Elulugu
John Milton inglise keeles, nagu Alexander Pushkin vene keeles, on suurim luuletaja ja mõtleja, kelle saavutused on hindamatu. Tema isiklik elu ja loovus sõltus otseselt Suurbritannia poliitilisest olukorrast: ta algas Pamflettist Karl I ja lõpetas vaesunud ja pime, kuid kuulus kogu Euroopas autor.Lapsepõlv ja noored
Luuletaja sündis 9. detsembril 1608 Londonis, Suurbritannia südames, helilooja John Milton ja Sarah Jeffrey liidus.
Muusika tulud võimaldasid John Miltonil palgata parimat privaatset juhendaja Thomas Yang linnas, St. Andrewsi ülikooli magistriõppes, Šotimaa, Presbyterian. Arvatakse, et just tema mõju all John Miltoni töö - noorem läks religioosse radikaali tee mööda.
Põhiteadused John Milton ühend St Pauluse koolis Londonis. Siis ta sisenes Kristuse kolledžisse Cambridge'is, kes lõpetas 24 suurepärase õpilase neljandas kohas 1629. aastal.
Uuringu anti John Milton, mitte raskusteta, mida kinnitab tema noorema venna Christophers
"Ta oli väga hoolikalt uuritud, jäi õpikute taga - kuni keskööni ja siis öösel."Fakt on see, et mitte aastate jooksul oli Erudite luuletaja ebahuvitav mõista ebameeldivate teemade arutelude olemust, analüüsida, mida nad olid sunnitud retoorikale. Püüdes ületada igavus, John Milton hakkas koostama luuletusi.
Isiklik elu
Aastal 1642 sai Mary Powell oma abikaasa John Miltoniks. Ta jooksis oma vanematele mitu korda, kahjuks koostatud Gradi koostatud: abikaasade vahe oli 17 aastat.Sellegipoolest sünnitas abielu Mary Powell neli last - Anna (7. juuli 1646), Maria (25. oktoober 1648 R.) Johannes (märts 16, 1651) ja Debora (mai 2, 1652. R.). Viimased jumalad olid ebaõnnestunud ja 5. mail 1652 lahkus Mary Powell elu maailma.
Ainus poeg John Milton suri lapsekingades. Suughad elasid küpsuseni, kuid luuletaja ei suutnud nendega sooja suhet luua.
Catherine Woodkok, kes sai John Miltoni naiseks 12. novembril 1656, hävitas ka soovi laste saada. Ohver oli asjata: naine suri 3. veebruaril 1658 ja tema vastsündinud tütar Catherine on vaid 4 kuud hiljem.
24. veebruaril 1663 leidis John Milton Elizabeth Minshall - "Kolmas ja parim naine", nagu on näidatud maja Manchesteris, kus abikaasad elasid. Hoolimata 31-aastase erinevusest osutus abielu õnnelikuks ja kestis kauem kui 12 aastat, kuni luuletaja surmani.
Filosoofia ja loovus
Kõige kuulsam töö John Miltoni töös on luuletus "Lost Paradise" (1667). Ühendkuningriigi kaasaegsed kunstiajaloolased ja inglise keele maailma ajaloolased leiavad, et see on loodud üks suurimaid kirjanduse teoseid.
Luuletus 12 mahus, et John Milton kirjutas 1658-lt 1664-le, on pühendatud inimese füüsilisele puudusele. Krundi keskel - Jumal ja Saatana vastas teda Aadama ja Eeva loomise ajalugu.
Kaasaegsed (näiteks Daniel Defo) kritiseeris John Miltoni ideid ja radikaali ideid peamiselt oma seisukohtade religiooni ja poliitika seisukohast. Kõige kehastab "kadunud paradiisi" luuletuses.
Näiteks ühes raamatutes Aadam, kes soovivad pattude lunastada, arvab, et ehitada sadu altareid Jumalat kummardamiseks. Archangel Mihhail selgitab esimest, et füüsilised objektid ei aita tunda Issanda kohalolekut. Teisisõnu, John Milton mõistab hukka praeguse kalduvus, et kehastada usu mitte mõtetes Jumalale, vaid kivhoonetes.
Vaenlased kritiseerisid John Miltonit, öeldes: tõesti Pantheon ja Püha Peetruse katedraal Roomas on ka ebajumalate ilming, mis ei ole usuga seotud.
John Milton tõesti oma aega kaevandas. Üks esimesi, ta hakkas vaielda abielusid ja lahutusi ilma kirikule palju. Aatendades Aadama ja Eeva ajalugu, mis olid ametlikult tsiviil-, kuid taevaste liidul, väitis luuletaja: abielu on mehe ja naise vahel sõlmitud leping. John Milton pööras erilist tähelepanu osapoolte vastastikusele nõusolekule nii abielu kui abielulahutuse jaoks.
Piibli teema käivitas "Lost Paradise", John Milton jätkas "tagastatud Paradise" luuletus (1671). Seekord krundi keskel - Jeesus Kristus, mis osutub Saatana kiusatustele vastupidavamaks kui Aadam ja Eve. In mõistmisel luuletaja poeg Jumala on näide ideaalsest kodanikust: vaatamata ümbritseva maailma vicinatsioonidele ja poliitika keerukusele jääb ta ustavaks oma põhimõtetele ja väldib langemist.
Lõviosa John Miltoni teostest sisaldab Jumala ideed, kuid on tema bibliograafias ja puhtalt poliitilistes tingimustes. Kõige populaarsemad neist on "Areopagitika" (1644). Selles töös tähistab luuletaja sõnavabaduse ja vajutage.
"Areopagitika" kritiseerib jäigalt parlamendi otsuse 1643. aasta otsusele esialgse tsensuuri kasutuselevõtu kohta. John Milton märgib, et seda praktikat ei kasutatud isegi turbulentsetele iidsetele aegadele: Kreekas ja Roomas kulutasid isegi ühiskonna kõige hull tekstid ja mitte "põlenud" õigekirjaetapis.
John Milton märgib ka, et autorid tõde tõe kandjatega võitlemine ei paranda olukorda ühiskonnas: korruptsioonist kirjutavate isikute likvideerimine ei aita korruptsiooni kaotamist ise.
Kompromissina teeb John Milton ettepaneku mitte kehtestada esialgse tsensuuri avaldamist, vaid tutvustada kohustust märkida autori ja raamatute kirjastaja kohta teavet, nii et süüdi lubamise korral võis süüdi karistada.
Väärib märkimist, et "Areopagitika" ei veenda parlamenti esialgse tsensuuri otsuse tühistamiseks. Tegelikult keelati sõnavabadus kuni 1695. aastani.
Lisaks nendele monumentaalsetele töödele lahkus John Milton sadade luuletuste taga (kõige kuulsamad - "kaksik luuletused" "naljakas" ja "läbimõeldud"), kümneid brošüüre ja mängib. Hoolimata asjaolust, et maailm teab Johannese Milton'i luuletajana, enamik nende teostest, kes koosnes proosas.
Surm
John Miltoni surma põhjus oli neerupuudulikkus. Haigus hakkas luuletaja 1660-ni tagasi piinama ja lõppes ainult 8. novembril 1674. Keha põles Saint-Giles Cryptgate kirikus Londonis. 1793. aastal kaunistas haud John Baconi loodud monument.
Viimase kümnendi tema elulugu, John Milton kulutatud vaesuses ja hirmu vahistatakse uuenduslike ideede.