Karaktereen historia
Lurrin eslaviarraren artean, ura, LED, Kimair eta abar, etxeak leku garrantzitsua hartzen du. Beste izpirituak pertsonen bizitza ikustean, jabetutako jabeei bizitza ezartzen laguntzen die eta arriskuez ohartarazten du maskotak. Ez da ezagutzen non jatorriz izaera koloretsua jatorriz, baina etxeko arrastoak maitagarrien ipuinetan eta mundu osoko kondairak asmatzen dira.Pertsonaiaren izaeraren historia
Antzinako Errusiako pertsonaia baten sorrera "Eraikuntza Sakrifizioa" errituarekin lotuta. Herrietako bizilagunek etxe berri bat eraikitzera hurbildu ziren errespetu handiz eta etxebizitza laster-markak bizitza lasaia bermatuz egindako sakrifizioa egin zuen. Biktimaren garezurra, zezena edo ardiak baino sarriago, etxeko ekialdeko angeluan jarri zen. Han eraikuntza amaitu eta etxea jaio ondoren.
Beste izpiritua besterik ez zuen veles eta yaril. Hori dela eta, modernotik jaitsi diren erritu batzuk, abereen jainkoari eskainitako erritusen antzekoa. Veles bezala, pertsonaia mitologikoak bi hipostasia zituen: mota eta gaiztoa (deabrua). Gero, bi kontzeptuak pertsonaia batean elkartzen dira, pertsonaia bitxia erantsiz.
Denborarekin, etxeen itxuraren historia aldatu zen. Etxearen bizilagun ikusezina ez zen beste izpiritua, hildakoaren mamua baizik, familiako konexioekin lotuta zegoen familia batekin.
Kristautasunaren etorrerarekin, etxeen inguruko mitoa bibliako irudiekin lotu zen. Jendeak babesten zuen izakiak eroritako aingeruaren egoera jaso zuen. Denborarekin, elizak modu irekian adierazi zuen erritusen gaitzespena, danborra egitera zuzenduta.
Hala ere, horrelako exhortazioek ez zituzten tradizio zaharrak desagerrarazi. Etxearen irudia (hala ere, beste izen batzuen azpian) erraza da Errusiako, Ukrainera, Bielorrusiera, Bulgarian eta Serbiako folklorean aurkitzen dena. Jaten den gizon zahar baten irudia eslaviar gainbegietan erabiltzen da. Horrelako talismanek etxekoen ongizatea hobetzeko eta familiak zikinkeriatik babesteko diseinatuta daude.
Etxeei buruz sinesten eta kondairak
Sinestea jakina da etxe guztietan jabe ikusezina dagoela. Espirituak denboraren zati garrantzitsu bat igarotzen du labean edo ganbaran. Antzina, maizago bizi izan zen sasoian edo Saraj-en, orain danborra apartamentuetan ezkutatzen da, atean edo izebatetan, jendeak etxebizitza ezagutzen duena.Ezinezkoa da ebaluazio-balioa umore onartezinarekin lotzea. Etxe ona edo txarra - jabeen edo egutegiko elizaren dataren araberakoa da. Danborrak ia eguneroko egunetan ez badira uko egiten, orduan, Gabonetan, Ivan Kapapu eta Memorial Egunetan izakia zikinkeria sortzen ari da.
Emakumezkoen zaindaria beste botere baten espeziearen beste bat da teoria. Ustez, etxean emakume esklusiboak badira, danborrak emakumezko itxura hartzen du. Beraz, etxea ez da ezkontzera behartuta.
Izakiaren itxura ez da jatorrizko kondairak jatorriari buruz baino. Zehazki jakina da Espirituak ezaugarri zoomorfikoak dituela eta berriro sartzeko gaitasuna dituela. Etxearen zaindaria belarri luzeekin hornituta dago eta maskota bihurtzen da, jabeak ez uxatzeko.
Etxe aberatsetan, izakiaren gorputza artile lodiz estalita dago, landaredizatik kenduta. Sarritan, izpiritua etxean hil zen jendearen itxura har dezakeen agure zoragarriaren moduan aurkezten da.
Arretekin, etxeak hainbat zeinu komunikatzen ditu, oso gutxitan jendea jendeari erakusten. Adibidez, izakia apartamentuaren jabeen ametsetan aukeratzen bada, orduan horrelako manifestazio batek omenaldi txarra esan nahi du, edo etxeko mahuka etxearen zaintza ondoren. Ganadu edo baserriarekiko jarrera alferra lortzeko, familia batek zigor desatseginaren zain daude.
Etxebizitzaren izpiritua aspertuta badago, platerak kolpatzen hasten da. Askotan bere joko eta etxeetan erakartzen saiatzen ari da. Adibidez, beharrezkoak diren gauzak ustekabeko lekuetara edo markak berridatzi ditu jabeen ametsetan.
Sarritan etxeak Gabonetako fortuna kontatzen du. Adibidez, desioa gauzatuko den jakiteko, neskak esne plater batean isurtzen dira eta gaueko leku bakartian uzten dira, beste mundu bateko bizilekua eskatuz. Goizean esnerik ez badago, orduan pentsatuta egongo da etorkizun hurbilean.
