Elulugu
Swami Shivananda Sarasvati oli India filosoof, jalaga, vaimne õpetaja, samuti nn jumaliku elu ühiskonna asutaja. Guru, kes elas xixi lõpus - XX-i alguses, oli jooga kasu, meditatsiooni, meditsiini ja teiste teemade autor.Lapsepõlv ja noored
Swami Shivananda Sarasvati sündis kasvavas tähe Bharani all, mis õppis taeva 8. septembri hommikul 1887. aasta hommikul. Kuulus filosoofi elualuse alguse koht on Pattamaday küla, mis asub Colonial Indias.
Vanemad, kes olid riigi intelligentsed ja valgustatud elanikud, kes olid Suurbritannia reegli alusel, ei ole vastuolus kolmanda poja tekkimisega, mida nimetatakse Bubauses. Isa Sri P. Venu IER, kaubanduslik ametnik hakkas töötama kaks korda nii palju kui täiendatud pere heaolu tagamiseks. Ja Parvati Amali ema, religioosse Jumala hirmuäratava naise ema, järgis lapse arengut ja tekitas soovi arendada horisondi ja armastuse maailma ümber maailma.
Varajases lapsepõlves näitas poiss Jnana esimesi osalemise märke või vaimseid teadmisi, aitasid hiljem hoolitseda naabrite eest, kes vajavad moraalset ja materiaalset toetust. Ta mõistvalt ebasoodsas olukorras olevate inimestega, toideti neid oma kodu verandal, ei jätnud ilma tähelepanuta koerad, kassid ja varblased.
Huvitatud loodus, Swami avastas ja tõi vanemad lilled ja maitsetaimed Shiva Puji riituse saavutamiseks, omandades seega traditsioonilise teadvuse põhimõtte "traditsioonilise rituaali kummardamise tseremoonia ja õppida riiklikke rituaalid.
Keskkoolis oli Cuppecvami parimate klasside õpilaste hulgas - aastas sai auhinnad edusammude jaoks keerukate üldiste hariduslike üksuste arendamisel.
Kolledžis osales uudishimuliku meelega ja tahke iseloomuga noormees teaduslikes aruteludes. Samas kohas näitas ta näitleja talenti, mis on täidetud amatööris William Shakespeare'i "Sleep suvel öösel" Elena kinnisideede demetriuse roll.
1905. aastal otsustasid vanemad, et poeg peaks jätkama õpinguid Panjore meditsiinikoolis. Uskumatult töökas noormees ohverdatud nädalavahetustel viibimiseks haiglas ja anatoomilises teatris.
Cuppecs, kes on järjestikused kõigis distsipliinidel, oli mentorite ja õpetajate uhkus. Kõrgematel kursustel ületas ta mõningate kõrgtehnoloogiliste arstide teadmiste taseme ja võiks reageerida lõpueksamile mõeldud küsimustele.
Nii et Native kuulus küla sai bakalaureusekraadi ja sai praktiku sisemiselt Turuchi. Taasatel tuua võimalikult palju kasu teistele, ta asutas temaatilise ajakirja eest hoolitseva ema poolt jooksvate kulude katmiseks.
"Ambrosia" levis Lõuna-India elanike seas tasuta. Tagasihoidliku huvitava kirjastaja peamine eesmärk oli kogunenud kogemuste üleandmine ning siirad soov pakkuda inimeste tervisehäireid.
Noorte andekate leekari uudised lepuvad väljaspool kolooniat, Shivanandat kutsuti 1913. aastal töötama Malaisias.
Relvastatud soovituskirjaga kohaliku haigla omanikule, kes lõpetas meditsiiniasutuse, võttis assistendi koha ja seejärel juht. Kuidas saada 150 dollarit tööle, võttis arst vastu vaeste patsientide eest tasuta, makstud kallid ravimid ja kastematerjal. Kui ta aitas rännakut munkil, kes jagasid vaimse, vaimse ja füüsilise praktika omandamise saladusi, mis on ühised budismi ja hindumisse.
