Jainkosa Venus (pertsonaia) - Irudiak, biografia, antzinako Erroma, itxura, mitoak

Anonim

Karaktereen historia

Venus, edo Afrodita - Olympus-eko jainkosa berriena, Zipreko uhartetik gertu elur-aparra baten jaiotakoa. Bere kultua greziarren eta erromatarrek edertasun, maitasun eta bikaintasunaren nahiaren isla da. Emakume gazteek ezkontza zoriontsu baten alde egin zuten, arazoak arazoak izaten zituzten, eta jainkosa ez zen hilkorren eskaerei erantzuna eman, baizik eta maitasun interesak ere erakutsi zizkieten: gizon arruntak, jatorri baxua barne, askotan objektu bihurtu ziren bere pasioa.

Jatorriaren historia Venus

Venus adoragarriak sentimenduei eta ezkontza zoriontasuna eman zien erromatarrei. Ugalkortasunaren eta bihotzaren pasioen jainkosa bezala gurtu zen. Venus latinez (Born. Veneris) "maitasuna" gisa itzulita. Zientzialariek uste dutenez, Venus-en kultua Grezian sortu zen Siriako mitoen eraginpean Astarta maitasunaren jainkosaren inguruan.

Venusen satelite leialak usoak eta erbia izan ziren (animalia, ezaguna den bezala, oparoa) eta lore sinboloak Mirt, Rose eta Mac ziren.

Venus jainkosaren inguruko mitoak eta kondairak

Venusek Romanen erlijioan sustraiak jarri zituen abian III. Mendean. Jainkosa bereziki irakurri zen Italiako Lazioko Lazio - lehen tenplua hemen altxatu zen, eta Vinalia Rustica oporraldia ere ezarri zuen. Historia ikastaroarekin batera, antzinako Greziaren ustez, Afrodita ederrarekin identifikatzen hasi zen, Eneyren ama aintzat hartu zutenak, Erroma sortu zutenak (gerlariak Italiako troy deposituetatik ihes egitea lortu zuen). Hori dela eta, Venus erromatarrek erediko zelairatu zuten.

Jainkosa ezkontzetan deitzen zitzaion, eta ezkontideek familiari zoriontasuna eta ongizatea eskatu zizkien. Erromatarrek uste zuten Venusek irainak, etsipenak mingotsak geldiarazten laguntzen duela, zoritxarrez eta ezkondutako bizitzaren zailtasuna jasaten ikasten. Eta beste jainko batek, jakina, bedeinkatu zuen kumeen jaiotza.

Itxura erakargarria lortzeko, jendeak eskerrak eman dizkio edertasun jainkosari, Olympov gailurretako emakume mota honek jaiotzean ederki eman zuela uste zen. Denborarekin, Venusek ezaugarri gehiago lortu zituen: jainkosak talentuak eman zituen arteei, oratoriko gaitasunetara eta liluratzeko gaitasuna, poliki-poliki jendea kontrolatzeko gaitasuna.

Gurtza erritualak luxuzko eta sentsualitatearen itzala ziren. Ospakizunaren egunean, marmol estatua hiria gurdian begira zegoen, harraskaren antzekoa, jainkosaren itsasoaren jatorriaren sinbolo gisa balio zuen. Usoak bagoiarekin lotuta zeuden, zeruan borrokan zeuden eta prozesioa hiriko kaleetan zehar mugitzen zenean, jendeak lore-koroak bota zituen eta baita bitxiak harri preziatuak gurtza seinale gisa. Bagoiaren aurretik, zalantzarik gabe, gazteak izan ziren, antzinatasunean jotzen duten boterean, antzinatasunean jotzen baitute.

K. a. Mendetik, Venusek aurrekaririk gabeko ospea lortzen ari zen. Sulla, maitasunaren eta edertasunaren jainkosa musu bat zela uste zuen, epaphs ezizena hartu zuen. Pompey-k irabazlearen jainkozko odol tenpluko andre bat eraiki zuen, eta Zesar ziur zegoen Venus Ramateria Yuliyev dela.

Errusian, maitasunaren jainkosa Afrodita deritzo, baina mendebaldean, Venus izenarekin ezagutzen da. Izen hori bere irudia duten eskulturak eta margolanak dira, literatura iturrietan eta margolanen izenetan aipatzen da. Estatua ospetsuena - Venus Milos (Adjektiboa - Milos uhartearen izenetik eratorria da, eta bertan XIX. Mendearen hasieran eskultura aurkitu zuten) - 130-100 urte lehenago agertu zen gure aroa baino lehen. Gure garaira arte, marmol jainkosa eskuetarik gabe iritsi zen. Frantziako eta turkiar nautikoko eserlekuen konfrontazioan sufritu zuen eskulturak, Greziako aurkikuntza baliotsua bere lurretara eramateko eskubidea defendatu zuen.

Greziako eta erromatar mitologiaren arteko interlazeak Venus jaiotzearen bi aldaera ekarri zituen. Jainkosa agertu zela uste da, Afrodita bezala, itsas aparrarengandik. Beste kondaira batzuetan, Jupiterren Jainko Gorenaren eta Dionako hezetasunaren jainkosa da.

Neska jaioberriak koral kobazuloetan ekarri zituen ninfa ozeanikoak gustatu zitzaizkion. Hasproof Venus, zaindari onak jainkoei aurkeztea erabaki zuten. Olympus-eko bizilagunek edertasunik gabe ikusi zutenean, burua makurtu eta miresmena agertu zuten.

