Karaktereen historia
Lakshmi hinduismoaren emakumezko jainkoa da. Jakinduria eta adeitasunez hornituta dago, aberastasuna etxera ekartzen du eta zorte on eta aberastasunaren jainkosarengatik famatua da. Lakshmik arrakasta eta zoriontasuna erakartzen ditu galdetzeko bizitzari. Neskek maitasun jainkosa gisa gurtzen zuten, emakumeari erakargarritasuna ematen duelako, gizakia - bere bizitza pertsonalean arrakastatsua delako. Kantatzen ari da eta amaren ongile gisa, defendatzailea bere ezkontidearen aurrean zapaldu zuen.Pertsonaiaren izaeraren historia
Lakshmiren esanahia sanskritotik itzulita - "xedea". Bere bizitzako gauza nagusia oparotasuna eta ongizatea da. Zeregin praktikoak konpontzeko, gaitasun magikoak aplikatzen ditu. Lakshmik ugaritasuna lortzen laguntzen du edozein baliokidetasunean, dirua, maitasuna, zortea, osasuna, ospea, iraupena edo jakinduria. Jainkoaren zeregin nagusia betiko zoriontasuneko jendea sartzea da.
Lakshmi hinduismoan aparteko leku bat ematen zaio, Vishnuren emaztea eta bere lagun nagusia, Jainkoaren ikusmen enkarnazioa edozein dela ere. Horrek emakumea ezkontide perfektuaren prototipo gisa ebaluatzea ahalbidetzen du. Ohikoa da familian, zorigaiztoko edo bere senarraren eta emaztearen arteko desadostasunaren kasuan kudeatzea.
Lakshmi irudia eta historia
Lakshmiren jatorriaren bertsio desberdinak daude. Horietako batek dio Virgo Jainkoak eta deabruek usaintzen duten ozeanoaren argian agertu zela. Olatuak esne egoerara jo zituzten eta 14 mirari agertu ziren. Horien artean Lakshmi uraren gainetik igo zen. Neskaren edertasunak jainko guztiak konkistatu zituen eta denek bizitza berarekin uztartu nahi zuten. Jainkosak Vishnu aukeratu zuen.Bertsio fantastiko honek fededunak alternatiba baino jende gehiago du, eta horren arabera, Neska Bhreig zuhurraren alaba zen. Denbora luzez esnatu zen beste norbaiten lurraldearentzat, ezagutzak dituen pertsona baten saturazio espiritualaren motibo bila. Bhreigen teorian, adimenak garuna elikatzen du eta gorputzak etengabe beste mota bat elikatu behar du. Hori dela eta, Lakshmi sortu zuen, dirua eta etengabeko satietatea ekartzeko gai dena.
Batzuek uste dute Raja Lakshmi Lotus-etik agertu zela, eta bere petaloek munduko uren gainetik igo ziren. Mito honek "Mahabharata" Eskritura nabarmentzen du, Lotushoth Narayans-eko burutik nola hazi den kontatzen, Vishnuko irudietako bat.
Kondairaren arabera, jainkosak bi esku zituen eta ederra zen. Xarma xarmangarriak lau grazia ematen dizkio: aberastasuna, plazer fisikoa, zoriontasuna eta zuzentasuna. Jainkoaren helburu nagusia Shakti Vishnu izatea da. Sormenaren Jainkoaren Jainkoarengandik bereiztezina da.
Irudi gehienetan, elefanteek igarotako ur korrontean dago, judismoan hartutako sinbolismoaren arabera, bere jainkozko eta munduko boterea berresten du. Lakshmi uretan bizi dela uste da, jainkosaren gurtza tradizionalek - lakuak, urmaelak, ibaien ertzak eta itsasoak.
Neskaren larruazaleko artistek arrosa margotu zuten, eta horrek errukia bizi zuen bizimodu osorako sinbolizatzen zuen, baina margolanak daude, non bere larruazala horia iluna edo urrezkoa den. Normalean, Lakshmi lotoen, koko, zitronken edo granaden eskuetan irudikatzen da. Fruituek emankortasuna eta saria zuzentzen dituzte zuzentasunagatik. Batzuetan, ambrosiz betetako ontzi bat dauka, betiereko bizitza emanez eta tigre baten gainean esertzen da. Lakshmi-ren irudiak bost esku bikote gordetzen dira, eta bertan geziak, tipulak eta disko bat maza ditu. Inprimaki honetan, Durga jainkos militantearen hipostasia bat da.
