Biografia
Ryunca Akutagawa nobelaren egilea, Ryunca Akutagawa publikoa - Liburuak ingelesez hasi ziren lehenengo modernista japoniarretako bat. Akutagawa-k ez zuen lan handiak idatzi, estiloan perfekzionista deitu diezaioke konfiantzaz, beldurraren eta heriotzaren gaietara jo ohi zuen. Biografia laburra izan arren, Ryuncak aztarna izugarria utzi zuen bere garaiko poesian.Haurtzaroa eta Gazteria
Ryunca Acutagawa etorkizuneko idazlea 1892ko martxoaren 1ean jaio zen Tokion, mutilaren izenak "dragoia" adierazten du. Ryunca jaio zenean, ama pixka bat 30 urte izan zen, eta Aita 40 urte baino gehiagoz. Aita Santuak esnea negoziatzen zuen, bere larreak zituen Tokioko kanpoaldean.
Garai hartan, japoniarrek uste zuten haur baten jaiotza dagoeneko 30 urte bete zituzten pertsonetan, zeinu txarra. Beraz, erritu zaharrari jarraituz, gurasoek mutil bat bezalakoa zela uste zuten. Hori guztia superstizioengatik soilik egokitu zen.
Haurrak 9 hilabete zituenean, gurasoek amaren anaia nagusiaren seme-alabarik gabeko familiari eman zioten - Mitiaki Akutagawa, eta gero Tokioko prefekturako eraikuntza saileko buruaren posizioa zuen. Beraz, mutilak Niharako izena galdu zuen eta Acutagava bihurtu zen.
Haurrak bere ama galdu zuen haurtzaroan, 10 hilabete zahartuta. Zoratuta zegoen alaba zaharrenaren heriotzagatik eta bere buruaz beste egin zuen ospitale psikiatriko batean. Bizitza osoan amaren gaixotasuna eta heriotza idazlearen lesioagatik geratu ziren. Gaixotasun espiritualen inguruan arrazoitzen zen askotan eta izugarri beldur zen patu beraren aurrean.
Mutilak lortu zituen familiako arbasoek idazleak eta zientzialariak ziren, beraz jarraitzaileek antzinako kultur tradizioei atxikitzen saiatu ziren. Hemen pintura eta Erdi Aroko poesia gustuko zuten, antzinako bizimodua ondo behatu zuen, etxeko kapituluan baldintzarik gabeko obedientziaren arabera.
1910. urtean, Tokioko Udal Bigarren Hezkuntzan lizentziatu zen gaztea, graduatu onenetarikoa izan zen. Ryunca-k ingelesezko literatura aukeratu zuen ikasteko, literaturaren adarraren lehen unibertsitatean matrikulatuz.
3 urte igaro ondoren, Acutagawa unibertsitatean graduatu zen eta Tokioko Britainia Handiko Unibertsitatean sartu zen. Ryunca eta bere lagunak, etorkizuneko idazleak - Kume Masao, Kikuti Hiroshi eta Yamamoto Yuji, mendebaldeko literaturaren fluxu nagusi guztiak ezagutzen zituzten. Askotan eztabaidatu zuten eztabaidak zein norabidetan gehienetan beren egunetako eskaerei buruz. Unibertsitateko klaseak idazle hasiberria haserretu zuen: hasieran, hitzaldiak interesgarriak iruditu zitzaizkion, eta gero erabat etsita utzi zuen eta batere bisitatzeari utzi zien.
Literatura
Laster, lagunekin oso azkar liluratu ziren bekatu aldizkariaren gaiak. Argitalpena naturalismoaren eskolaren kritikaren posizioei atxikita, "Anti-naturalistak" izeneko ordezkariak. Literaturaren balioa artea bezala jarraitu zuten, literaturako fikzioa eta nahita istorioa defendatu zituzten.
Gainera, monotonia eza eskatu zuten eta irudiaren adierazpena, hizkuntzaren bizitasuna estimatu zuten. Akutagawa eta bere gogoaren antzeko jendea neoealismoa aldarrikatu zuten sormen metodoa zen. "Old Man" debuta istorioa 1914an argitaratu zen, egilearen sormena arrakasta goiz markatuta dago. Acutahagava-ren ospeak Erdi Aroko Japoniako "Ate Rasloon", "Sudurra" eta "Infernuko irina" ipuinak ekarri zituen.
Gaztaroan, Maidziren eta Europako literaturako Europako egile japoniarrek eragin handia izan zuten Ryunca-n. Poeta oso ondo ulertu zen Errusiako literaturan. Nikolai Gogol "Shinel" ipuinak Ryunca inspiratu zuen "Batach Porridge" ipuina sortzeko, Anton Chekhov-en "Cherry Triste" ipuina "lorategia" idaztera inspiratuta. Waldshnep-en lanari dagokionez, 1921ean idatzia, bertan dauden pertsonaia nagusiak lehoi tolstoi eta Ivan Turgenev ziren.
Kritika gehienek narrazio horien sorrera da, Ryunche-k, maitasun tragikoaren ondorioz deprimituta zegoen unean. Irreal mundu batean murgiltzea bilatzen zuen, errealitatetik alde eginez.
Akutagawa idazlearen inspiratzailea eta tutoreak Natsumako sosakutzat hartu zituen, eta harekin elkartu zen unibertsitatean ikasten ari zen bitartean. Lehen eleberriak maisuengan interesa zuten, eta garai hartan XX. Mendearen hasierako ingeles literaturako aditu onenetarikoa izan zen. Natumaren sormenaren indibidualak Acutagaba-ren lanetan sortu ziren: heroien posizio morala, egoismoaren gaia gizartearen arazo gisa, baita "Japoniako egoera egoismoa" ere.