House Herrialde desberdinetako kulturetan
Islamaren baitan ez dago pertsonaia horren analogikorik. Musulmanen sinesmenetan, genero onek antzeko funtzionaltasuna dute. Arropa berdean eta nekatuta dauden amak janzten dituzte, beraz, sehaska gauez kulunkatzen ari dira jaioberriarekin, beraz negar egin ez dezaten.
Eslavak, funtzionalitatea aldatu egiten da eskualdearen arabera. Herrialde hegoaldean Stant esan zuen izakia. Etxeko beste egoiliarra suge baten moduan etxebizitza ostalarien aurrean agertzen da. Hegoaldeko Espirituaren zeregin nagusia familiarentzako arreta da. Gizon bat gutxi da baserrian interesatzen, baina Stantan oso hurbil ikusten da familian liskarrik ez zegoela.
Iparraldean, etxearen jabe osoa txasiar edo battoo zela uste zen. Izakiak ohiko ideiak betetzen ditu. Adineko gizon batek azpieldean edo ganbaran bizi da eta etxekoari arretaz jarraitzen dio, abereen gaixotasunei buruzko etxearen jabeen aurretik.
Bielorrusian, etxea gogorragoa da, Damavik eta George eta Jauna eta etxera eta familia jarraitzen dute. Fokuaren zaintza bielorrusiako zaindaria jabeari itzultzen zaion txanpon berezi batekin hornituta dago. "Pavarny Rubel" etxeak etxeko jabe errespetagarriak baino ez ditu ematen. Ukraina "Hatni Didko" bizi da, etxebizitza eta ganadua kontrolatzeko diseinatuta dagoena.
Europan, antzeko pertsonaia ere maiz agertzen da, baina atzerriko etxeetan aparteko funtzioa esleitzen zaio eskaera kontrolatzeko. Brauni, Duende eta Fairi buruz gutxi kezkatzen dute etxeen jabeei.
Zinema eta liburuetan etxean
Boris Buneyev zuzendariaren familia maitagarrien ipuin on batek Sobietar ikusleak ikusi zituen 1976an. Lursailean, Olya neska amonak bisitatzera dator eta "distiratsua" ezagutzen du. Etxearen zaindariaren paperean Rolan Bykov aktorea jokatu zuen. Bere bilobarekin hirira uzten du eta ondoren eskoziar "ezagutu" aurkeztu ondoren. Rolan Bykov-en heroia frustratu egin zen helduek ez zutela nabaritu, beraz, OLEra hain luzatuta zegoen.Domotenka Kuze-ren 4-serieko biderketa zikloa eta gaur egun ikusle txiki baten gozamen zintzoa eragiten du. 1984tik 1987ra, marrazki bizidunak atera zituzten pantailetan, Tatiana Alexandrova idazle sobietarraren liburuak filmatuta (idazlearen heriotzaren ondoren, kasuak Galina jarraitu zuen). Funny Kuzi ahotsaren eginkizuna George Vicin. Domotenka marrazki bizidunak eta gaur egun etxeko jabe ikusezinarekin lotzen dira.
Atzerriko zineman, Fairiren pertsonaiak Bo Neskaren aurpegian agertzen da, ez du sustrai magikoen inguruan aitortzen. Egia jakin ondoren, bizitza bide bat gehiago aukeratu aurretik bihurtzen da. Giza alde egitea erabakitzen du. Kanadako telesail zirraragarria 2010etik 2015era emititu zen Showcase TV kanaletan.
2019ko udaberrian, Evgenia Bedaleva "Etxea" filmaren zinema-istorioa atera zen. Sergey Chirkov-ek berun rolean etxeko zaindariaren egoera mental sotil bat erakutsi zuen, inork ez duela uste. Altzariak apurtzen, apurtzen ditu eta maizterrak kanporatzen saiatzen ari da. Baina geroago, ulertzen du zerbait konponezina gertatuko dela bere laguntzarik gabe.
Bibliografia
- "Domunok Kuzka"
- "Domunok Kuzka eta falta da ABC"
- "Kuzka bezala Nafaney Drema irabazi zuen"
- "Nola domeinua da Kuzka"
- "Domotnok Kuzka eta kaltegarriak"
- "Kuzka Domenok eta Senka Pumps"
- "Kuzka heldua izan nahi zuen"
- "Kuzka nola irakatsi irakatsi zion oilaskoa"
- "Domunok Kuzka eta Babenysh-Yagensh"
- "Bidaia domomenka kuzki"
- "Domunok Kuzka eta Gauza magikoak"
- "Domunok Kuzka eta bere bularra"
- "Domunok Kuzka eta etsaia ikusezin"
- "Kuppie Domunka Kuzki"
Filmografia
- 1976 - "ahate herria" (URSS)
- 1984-1987 - "Kuzya domenok" (USSR)
- 2010-2014 - "Odol deia" (Kanada)
- 2019 - "Etxea" (Errusia)