Karaktereen historia
Indiako erlijioak eta mitologiak jainkozko trinitatea sartu zuten: Brahma, Vishnu eta Shiva. Trimurti-k sortzailearen, atezainaren eta suntsitzailearen aurpegiak konbinatzen ditu irudietan. Brahma unibertsoaren jainkoa da. Sanskritotik itzulita, bere izenak "apaiza" esan nahi du. Indian, Brahma hasiera hasi dela uste da.Pertsonaien sorreraren historia
Brahma "Bhrig" hitzetik gertatu zen, "hazten, handitzen" gisa itzulita. Budismoak kontatzen du Jainkoak hainbat izen zituela. Urrezko arrautza bat zen - sutondo bat, unibertsoa sortu zuena, eta Prajapati - ondorengoen eta munduko jaunaren agintaria. Beste izen batzuek patriarka eta sortzailea, munduaren sortzailea eta jainkoen gorena bezala altxatu zuten.
"Manu-Smith" eta "Mahabharata" lanen lanaren arabera, Jainkoak ur primitiboetan igeri egiten zuen arrautzatik sortu zuen. Arrautza urtean bizi izanik, adimen bi entitatera banatu zuen. Bata lurra bihurtu da, eta bestea zerua da. Haien arteko atzerakadak aireko espazioa bete zuen.
Kondairak dio sua eta ura, lurra, airea eta eterrak agertzea. Jainkoak finalean agertu ziren. Paisaiak eta urtegiak, izarrak, bisak eta pertsonak jarraitu zituzten. Brahma bi inkarnazioetan banatu zen: gizonezkoa eta emakumezkoa. Ondoren, piztiak, hegaztiak eta bizi munduko beste ordezkari batzuk agertu ziren munduan.
Jainkoak unibertsoa eta ordua kontrolatu zituen, argiari gertatutako guztiaren iturria izan zen eta infinitua zen, eta hortik etorritako fluxuak.
Brahma-ren irudia eta patua
Iturri literarioen oinarrian izaera erlijioso baten filosofiaren eta biografien ikerketek erakusten dute jainkoismoaren nahasmena jainko honen kultua zela. Orduan, Vishnu eta Shiva irakaspenak aldatu zituen.Denbora luzez, Jainkoak hinduismoaren figura zentrala izaten jarraitzen zuen. Tradizioz, lau aurpegirekin eta lau eskuekin irudikatuta zegoen. Bizarra seinalatuta zegoen, eta ilea lochmatha zen. Heroiaren sorbaldetan, antilope-larru bat blokeatu zen, eta gorputzak elurrezko arropa estaltzen zuen.
Hinduismoak adierazi du bere irudiak egoera aldatzen duela. Jarrera yogikoak gogoaren eta lasaitasuna nabarmentzen ditu, bere buruarekin gogobetetzea. Bhogaren egoerak umore laikoa dakar.
Normalean Jainkoaren tipo honetan ezkontidearekin batera doa. Vira - Brahma sinbolo gisa bihurtzen den egoera. Laugarren egoera Jainko lotsagarri eta gogorraren irudia da. Nahiago da aurkariak kentzea nahi izanez gero.
IRAKURKETAK LOTUUS edo RAULING CARIOT-en, Portuko Swans-en kokatuta dago. Jainkoak larruazalaren urrezko itzala zuen. Meditazioan egotea, erdi itxitako begiekin geratu zen. Zenbait margolanek buruaren gainetik puztu batekin irudikatu zuten. Geziak zorrotz zorrotzak - Brahmasra bere eskuetan zeuden.
Gainera, jainkoak ezaugarri tradizionalak ditu. Lau aurpegiak munduko lau aldeetan daude. Lau eskuek ere norabide horiek ezaugarritzen dituzte. Palmondo batek katilu bat du urarekin, ura izaki bizidun guztien seinale eta iturri bat dela gogorarazten du. Bigarren eskuak arrosarioa dauka, infinitua ez den denbora sinbolizatzen du. Jainkoaren gurdia tiraka - munduak dira.
Jendea kastera banatzea ere jainko horren meritua da. Brahma klase bakoitzak karma edo patua identifikatu ditu. Adibidez, saguek ahotik agertu ziren, eta horrek gainerakoen ezagutza eraman beharko luke. Eskutik - gudariak eta agintariak (Kshatriya). Aldaketetatik - lurjabeak eta artisauak. Eta oinetatik - aurreko estimazio guztiak zerbitzatu behar zituztenak.