Akutagawako Unibertsitatean graduatu ondoren, ingeleseko irakaslearen postua jaso zuen itsas eskolan. Urte hauetan, Ryunca-k Yasukiti irakasleari buruz idatziko du - etengabe egoera bitxietan erortzen den pertsona zintzoa, baina sakabanatua. 9 hilabetez irakasteko, aphorismo, komatxo eta saiakera 20 bilduma sortu ziren. Horietan, egileak berak hitz egin zuen:
"Ez dut kontzientziarik. Nerbioak baino ez ditut. "Garai horretan, gizakiaren barneko garbitasuna eta pertsona alaia idazten ditu. Fede itsuaren absurdoaren gaia ere eragiten du, "Madonna in Black" izeneko historian islatzen dena.
1919an egileak Osaka Minity Simbun egunkarian lanean hasi zen. Korrespontsal berezi gisa, Ryunche-k 4 hilabete bidali zituen Txinara. Han aurkitzea, idazlearentzat mingarria bihurtu zen: nekatuta itzuli zen, guztiak ere insomnioa eta nerbio nahastea ere jasaten zuela.
Istorioa "maizago" argitaratu ondoren, egileak idazteko modu sortzailea erabat aldatu da. Lanen gaiak egunero bihurtu dira, eta estiloa zehatza eta ulergarria da.
Bizitza pertsonala
Ryunca Unibertsitatean Joshiden arrautzen eskuak eta bihotzak proposatu zituen, baina harrera aita batasun horren aurka zegoen. Egileak entzun zion, beraz, akutagavaren bizitza pertsonala beste emakume batekin konektatuta dago. 1919ko martxoan, Ryunca eta Fumi Tsukamoto ezkontza ofizial batean sartu ziren.
Bikoteak hiru seme izan zituen: 1920ko hamarkada martxoaren 30ean jaio zen bigarren seme-alabak jaiotze data Takashi - 1922ko azaroaren 8an, eta Yakusiren hirugarren haurra 1925eko uztailaren 12an jaio zen. Etorkizunean, Yakusi konpositore bihurtu zen, eta Hiroshi aktore famatua da. Takashi-ri dagokionez, ikasle bat zen, baina gazteak armadara deitu zuen zerbitzua. Tipoak Myanmar-en borrokatu zuen, 1945ean hil zen.
Egilearen emaztea 1968ko irailaren 11n hil zen, miokardioko infartua dela eta.
Heriotza
"Gear Wheels" produktu autobiografikoan, idazleak bere haluzinazioak deskribatu zituen. Bizitzako azken urteetan, Acutagava-k bere buruaz beste egiteko gogoeta obsesiboak zituen, "ergel bizitzaren" eta "lagun zahar batekin gutuna" eta "gutuna" izeneko espresioa aurkitu zuen. 1927ko uztailaren 24an, 1927ko uztailaren 24an, 1927ko uztailaren 24an, bere buruaz beste egin zuen, berezko dosia hartuz, bizitzarekin bateraezina.
Horren aurretik, mahaian lan egin gabe, uztailaren 23tik uztailaren 24an ere egin zuen armairuaren leihoan, argia lurperatu zen, eta hurrengo eguneko goizean hilda aurkitu zuten. Egilearen heriotzak lagunak eta ezagunak harritu zituen, baina ez da sorpresa bihurtu, Ryuncak bere buruaz beste egin zuen etengabe.
Hala ere, ekintza honen arrazoia ezezaguna izan zen, batzuek idazlearen kezka lauso batez hitz egiten zuten. Agian, amaren heriotzaren oroitzapen mingarriak edo tenperamentu artistiko eta pertsonalarekin gertatzen dira. Akutagawa behin eta berriz esan du askotan bere bikiak kaleetan ikusi zuela.
1935ean, egilearen lagun batek, idazleak eta Kikuta Kan argitaletxeak Ryunca Akutagawa izeneko literatura saria ezarri zuen. Urtean behin, gazte literaturako datazioarekin eman zen. Gainera, 2016an, "The Hand of Stray Pin" anime seriea kendu zen, eta bertan Ryunca Akutagawa pertsonaia nagusiaren prototipoa bihurtu zen. Heroiaren argazkia Interneten ikus daiteke.
Bibliografia
- 1914 - "Gizon zaharra"
- 1915 - "Rasloon atea"
- 1916 - "sudurra"
- 1916 - Batata Porridge
- 1916 - "sudur zapia"
- 1916 - "tabakoa eta deabrua"
- 1917 - "Eternal Jam"
- 1917 - "Fantasia ugaritasuna"
- 1917 - "Zoriontasuna"
- 1917 - "Lapurreta"
- 1918 - "Pautinka"
- 1918 - "Bakardade infernua"
- 1918 - "Kristauaren heriotza"
- 1919 - "Txakurrak eta txistuak"
- 1919 - "San Cyrustohoro bizitza"
- 1919 - "Magia mirariak"
- 1919 - "Mandarinak"
- 1920 - "Udazkena"
- 1920 - "Nanjing Kristo"
- 1920 - "Agni Jainkoa"
- 1921 - "maizago"
- 1922 - "Orokorra"
- 1922 - "Orga"
- 1922 - "Arrain merkatua"
- 1922 - Baryshnya Rokuniamia
- 1923-1927 - "Pagmy hitzak"
- 1923 - "tximinoaren gudua karramarroarekin"
- 1925 - "Didodi sinsk-en bizitzaren erdia"
- 1926 - "Testamentua"
- 1927 - "Ur herrialdean"
- 1927 - "Babestutako gurpilak"
- 1927 - "Idiot bizitza"
- 1927 - "Mendebaldeko jendea"