Karaktereen historia
WEZZren Jainkoaren eta bere emaztearen emaztearen seme legez kanpokoa indar ukaezina eta pasio frenetikoa bereizten da, bizitasunaren eta udaberriko ugalkortasunaren zaindariaren sinbolo bihurtu zen. Betiko Yaril gazteak udaberriko eguzkia pertsonatzen du. Hala ere, pertsonaia hau ez da hain erraza: Slavophilek frogatzen du Yaril ez dela jainko eslaviarra, jendeak ez zuela gurtzen. Inauterietako jokoaren izaeraren pertsonaien kohorteari dagokio.Jatorriaren historia
Ikertzaileek diotenez, Yarilen Jainkoa eslavia izan zen ala ez, udako oporretarako sortutako erritual bat zen ala ez da oraindik. Antzinako monumentuen frogak ez zirelako aurkitu (lehenengo aldiz 1763an aipatu zuen Jainkoak Tikhon Zadonskyko apezpikuari buruz 1763an aipatu zuena ).
Antzinako kondairak, sormen folkidioan kontserbatuta, beste batzuek Yaril-en irudia inauterietako txingorekin alderatzen dute, baita Kostroma eta Kummaryren heroi erritualekin ere. Heroi horiek guztiak panpinen moduan agertu ziren eta hiltzen eta Jainkoa berpiztu zuten. Ezetsi heroiaren inplikazioa Slavic Science Ras Institutuko Divente eta Ordezkaritzara. Zientzialariek ziur daude "eguzki jainkoa" erromantizazioa espekulazioaren emaitza dela eta ugalkortasunaren sinbolo betearen esanahiaren distortsioaren emaitza dela.
Nolabait, eskerrik asko Yaril-Jainkoarengatik Pavel Trevlyansky (Spilersky) idazle-etnografoa (Spilersky), XIX. Mende hasieran bizi zen. Literatur kritikariak Jainkoaren Bielorrusiar Bielorrusiar menpekotasunaren masa-kulturan jarri zuen, ordutik poza gazte eta karnalarekin identifikatu baitira. Sentimenduen Jauna entzungo du, ez da axola.
Pertsonaiaren itxuraren deskribapena - gizon jatorra, altua, urdina. Irudia gerriko batean biluzik edo kamiseta zuri zabal batean jantzita, oinutsik. Yarilen eskuetan belarri mordoa dauka, buruak udaberriko lore koro bat apaintzen du. Jainkoa elurrezko zaldi batekin kudeatzen du. Eguzki jainkoaren hanka, leku horretan, loreak eta belarra berehala hazten dira. Errusiaren bataioarekin, irudiaren zatia eta Yaril-en funtzioak George Santua mailegatu zuen. Desolensky Yaril-ek jaso zituen beste egile batzuk. Ondorioz, benetako sinesmenak tinko erori ziren bielorrusiako idazlearen fantasiekin.
Izenak balio asko ditu. "Yar" erroa udaberrian, emankorra (udaberriko ogia, udaberriko erleak, Yarovik - Yarovik - Youn Bull) bezala itzultzen da. Hortik dator adjektibo eratorria - zuria (argia), baita sutsua, haserre. "Yaritsa" udaberria izenekoa, eta "ogi distiratsua" konbinatzeak produktuaren freskotasuna adierazi zuen.
"Yar" erroan, ikertzaileek, gainera, "udaberriko eguzkiaren edo egunsentiaren indarra" ren esanahia ere ikusten dute. Yarreko Karpatoko Mendien biztanleek "udaberria" esan nahi zuten, Kostroma dialektoan YAR maiatza eta beroa da. Izenaren jarraipenari dagokionez - "ilo", orduan, analogiak haizearekin, Churilo-rekin, analogiarekin xehetasun murriztua betetzen du.