Bi emazte zituen. Lehenak Sarasvati izenarekin ezagutzen zuen. Brahma-k erakarri zuen errituak egitera. Behin ez zegoenean. Messengerraren deian, emakumeak erantzun zion soineko batekin lanpetuta zegoela eta ezkontidearen galderak itxaron zezakeela.
Haserretan, Sarasvati mehatxatu zuen emazte berri bat topatuko zuela. Gayatri bihurtu zen, jakintsuaren alaba. Sarasvati ekitaldi honi buruz ikasi zuen. Emazte gazte bati min egin zion eskandalua zegoen. Neskak bigarren papera onartu zuen eta Sarasvati konbentzitu zuen indulgente izateko.
Heriotzaren kondaira Brahma izenarekin lotzen da. Jende hilezkorrak planeta gainezka egin zuen, eta gainezka egin behar zen. Lurrak laguntza eskatu zuen, zeinetara Brahma haserre zegoen, eta gorputzak sua piztu zuen, suteak sortuz.
Shiva-k arazoa konpontzeko eskaini zuen. Heriotzarekin etorri behar izan nuen jendea jaio eta hiltzeko. Emakume baten irudian, jainko baten gorputzetik agertu zen. Malkoak heriotza ekarri zuen gaixotasun bihurtu ziren. Heriotzaren inpartzialtasuna Jainko Jauna bihurtu zela indartu zen.
Brahma Kulturan
Harrigarria bada ere, baina gaur egun Indiako Brahma kultua ez da hain garatua. Kondairak honekin lotuta daude. Estatu batek dio Jainkoak Sage Bhreig madarikatu zuela sortzaileak sakrifizioari gonbidapen bati erantzun ez dionagatik. Bigarrenaren arabera, sortzaileari haserrea bere emaztea erori zen - Sarasvati. Madarikazioaren kausa Gayatri-rekin bigarren ezkontza izan zen.
Hala ere, hinduismo ikertzaileek hipotesi praktikoak adierazten dituzte. Bizi-sortzailearen kultua ez da oso ezaguna, ez baitu zentzurik sortzailea jada ez izatea. Misioa bete zuen, eta askoz ere arrazionalagoa da Shiva-ren jainkoei eta Vishnu-ri otoitz egiteko, bizitzan eta amaitzean eragiten dutenak.
Indian, ez dira hainbeste tenplurik Jainko hau gurtzen duten lekuan, eta garrantzitsuena pushkar-en dago. Urtean behin, urritik azarora, erromesak hona etortzen dira. Fededunak aintzira sakratuan egiten dira eta jaialdi handia egiten dute sortzailearen omenez.
Otoitz egiteko haietan bilduz, mantra irakurri eta samfit bat abesten dute, eta horietan "Amen" hitzaren ordez "Ohm" hitza erabiltzen dute. Hitz honen ahoskera estatu meditatiboa erraz sartzen eta bere buruarekin bat egiteko sintonizatzen laguntzen du. Hinduek mamitsuaren eragin baliagarrian sinesten dute. Hau aldi baterako segmentua da 48 minutuko esnatzeko.
Interesak dituzten ariketa zaleek beren idoloei buruzko dokumentalak berrikusten dituzte. 1994an, Frakhma film luzea Indiako zineman agertu zen, kultuaren historia eta ezaugarriak agerian uzten dituena.
Jainko horren estatua gutxi ere. Maizago irudikatzen da zutik. Gutxiagotan lotus edo swan gainean eserita. Bitxia da agertzen den 4 irudiak erabiltzen direla. Adibidez, laikoek Brahma irudiak nahiago dituzte emazteekin batera. Baina estatuaren itxura ikaragarria, etsaiak suntsitu nahi dituztenak gurtzen dute.
Ugaltze handia, gurtza Thailandian jaso zuen. Sortzaileak oparotasuna eta ongizatea ekartzen dituela uste da. Hiriburua Eravango santutegia da, herrialdeko ospetsuena. Interesgarria da Txinan, gurtza tradizioa Thailandiatik barneratuta, beraz tenpluak Thailandiako kanonetan daude eraikita.
Bibliografia
- "Mahabharata"
- "Manu-smriti"
- "Brahma Purana"
- 1856-1857 - "Brahma" (Ralph Waldo Emerson)