Iseloomulugu
Horsa on päikeseenergia Jumal, kummardamise kultus, keda iidses Venemaal levis par koos dajibor ja Yaril. Selle paganliku iseloomu austuse päev langes kokku talvevalgustiga. Ja kangelane ise personaalses lootuses, võitlevad musta ja metsloomade kaitsega.Iseloomu loomise ajalugu
Slavici mütoloogia Jumal vastutas igapäevase valguse haldamise eest. Hoolimata asjaolust, et Pantheonis oli veel üks taevase sarnaste ülesannetega veel 3, jälgivad nende vahel erinevused.
Arusaamas esivanemate, Horsa oli sümbol külma talve päike. Ta pidi võitlema musta raba tegevustega, nii et maa ei oleks saanud külmutatud elutu planeediks. Sellega seoses kultuuris tuvastati iseloomu kiirabi lootusega, kevade solvava ja hea saagi lootuses.
Teised jumaliku nimed, Khoros - on üks juur. Teadlased väidavad, et ta toimus Iraani keeltest ja tõlgib "särav päike". Sellise hüpoteeside tõendamine on see, et kuni Dnepri rannikute sekvesteerimiseni ei teadnud nad selle mütoloogilise inimese kohta. Ja ainult prints Vladimir pani pildi talvepatroonile perun.
Kuid CELESTIALi kultus jagati Aryan rahvaste seas. Seal teda nimetati hobuseks. Nagu näha, on kõik kangelase legendi nimed kuidagi konsonaatorid. Nende pigistamist saab sõnadega jälgida: tants, head, koorid ja õhuklapid. Ja kõik need peegeldavad ventiilide slaavi iseloomu teatud omadusi.
Niisiis tähendab "tantsu" mõiste ringi liikumist. Hea - see tähendab rõõmsat valgust. Shoofing - siin on kaks root "koori", tähendus on käituda liiga heledaks, põnevalt. Huvitav on see, et antiikajastus kõlas isegi Korruni linna nimi nagu Horsen.
Analoogia tõttu sümboliseerib "hea" mõiste midagi meeldivat. Lisaks seletaks kangelase nimi olemust emotsionaalsete ületoitajatega, näete seost põllumajandusega. Seega, päikesevalguse, võrsed muutuvad kõrvadeks ja puuviljad valmivad. Seetõttu peetakse mütoloogilist iseloomu põllumajandusvaldkonnas assistendiks.
Jumala horva pilt ja elulugu
Key Solar Jumala Ida-Slavide peeti poeg selline, kuid teave, mida ta oli vend Veles, ei leidnud ametlikku kinnitust allikates. Eelistatav on kaaluda seda loomist, nagu õde divia, kõik elusolendid.Phany iseloomu naine - Zarya-tasu. See paar oli poeg Dennica ja tema tütar Radunitsa.
Kiusake põsed olid väljapoole tuntav tunnusjoon. Ta ilmub keskealistega mees, kellel on pidev naeratus. Riietus kergesti - särk ja püksid valguse tooni. Tal on Azure, nagu taeva värv, varjatud.
Kõigi vägede puhul püüab Horva kaitsta maa elanikke Yarya Morozovist, kuid tal on raske üksi toime tulla, nii et inimesed tõussid kaitsja kiitust. Talvel Sun Issand suudab lumi buraani rahulikult rahuldada. Kui see ei oleks tema jaoks, siis must paigaldaks planeedi igavesele pimedusele ja külmale.
Teine kangelase hüpostasya oli metsloomade kaitsmine. Hoolimata asjaolust, et see on valede funktsioon, oli see hobla, keda kutsuti põgenema karude ühendavatest vardadest ja näljastest hundidest. Ta ei olnud raske metsalise meest ja rahulikult juhtida.
Patrooni pühakut austasid need, kelle töö oli seotud maaga. Ja see ei üllata, sest tema jurisdownis oli talvel põllukultuurid.
Enne hommikust hobla puhkab. See ärkab matinee - hobune on valge. Pärast tõusutsandas Jumal oma sõiduki, sõjavankri ja sõitsid taevasse, võttes külmutamise külmutatud planeedi. Õhtuks muutus "Äratuskell" õhtuks ja päike läks magama.
Üks slaavi müüt kirjeldab lugu nagu Dennica palus luba oma isa luba kontrollida sõjavaru asemel (sarnane graafikuga jälitatud iidse kreeka legendid). Horsa püüdis poja ära heita, kuid hiljem kaotasid ta.