Yaril mitologian
Eslavivydy edozein dela ere, baina Yaril dagoeneko masa kontzientzian sartu da Eguzkiaren jainko gisa. Slaviako mitologian, Yarilaren jaiotzak Liak Perunen Jainkoaren Jainkoaren arteko gatazka hasi zuen. Veles-ek edari bat zuen Dodol, miniaturaren emaztea eta bahitu. Konexio maltzur baten ondorioz, bere aita bezala, bere aita, udaberriko eguzkiaren Jainkoa bezala, bere aita bezala, bere aita bezala, bere aita bezala, agertu zen.
Egunsentitik ilunabarra, Yaril zaldi gainean zaldi gainean zaldiz ibiltzen da. Kolovrat-en ikur eslaviarrek jainkozko eguzkitsuaren eskalada diote goizean goiz zeruan - heriotzaren bizitzaren eguneroko garaipena.
Yaril, nahiko maitekorra da. Kondaira batean esaten da Leliako goizeko egunsentiaren jainkosa zoratuta zegoela eguzki sortzearekin eta sentimenduak aitortzea erabaki zuen. Zoriontasunagatik, Yaril-ek elkarrekikotasunarekin erantzun zuen, baina gaineratu du Maru eta Lada, baita munduko emakume guztiak ere.
Erritoak
Egutegiaren pertsonaia erritualaren izaera udaberriko ekinozioaren ospakizunetan agertzen da (garai hartan, Yaril ohoreekin elkartzen da) eta Ivan Kupala eguna (bakea erabakitzen dute). Yarilo izeneko beldurrezko gizonezkoen seinaleak (genitaleak) ematen ditu, ekintza txantxak, txantxatxo erotikoak lagunduta. Ulertzekoa da, heroia bizitzaren hasieraz arduratzen delako, bizirik dagoen guztiaren jaiotza.
Udaberrian beldurrezko marinelak erretzen ditu, Yaril ongietorria eta "turkesa" jotzen eta sute hori ondo eginda dago. Edo uretan lurperatu - eguzki epelarekin agur sinbolo gisa. Kostroko herrietan, Yarilo beldurtuta, hilkutxan jarri zuen, herriko ordezkaririk zaharrenak kaleetan barrena erretzen baitzuten eta garai hartan Baba "hildakoa" izan zen. "Yarilina Astea" maitasun konspirazioetarako momentu egokia da (hobariak eta sneaks egiteko).
Tikhon Zadonskyk Yaril ospakizuna deskribatu du Voronezh probintzian. Antzinatasunaren zenbait idolo bezala irudikatzen da, postua aurreko egunean ikusgai. Jendea zelaitik atera zen, dantzatu eta ardo asko ikusi zuen.
Bere literatur idazkietan, Pavel Drevlyanskyk bielorrusiako tradizioaz hitz egiten du. Iluntzean, apirilaren 27an, neskak neskalaguna aukeratu zuen, elurrezko arropetan itxita zegoena, burua koro batekin apainduta zegoela, garezurra esku batean kapsulatuta zegoela, zekale belarriak. Lady zaldian eseri zen, eta gainerako neskek dantza biribilak bultzatu zituzten eta bere inguruan abestiak kantatu zituzten. Hori guztia Yaril-en bileraren omenez pentsatzen ari zen. Hala ere, egileak deskribatutako udaberriaren eta emankortasunaren Jainkoa Bielorrusiar Jainkoa, hoax erromantikoa baino ez da, zientzialariak ziur daude.
Gertakari interesgarriak
- Yialyren sinboloa "gurutze eguzkitsua" dela uste da, ustez apaizak, printze printzeak eta soldadu arruntak. Gurutzeak bertako zaindari baten funtzioak zituen eta Garbiketaren garbitasuna eta boterea konbinatu zituen. Divinearen sinbolo osagarriak - Rune UD, bost puntako izarra eta swastika arrunta.
- Yaril bere esklaboen herrien izenetan behera. Orain arte, Errusian eta Bielorrusian jainkozko izenarekin dauden lekuak daude - Yarilova Harana, Yarilina Shi, Yarilina mendia, Yarilovo eremua, Yaryl Grove.
- 1975eko martxoaren hasieran, Krimeako Behatokian, Astronoma Lyudmila Beltzak gerriko nagusiaren asteroidea ireki zuen 2273. zenbakian. Yarilo deitzen zen.