Venus jainkoen tronuaren monasterioan eman zen. Hartu bezain pronto, gizonezkoen olinpiarrek berehala galdetu zioten berarekin ezkontzeko. Edertasun askatzailea nazka eta bihotza ukatu zitzaizkion, "bere kabuz bizitzea" erabakitzea.

Edertasunaren jainkosa Jupiterrek desinteresatu zuenean, eta neska zoro bat zigortu zuen, ezkondu zen kromatu beltzaren sumendi itsusia (Greziako tradizioan - Hephasta). Zoritxarreko Virgoko familiako bizitzan presaka joan zen eskuin eta ezkerrera aldatzera. Venus-en maitaleen artean, War Marteren Jainkoa ere zerrendatu zen - aireztapen zakar eta zakar baten maitasunetik, jainkosa leuna jaio zen Zeruko Archer Cupid (Eros).

Kondaira ederrak Venusen sufrimenduaz hitz egiten du hilkorrarengatik maitasuna delako. Jainkosak maitale bat aurkitu zuen pertsonen artean - Ehiztari Adonis izan ziren, Zipre eta Mirra erregearen semea. Eta bere burua gazte baten jaiotzaren hasiberria bihurtu zen. Zipreko agintariaren emaztea Mirraren alaba Venus ederra dela esamesak lotsatu egin zuen. Mirra Passion Aita-rekin jaisten den haserrea zaintzen duten askatasuna. Bere ohean alaba bat zela ikasi ondoren, Kinierek oinordekoak hiltzea erabaki zuen, baina Venus denboran izan zen laguntza - neskatoa Pirr-en eskutik. Landarearen pitzaduratik haurtxo bat erori zen, Adonis-ek deitzen zuena.

Mutilak Dead Tearfone erregina ekarri zuen, etorkizunean maitalea etorkizunean maitalea bihurtuz. Venus ere maitemindu zen bere gizon jatorra, baina ez zen pertzepzioa partekatuko. Gatazka baimendu zuen Callioparen museak, Adonis urteko bi heren izango zituela jainkosien oheen artean partekatzeko.

Hala ere, Venus zaila da gazteari ohean jarraitu zitzaion baino maizago. Persephone haserre zegoen eta esan zion senarrari maitasunaren jainkosa traizioari buruz. Jerry basatia bihurtu zen eta Ehiza garaian Adonis hil zuen. Egunez eta gauean izugarrizko Venus-ek gazte bati dolua eman zion. Azkenean, Jainko gorenak garbitu egin zuen eta Aidak Lurrean Adonis utzi zion. Orduz geroztik, ehiztaria urtearen erdia bizi da bizi den pertsona artean, beste bat - hildakoen konpainian. Ovidioaren "metamorfosian" deskribatutako maitasunaren historia koloretsua, eta beste egile batzuek lursailera itzuli ziren.

Aphrodite-k apaiz gazteak zerbitzatu zituen, eta haien erantzukizuna haien kastitatea sakrifikatzea zen, eta lehen kontraerasoa eta dirua lortzeko. Modu honetan lortutako txanponak tenplura sakrifikatu ziren.

Venus jainkosa artea

1961ean, Rishar Pottier-ek zuzendutako "Sabinets" filmaren "bahiketaren bahiketak atera zituen pantailetan. Lursaila erromatarren gizonek emakume faltak nola sufritu dituzten ertzean oinarritzen da. Arazoa Romulus noble batek konpondu zuen, Olinpiar Jokoetako hormek antolatuta. Begira itzazu gazte gazte gazteei, noski, inguruko bizilagunak etorri ziren, eta horien artean neska asko zeuden. Irudian bildu ziren jainkoen panteoia, Venus haien artean zegoen. Maitasunaren jainkosa Roseanna Skiafino aktorea jotzen du.

Artistek eta eskultoreek maitasunaren jainkosa erromatarraren itxura zehatza ematen dute. Pinturan, betiko edertasun gazteak agertzen dira ilea luzea, aurpegi biribila markoa zuena.

Neska bat erretratatu zuten edo "gerriko gerrikoa" erakargarritasunean. Pintura distiratsua eta sentsuala Sandro Botichelliren jainkosari eskainitako "Venus-en jaiotza". Eta Gottfried Mullerrek horrelako jainkoa deskribatu zuen:

Venus - Betiko gazteak, betiko liluragarriak, jainkosaren begi ederrenak zoriontsuak dira, gerriko magikoa du, eta bertan maitasunaren sorginkeria guztiak ondorioztatu nahi dira, eta baita harro junonik ere Jupiterren maitasuna, Venus jainkosa galdetzen dio bere gerrikoa maileguan hartzeko. Venus jainkosaren urrezko apaingarriak su distiratsuagoa erretzen du, eta ederra, urrezko koro batekin, ile usainarekin koroatuta.

Filmografia

  • 1958 - "Afrodita, maitasunaren jainkosa"
  • 1961 - "Sabineanok bahitzea"

Bibliografia

  • VIII-VII BC Ns. - "teogonia"
  • 1922 - "Antzinako Greziako kondairak eta mitoak"
  • 1955 - "titaniozko kondairak"

Irakurri gehiago