Elulugu
Hannah Rent on Saksa-Ameerika filosoof, poliitiline teoreetika ja publicsnist. Ta on juut, kes elab holokausti, kuni päeva lõpuni, mis uuris antisemitismi. Otto Adolf Eichmana näitel selgitas mõtleja Adolf Hitleri ühelt järgmistest järgmistest järgmistest, et kurja oma olemuselt on tiigi ja isegi bürokraatlik. Kuid peamine panus sotsioloogiasse, täiuslik kui Khannaya rent, on totalitarismi teooria.Lapsepõlv ja noored
Teoreetiline sündis 14. oktoobril 1906 Lindenis (nüüd Hannover), Saksa impeeriumi suur linn. Tema isa insener Paul renditud suri, kui tüdruk oli 3-aastane ja kasvatamine langes ema õlgadele Martha Kon - sügavalt sukeldatud sotsiaaldemokraatide poliitikale.
Lapsepõlve ja noorte Hannah läks Königsbergis (nüüd Kaliningrad) vanavanematega - rikkad ja haritud juudid. Nad tõid üles lapsevanemate reformist judaismi postulate. Formaalselt, tüdruk ei kuulunud ühtegi kogukonda, kuid teadis täiesti hästi, mis oleks juut.
Juba 14-aastaselt oli üüri intellektuaalne mitte-aastane. Ta loeb "kriitikat puhta meeles" Immanuel Kant ja "psühholoogia maailmavaadete" Karl JASPERS nagu meelelahutuslikke romaanide. Filosoofias sügavam, totalitarismi teooria alus oli 1924. aastal, kes registreeriti Marburgi Ülikooli. Üks tema õpetajatest oli Martin Heidegger.
1928. aastal sai Hannah Rant Freiburgi ülikoolis filosoofia doktorikraadi. Ka riigis kohtus ta Karl Yaspersiga, kelle raamatud lugesid ülemäärase. Mõtteained olid sõbrad kuni surmani.
Teine ja viimane Alma Mater rent Gaydelbergi ülikooli.
Isiklik elu
Martin Heidegger, mis on üks 20. sajandi suurimaid filosoofe, tõmbas tähelepanu mitte ainult meelele, vaid ka Hannahi üüri välimusele. Ta oli 35-aastane ja ta on vaid 17, kui välja tulla armastuse suhe.Romaan jäi salajaseks kuni avaldamiseni 1982. aastal Elizabeth Young-Bruhli kirjelduses Hannah RANTi elulugu. Vastavalt avalikuja tunnistusele kohtusid õpetaja ja üliõpilane 1924. aastal ja kui armastus tolmu Ugas, säilitas sõbralikud suhted. Peamine lahkumise põhjus oli Martin Hydeggeri staatus: ta kartis kaotada oma töö ja pere.
Olid Hannahi ja õigustatud abikaasade isiklikus elus. Esimene on Günteri ahtri, mis hiljem nime andjate nimel tuntakse. Nad olid kombineeritud abieluga 1929. aastal. Rasked tugev, tundub, paar ideoloogiat. Lisaks 1936. aastal kohtus üürik luuletaja Heinrich Blucheriga, oli kirg. Uus romaan ja intresside erinevus viinud asjaolu, et 1937. aastal lõppes abielu.
1940. aasta jaanuaris toimus Blucheriga pulm. Nad ei osanud kuni luuletaja surmani 1970. aastatel.
Üürile ei olnud lapsi.
Poliitiline filosoofia
Hanga huvi Hannah Rant'i poliitika vastu hakkas 1930. aastatel harjutama. Sukeldumine teema algas Karl Marxi ja Lion Trotski töödega. Juba 1932. aastal kirjutas ta artikli poliitikas naise rolli kohta.
Feminismist kaugel on üür, et ühiskonnas naised põlgavad. Neile süüdistatakse vastutustega, mis on vastuolus õigusega vabadusele ja sõltumatusele. Kuid poliitika - kera, mis annab võimu ja mõju ei ole väärt nende ülesannete lisamist.
Poliitika on "meessoost ees", rõhutab filosoofi. Ta kahtles idee luua feministlik liikumine, sest naised, nagu noorte, ei suuda moodustada mõjukas poliitiline jõud.
Hanna on alati olnud huvitatud riiklikust küsimusest, eriti antisemitismi. Varsti enne Adolfi Hitleri saabumist veenduvad Karl Jaspers kirjas oma sõbranna, et saada "õigeks" saksa keeles. Tsitaat oli vastuseks:
"Minu jaoks on Saksamaa emakeel, filosoofia ja luule."Kuni viimastel päevadel uskus rent ise juut. Ta imekombel ei tabanud holokausti "lihaveski" ja püüdis teisi kaitsta. Kolmanda Reichi ajal toimis korterirenti juutide varjupaika, kes peitis "puhastamisest". 1933. aasta juulis arreteeriti teoreetik. Ülekuulamise ajal ütles ta:
"Kui me ründame nagu juudid, kaitseme mõlemat juudid."Gestapovets, kes nimetati Hannahi puhul, kes tungivad selle soojade tundetega. Tema kerge käega põgenes naine õiglust.
