia eman zuen San Ananiatik bere bataioa hartu ondoren. Horren froga da juduen tradizioa bizitzako gertaera ikonikoen izenaren izena ospatzeko.
Eskritura Santuaren ondotik, Apostoluak esan zuen "ebanjelizazioari uko egin ziola zirkunzidatutako peterrik gabeko zirkunzizioagatik". Beste era batera esanda, Peter, Galileatik irten da, ia ez zitzaion atzerriko hizkuntzak eman, juduen artean predikatu. Paulo baino lehen, erronka bat zegoen Jainkoaren hitza Mediterraneoko eremuan eta haratagoko beste nazio batzuetara eramateko.
Korintoarrei bigarren mezuan, Apostoluak Paulok bere ministerioa deskribatu zuen juduen erasoen aurkako ekintza gisa. Beste apostoluek ez bezala, San Paulen esperientzia ohiak ez bezala, Torah interpretazioan askatasunez nabigatu ahal izan zuen eta, beraz, bere sermonek konbentzitu eta distiratsuagoak ziren, aldez aurretik aurreikusten baitzuten, fariseuek aurrera egin zutena. Probabilitate probabilitatea Paulek pertsona gisa auto-pentsamendu altuan berezkoa dela argudiatzen du, kristautasunaren galderei buruz baino hobeto, "behar bezala" daki.
Jende arruntaren artean predikatzea, apostoluak maiz erabiltzen zituen konparazioak, pentsamenduak transmititzea hain errazagoa zela sinetsita. Beraz, Korintoan, kirol lehiaketak egin ziren, eta irabazleak lore koroa jaso zuen.
Korintoarrei mezuan, Paulek Jainkoaren sariaren ordainagiria kirol erristema batekin alderatzen zuen, eta horretan, korroi koroa betiko bizitzako koroa da. Baina bere desioak eta harrotasuna okertzen dituena bakarrik, kiroletan irabazle gisa autodiziplina bihurtzen dutenak, kirolean irabazle gisa sarituko dira.
"Bizitzaren prosa, bizitzera eramanez, eta gutxik aurkitzen dituzte ... arima asko, baina gutxi batzuk aukeratu".San Paulek irakatsi zuen hiru osagai gizakian konbinatzen direla - gorputza, izpiritua eta arima. Edozein pertsonaren gorputza Espiritu Santuaren partikula bizi den tenplua da. Gizakiaren espiritua zati ukiezina da, hasiera gorenarekin harremanetan, Jainkoaren Espirituaren isla sinbolikoa. Arima bizitza printzipio nagusia da, giza adimena, gaitasuna eta bihotza estaliz. Aldi berean, gogoa ez da adimenaren edo adimenaren ohiko ulermena, baina baita modu, pentsatzeko, iritzia, iritzia.
Paulek "bihotza" eta "kontzientzia" kontzeptuak gozatu zituen. Apostolua ulertzeko lehena pertsona baten barne-bizitzaren erdigunea irudikatzen da, non esperientzia espiritualak gordetzen diren. Kontzientziak barne epaile gisa eta legea, giza ekintzen neurri morala ere jokatzen du.
Sarrerien entzuleei bira emanez, desinteresatzaileei dei egin zien ezagutzaren ekipaje zaharretik irten eta lege berrien arabera bizitzeko: ez da buruan zaintzeko pertsonalik jartzea, maitatzea, fedearen jazarleak ez mendek ez menderatzeko ", baztertu gaizkitik ".
Heriotza
Kondairaren arabera, Paul Jerusalemen hurrengo bidaian, judu komunitatea kendu zuten apostolua hiltzeko. Santuaren gurutziltzailetik Erromako boterea salbatu zuen, baina Paulek espetxeratu zuen, eta bertan bi urte eman zituen. Tokiko prokuradorea aktibo zegoen, eta Paulek eskaera bat aurkeztu zuen Cesare askatzeko.
Erromatar herritarren sistema judizialaren eskakizunen arabera, betiko hirira igarotakoak ziren, aspaldidanik askatasun erlatiboan bizi zen, baina behaketaren arabera. Denbora horretan, Apostoluak Malta, Efesus, Mazedonia bisitatu zuen, Filipiarrei, Palestinako juduei, Timoteo eta Tito-ri mezuak idatzi zizkieten.
Orduan, Paul Erromara itzuli zen eta Nero enperadorearen auzitegian predikatu zuen, eta horretarako berriro kartzelan zorroztuta zegoen. 9 hilabete igaro ondoren, apostoluaren ondorioak burua moztu zuen. Uste da Abbazia delle Tre Fontane Monasterioa Sainduaren exekuzioaren gunean dagoela. San Pauloko ikasleen lurperatzearen gunean, eta berrehun urte geroago, Konstantin enperadoreak leku horretan San Paolo Fuori Le Mora-ko Papan katedrala eraiki zuen.
Christian eliza Peter eta Paulen apostolu santuaren eguna instalatu zen. Ortodoxian, oporraldia uztailaren 12an ospatzen da, katolikoak - ekainaren 29an. Egun honetan, ez da gai ekonomikoetan aritu behar, eliza zerbitzua dagoeneko kendutako etxera itzuli behar da. Otoitzetan, Paul eta Pedroko santuak normalean aipatzen dira, ohikoa da sendatze espirituala eta fisikoa eskatzea, gorputz negozioan indarra emateari eta Miller-en errekurtsoa emateari buruz .
Oroimen
- 1080 - Santuak Peter eta Paul hiriburua (Praga)
- 1410 - Andrei Rublev, "Apostolu Paul"
- 1587-1592 - El Greco, "Apostoluak Peter eta Paul"
- 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
- 1629 - Rembrandt Wang Rhine, "Apostolu Paul in Dokton"
- 1708 - San Pauloko katedrala (Stpaul-en katedrala, Londres)
- 1840 - San Pauloko katedrala (Basilika di San Paolo Fuori Le Mura, Erroma)
- 1845 - Peter eta Paul Apostolu Santuko eliza (Mosku)
- 1875 - Vasily Surikov, "Apostoluak Agrippe erregearen fedearen dogmak azaltzen ditu"
- 1887 - San Paul eliza (Riga)