Winter Sun Jumala hoiatas, et taevane tee ei ole nii lihtne, kui tundub. Dennica istus julgelt sõjasaagis, mis kahjustas tuliste hobustega. Müütilised loomad tundsid kohe kätte kättemaksu ebaefektiivsust.
Tugeva käe puudumine tõi kaasa asjaolu, et tulekahju hakkas maa põletama. Dennie ei suutnud sõjavankrit teele tagastada ja kokku kukkuda.
Teine legend ütleb, et hobune osales Peruni vabastamisel. Kõigekõrgem Jumal röövis skip-metsaline ja teritis koopasse kohapeal. Thunder leitud ja kangelane, kes on talvel päike, oli ülestõusnud elav vee joomine. Kui Maya Zlatogorka kolis Navi Kuningriigi, Zarya-tasu tema abikaasaga võeti eestkoste valvur ja Avseni.
Seega anti külma hooaja põllumajandustootjate patroon pühak ja slaavlaste valgus, võidelda musta raba mõju tagajärgedega ja igas mõttes, mida ma takistasin külma ja lumehoova.
Sellise positiivse pildiga kangelast mainige oma pimedat külge. Mütoloogias on veel üks märk - must hobune, algselt Navi Kuningriigist. Legendide sõnul saadab ta inimestele kõrged lumehtorid, rasked külmad ja laviinid. Siiski ilmub päikese Issand alati võitja selle jumaliku olemuse vastu võitlemisest.
Slaavlased tõid ta nõudluse: mesi, kupsi, putru, pannkooke. Tabelitel osales tingimata Kontratsica - kook kanaga. Talvise pööripäeva päeval korraldati suured festivalid. Slaavlased sõitsid tantsu, kuna see tants kandis püha mõttes, sümboliseerib taevase särava.
Seda puhkust peeti aukis õigeks. Selline riitus inimeste esitluses oli puhastusjõud. Ta kinnitas rõõmsameelsusega inimese, kes sai negatiivsest vabaneda isegi kahjustustest.
Oli sümbolid, mis olid seotud talvise patrooniga. Nende hulgas eraldavad tulekahju, Sol Coar ja kõne. Nad pani aluseks amuletide ja silmitsi seisab, mille eesmärk on kaitsta ja aidata. Lisaks need märgid tikitud riided ja lõigata puidust kodumajapidamiste teemadel.
Kultuuris
Päikese pildi kirjeldus Jumalat jälgib "möödunud aasta lugu". Nestor juhtis tähelepanu sellele, et Idol, kes isikustas taevase, seisis Kiievis mäe ääres - perun ja DAZHBOG kõrval. Mütoloogiline iseloom on mainitud ka "Igor rügemendi kohta": Vyslav Polotsky muutus metsikuks huntiks, juhtides suure hobuse tee.
Jumaluse kultus oli nii populaarne iidsetes Venemaal, mis ei ole Ugas isegi paganismi kaotamisega. Apocryph "aku neitsi karja", uurijad näitavad viiteid suurele velesile, perun ja talvel patroon.
Kangelase nime mainiti sageli vene kroonikates. See nimekiri sisaldab tööd: "Vladimirovi ebajumalate", "sõna mõned Christoult", "rääkida kolmest pühak".
Huvitatud kaitsja identiteet Blizzardist ja külma ilmastikutingimustest ja välismaalt. Saksamaa teadlane võitja, Pihkva all kohtus Idol Horva ja kirjeldas hiljem skulptuuri reisites. Vastavalt saksa, käes Hobla seal oli mõõk ja "tulise tala".
Piltides ilmus märk traditsiooniliselt heledas särgis ja püksid ning sinise vihmamantel. Kuid pildid olid populaarsed eraldi kangelase peadega - ümbritsetud heleda tulega.
Huvitavaid fakte
- Selle mütoloogilise kaitsja püha loomad uskusid valguse ülikondi hobune.
- Teema elu, mis oli seotud Issanda talve päikese, - hobuseraua.
- Amuletid ja patroonikalaetused peaksid olema mustast hõbedast valmistatud.
- Religioosne teadus Andrei Beskov uskus, et DAZHBOG ja HORSE olid Twin Brothers.
Bibliograafia
- 980 - "Uus aasta lugu"
- XII sajand - "Virgin kõndimine muffle"
- XII sajand - "Sõna ebajumalate kohta"
- XV sajandi - "Kolme pühak vestlused"