Vaimulikud tavad ja raamatud
Oma noorte käes Swami, raamatute kuulsa India Guru Sri Swami Kuddapach Satchutananda, Swami Rama Tirtha, Shankara ja Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Taskukohase keelega esitatud materjal ajendas traditsioonilise meditsiini bakalaureusevastast bakalaureusevastast religiooni süvendamiseks ja jooga kunstiga. Piiramatu innukalt uuris arst iidse püha rituaali omadusi ja reprodutseerisid vaimse laulude tekste. Olles õppinud meditatsioonide tehnika, ta tungis "vaimse südamesse" ja harjutanud tantrilisi meetodeid, et saavutada oluliste voolude harmoonia hingamine.Sivananda jaoks oli oluline kaasata materiaalsetest kaupadest, vaatamata väikestele ekstsentritele ja harjumusele rahumeelsele eksistentsile. Lõpuks viis see lõpuks otsuse haigla juhi ametikohale jätta ja pühendada vaimse puhastamise ja enesetäiendamise elu.
Swami naasis oma kodumaale ja läks palverännakutesse kohti, kus targad mehed ja joogi elasid. Seistandumisprotsessis külastas teda Issanda Vishanatha jumalikku nägemust, kes avas tee uuele valgustatud maailmale.
Peatudes Rishikesh - Püha linna tark mees, endine arst kohtus tema Grace Sri Swami Vishananda Sarasvati. Kontsentratsiooni- ja meditatsioonitehnikate arendamisele pühendatud Monk sai 1924. aastal Guru Swami. Shiva kloostris, kes oli Himaalajas, läks Shivananda Karma puhastamise riitus ja jäi mägedesse, et mõista Sadhana põhimõtteid.
Pärast Joogakooli juhendamist asus Swami väikese kuumutamata Hutis ja pikka aega täheldasin vaikuse postitust ja lubamist. Talvel luges India mantra, seisab jõugu jõe külma vetes ja suvel läksid naabruses küla, et õpetada joogateraapia põhitõendite elanikele ja abi ja haige.
Vaimne teekond lõppes hetkel, mil Sri Swami Vishvananda Sarasvati järgija jõudis Nirvikalpi Samadhi õndsusele - teadvuse seisund, kus näete lõplikku tõde.
Järgnevatel aastakümnetel on arst, kes renoveeriti iga päev igapäevaselt igapäevaselt vaimse täiuslikkuse saavutamiseks päevas. Oma eluaseme elanikud koloniaallinnad hakkas külastama, kes tahtsid leida rahu ja inspiratsiooni. Järk-järgult muutus Shivananda kuulsaks India Guru ja Yogina.
Hoolimata asjaolust, et Monk läks harva maailma, levis tema õpetus kogu maailmas. Järglased moodustasid jumaliku elu ühiskonna, mis on ametlikult registreeritud 1936. aastal.
Monk õpilaste seas ilmus mees nimega Swami Vishnudevanandu. Vaimne mentor saatis ta lääneriikidesse, et õpetada VEDANTA õpetusi - Hinduismi juhtiv õigeusu kooli.
Surm
Swami Shivananda suri 14. juulil 1963 oma kloostris, mis asub jõugu jõe kaldal, Rishikesh linna lähedal. Suure Guru surma põhjuseid ei avaldatud jumaliku elu ühiskonna järelduste nõudmisel ja inimestele üle kogu maailma.
Tsitaat
- "Soov stimuleerib mõtlemist; Mõte on kehastatud. Tegevus kuulub saatuse riidega. "
- "Iga inimene on lihtsalt oma kujutlusvõime võimu loob oma hea ja kurja, naudingute ja kannatuste maailma. Hea ja kurja, rõõm ja kannatused ei tule objektidest. Need määravad teie teadvuse seaded. See maailm ei ole lahke ega rõõmus. Seega loob see teie teadvuse. "
- "Jooga jaoks on kogu universum oma kehas. Tema keha ja universum koosnevad ühest asjast. "
- "Jooga eesmärk on kõigi inimeste võimete lahutamatuks arendamisel."
Bibliograafia
- "Kundalini jooga"
- "Mõttejõud"
- "Jooga ja mõttejõud"
- "Jooga ja tervis"
- "Karma jooga praktika"
- "JAPA JOOGA. Meditatsioon OHM-is "
- "Kontsentratsioon ja meditatsioon"
- "Praktika Brahmacharya"
- "Mis juhtub hinge pärast surma"