Vahetult pärast vabaduse sisestamist, Sisserändanud rendi Prantsusmaale. Ta luges loenguid antisemitismi kohta, kirjutas temaatilisi raamatuid. 1940. aastal viidi filosoof Gursi kontsentratsioonilaagrisse. Hiljem, ära kasutades segiajamist Warker, põgenes ta Ameerika Ühendriikidesse.
Järgnevatel aastatel edendas naine ideed revolutsiooni korraldamiseks, juudi armee kokkukutsumiseks. Tema kaebused ei leidnud vastust.
Vahetult pärast Teise maailmasõja lõpuleviimist, Hannah keskendus üüri rahvusliku sotsialismi uurimisele, arvestades mitte ainult Saksamaa kogemusi, vaid ka Joseph Stalini poliitikat. Tulemuseks oli kolme mahuosa raamat: "antisemitism", "imperialism" ja "totalitarismi päritolu".
Totalitaristliku Hannahi üks põhjusi kutsub massi tekkimist. Sõda andis vastuolulistele sotsiaalsete klasside vahelistele seintele ja sellest tulenev "suur, organiseerimata, konsolideerimata üksikisikute struktuuriline mass hakkasid korraldama. Tahad puhata ülejäänud küljele, seda massi ei kasutanud tagakiusamist, vaid tugevust. Selle tulemusena on kolossaalne inimkahjum.
Detailid Paha rent "ümberasustatud" pärast protsessi Otto Adolf Eichmani protsessi, mis lõppes 1961. aastal. Filosoof esines laevadel ajakirjanikuna New Yorker, kuid lõpuks kirjutas lõpuks terve raamatu - "kurja banaalsus: Eichman Jeruusalemmas" (1963).
Naine kirjutas, et massimõrvade ideoloogid ei ole alati "Supreme-Soda", nagu Adolf Hitler. See võib olla kõige tavalisemad inimesed nagu Eichman. Ta on ainult esineja, bürokraatliku auto link. Filosoof rõhutab, et Eichmani tegevusi, mis pakkusid miljonite inimeste surma, mitte rohkem kui loll soov teha oma töö hästi.
Hanna põhiideed, mis on sõlmitud rohkem kui 450 monumentaalse teose ja artiklite kohta. "Mind" elu "," vastutus ja kohtuotsus "," revolutsioonil "," vägivalla "- kõige olulisemad raamatud.
Surm
Hannahi sõpradega kirjavahetuses ütles üür, et ta kavatseb oma mõtteid väljendada kuni surma surmani. Seetõttu pärast südameinfarkti 1974. aastal naasis ta kirjalikult ja õpetamisele. 4. detsembril 1975 lükkas filosoof teise südameinfarkti töökohal. Ta põhjustas surma.Keha on kremeeritud rent ja tolm põlenud tema naise Henrich Blucheri tuha kõrval Bard College'i kalmistu New Yorgis. Otsustades fotode kohadest kohast, on haud kaunistatud tagasihoidliku hauakivi, millel on filosoofi täielik nimi surma ajal - Hannah Rentige Blucher, sünnikoht ja surma kuupäevad.
Tsitaat
- "Armastus, erinevalt sõprust, ei talu reklaami."
- "Paljude aastate jooksul on mul sakslased, kes tunnistavad, et nad häbistavad sakslasi. Ja iga kord tunnen kiusatust neile vastata, et ma häbenen olla mees. "
- "Armastuse elu on lihtne, kui sa välismaal. Kui keegi sind ei tea, ja sa oled üksi, ja kogu oma elu on teie kätes, sa ei tunne kunagi oma armuke. "
- "Kõige radikaalsemad revolutsioonilised revolutsioonilised revolutsioonilised muutuvad järgmisel päeval pärast revolutsiooni."
- "Totalitarism püüab mitte despootilist domineerimist inimeste üle, vaid sellise süsteemi loomine, kus inimesed ei ole absoluutselt vajalikud."
Bibliograafia
- 1929 - "õnnistatud augustise armastuse mõiste"
- 1943 - "Me oleme" pagulased "
- 1945 - "Mis on eksistentsiaalne filosoofia?"
- 1947 - "Imperialismi"
- 1951 - "totalitaarne päritolu"
- 1958 - "Inimolukord"
- 1958 - "Haridus kriis"
- 1960 - "Vita Activat või era- ja ühise antiikaja suhe"
- 1963 - "Revolutsioonil"
- 1963 - "kurja banaalsus: Eichman Jeruusalemmas"
- 1964 - "Tõsi ja poliitika"
- 1965 - "vägivalla kohta"
- 1970 - "Power ja vägivald"