Lakshmik bikia du - Alakshmi, jainkoa, porrota eta harkaitz gaiztoa. Pujan zehar - Lakshmi - Hindus-ek erremitatzaileen errituak ez ditu kontsumitzea eta produktuak garratzak eta gozoak utzi, adibidez, limoi edo piper akutuak, izan beharrean, zorigaitza erakarri dezakeelako. Jainkosa moduko batek nahiago du eskaintza eta lore gozoak.
Banan-banan taldeko jainkoa - Ashistalkshmi esleitu. Jainkosa uniformea bezala gurtzen dute. Izan ere, udazkeneko jaialdian, ezagutzak, seme-alabak, botereak, agintariak eta abarrek egindako zortzi indibidualen gorpuzkera da. Hindusek beren etxeak apaintzen dituzte hezurrezko estaturak eta inprimatutako irudiak Ashhutlakshmi.
Lakshmi kulturan
Indiako bizilagunek aldian behin errepikatzen dute mantra aberastasunari eta oparotasunari buruz, Lakshmiren alde egiteko itxaropena. Merkatariek eta merkatariek erreklamatzen dute, transakzio onuragarriak eskatzea. Emakumeek eta neskek edertasuna eskuratzen dute eta sutondoaren zaintzaileak bere gainbegiratzepean. Agarabatti (Intsentsu) alde batera utzita, Indiako bizilagunek hitz sakratuak dituzte, bizitzan eta patuaren aldaketak otoitz egiten. Mantru Lakshmi Gayatri irakurri baino sarriago.
Indiarrek ziur dago jainkosak lan gogorra eta iraunkortasuna estimatzen duela, eta ez da inolako axolagabea aberastasuna eta lurreko plazerrak. Horren omenez, enpresek, dendak eta are astrologiako eskolak ere deitzen dira. Deskribapen mitologikoaren arabera, prest dago langileei bihotzak eta pentsamenduak garbi daudela eta lehiakideen aurka zuzenduta. Ganesh eta Lakshmi - Dirua erakartzeko eskatzen zaien jainkotasunak. Sinbolismo jakin batekin ontasuna indartu dezakezu, adibidez, Yantra Lakshmi. Hauek dira eredu egokiak, irudi bakarrean tolestuz eta ahalegin onetan izugarrizko erakargarritasunean lagunduz.
Lakshmi oso jainkosa ezaguna da, irudia oso erabilia da arte aplikatan. Hala ere, berari eskainitako tenpluak, pixka bat. New Delhi-n, Lakshmi-Narayany tenplua dago, bi izaki jainkozko izenak izendatuta. Hau da denbora berriaren egitura arkitektonikoa, 1930eko hamarkadan eraikitzea. Chennai, Mumbai eta Hyderabad tenpluak ere ezagunak. Zenbait egoeratan jainkosa jainkosaren hipostatuei eskainitako kultur instalazioak daude, adibidez, Padmavati edo Kyle devi tenplua.
Lakshmi antzinako himno sakratuetan aipatzen da, hala nola Sri Sukta edo Kancadhara -stotra. Oporretako oporrei eskainita dago, eta horietan jai prozesioak, jaiak eta lasterketako itsasontziak egiten dira. Hinduek egun honetan zehar bildu familia luxuzko mahai baten truke eta arropa berriak jaso senior senideen opari gisa. Halaber, Diwali argiaren oporraldian ohorezko ohoreak dira, bertako bizilagunak lanpara eta linterkin batera irteten direnean, su artifizialak abiaraztean. Uste da jainkosak zalantzarik gabe beste batzuk argiago eta apainduta dauden etxe horiek bisitatuko dituela.
Bibliografia
- 1982 - Sri Lakshmi Indiako arte eta pentsamenduan
- 1983 - Gaja-Lakshmī-ren ikonografia
- 2010 - "Budismoaren mitoak eta hinduismoak"
- 2010 - Lakshmi deitzea: Aberastasunaren jainkosa abesti eta ekitaldian
- 2013 - "Tibetar budistaren sinboloak"
- 2016 - "Jainkoaren sekretu sekretuak: Indiako mito filosofia"