Elulugu
Selle filosoofi nimi on kõigile tuttav. Konfutsius on kõige kuulsam Hiina. Vana mõtleja õpetamine põhineb riigi ideoloogial. See mõjutas Ida-Aasia elu. Konfutsiensus ei ole Hiinas oma tähtsust budismi jaoks tekitatud. Kuigi religiooni küsimusi konförianismi filosoofia ei mõjuta, kirjutas Konfutsiuse nimi religioosses panteonis.Konfutsius on uuendaja moraali loomise idee, ühiskonna täielik harmoonia. Pärast filosoofia reegleid on inimene temaga harmoonias ja välismaailmaga kooskõlas. Populaarsus aforismide ja kohtuotsuste Konfutsiuse ei kao ja 20 sajandit pärast surma.
Lapsepõlv ja noored
Kuni elulugu, mille järeltulija on Konfutsiuse järeltulija, on keskaegse Hiina ajaloolased põhjalikult kirjeldanud. Konfutsius - Wei Tzu järeltulija, keiser-dünastia Zhou Chen-Wan. Lojaalsuse jaoks keiser Wei-Tzu sai Päikese Vürstiriik ja pealkiri Zhu Hou. Sünniajaks oli perekonna Wei Tzu segadus juba haige ja kolis Lou kuningriiki Hiina põhjaosas. Isa Konfutsiuse Shulyanil oli tal kaks naist. Esimene sünnitas üheksa tütre. Teine sünnitas poja, kuid nõrk poiss suri.
551 eKr. 63-aastane shuuang ta pärija sünnitas concubine Yan Zhengzay, kes sel ajal oli peaaegu seitseteist. Legendi sõnul tõusis ta mägi all mäel. Lapse sündi ajal maapinnast hinnati allika, kus ta pakitud. Pärast vett peatus lekke. Isa elas lühidalt pärast poja sündi. Kui segadus oli poolteist aastat, lahkus Shulyan sellest maailmast. Yan Zhengzay, kes oli uskumatu vanim naised, lahkus oma abikaasa maja ja kolis lähemale oma sugulastele, Tsyufu-le. Yan Zhengzay poiss elas iseseisvalt. Konfutsius alates lapsepõlvest tuli teadma puudust.
Ema Konfutsius inspireeris poisi, et ta peaks olema perekonna vääriline järeltulija. Kuigi väike pere elas vaesuses, töötas poiss hoolikalt, omandades Hiina Aristocrat vajalikke teadmisi. Erilist tähelepanu pöörati kunstile. Tema õpingute hoolsus oli puuvilja: 20-aastane Konfutsius määrati, et vastata LOU JI Vürstiriigi baaridele Ida-Hiinas. Ja siis pani veistele vastatud.
Doktriin
Konfutsius elas Empire Zhou päikeseloojangu ajastul. Keisri järk-järgult kaotas võimu, andes hoiule individuaalsete eelarveteatmete valitseja. Riigi patriarhaalne seade on vähenenud. Intericial Wars juhtis inimesi vaesutama.
528 eKr Ns. Yan Zhengzay suri ema Konfutsiuse. Pärast sugulase leina traditsioone lahkus kolm aastat tagasi. See hooldus võimaldas filosoofil uurida iidseid raamatuid ja luua filosoofilise ümberhindamise suhete reeglite valdkonnas harmoonilise riigi loomisel.
Kui filosoof oli 44-aastane, pandi ta Lou Vürstiriigi elukoha valitsejale. Mõnda aega oli ta kohtuteenistuse juht. Jaama kõrgusest pöördus Konfutsiuse Ametile, et inimesed karistaksid inimesi ainult sõnakuulmatuse korral ja muudel juhtudel - "selgitada inimestele oma kohustusi ja õppimist."
Konfutsius on juba mõnda aega töötanud mitme riigi ametniku poolt. Kuid alandlikkuse võimatus uue poliitilise poliitikaga sõlmitud. Ta hakkas Hiinas sõitma koos õpilastega, jutlustades filosoofilist õpetust.
Ainult Konfutsiuse 60. vanuses naasis oma Native Tsyufu juurde ja ei lahkunud surma. Ülejäänud tema elu Confucius toimus õpilastega, töötades Hiina Wise raamatu pärandi süstematiseerimisega: "Laulude raamatud", "Muutuste raamatud" ja teised Hiina filosoofia foliandid. Konfutsiuse klassikalise pärandi ise on ainult ühe kevade ja sügise autentsus usaldusväärselt loodud.
Hiina ajaloolastel on filosoofi umbes 3 tuhande õpilast, kuid see on usaldusväärselt teada umbes 26. Yan-Yuanit peetakse Konfutsiuse lemmikõpilaseks.
Vana-filosoofi avalduste hinnapakkumiste kohaselt koosnes tema õpilased "Luni Yu" sõnade raamatusest ("vestlused ja otsused"). Loodud DA-XYE ("Great õpetamine") - raamat inimese parandamise tee kohta, "Zhong-Yun" ("Raamat keskel") - arusaamata harmoonia tee teele.
Konfliknism
Han-dünastia juhatuse ajastul (2 sajand BC - 3 sajandi AD) ehitati Konfutsiuse õpetamine keskpangas ideoloogia auasteks. Sel ajal muutus Konfutsienlus Hiina moraali sambaks ja moodustas Hiina rahva elustiili. Konfutsienlus mängis otsustavat rolli Hiina tsivilisatsiooni välimuse moodustamisel.
Konfutsia filosoofia aluseks on ühiskonna ehitamine, mille aluseks on harmoonia. Iga selle ühiskonna liige on selle kohapeal ja teostab selle jaoks ette nähtud funktsiooni. Tippide ja Nizami vaheliste suhete aluseks on lojaalsus. Filosoofia on ehitatud viis peamist omadust, mis on seotud õigesse isikule: austus, õiglus, rituaal, tarkus, väärik.
"Zhen" - "austus", "suuremeelsus", "headus", Hiina filosoofia põhiline kategooria. See on viie heatahtlike, et isik peaks olema. Zhen sisaldab kolme põhikomponenti: armastus ja kaastunne inimestele, kahe inimese õige suhtumine omavahel, inimese suhtumine maailma üle maailma, sealhulgas elutuid subjekte. Mees, mida Zhen mõistab, on tasakaalus välismaailmaga, teostades "kuldne moraali reegel": "Ärge pange midagi, mida te ei soovi ennast." Sümbol "Zhen" - puu.
"Ja" - "õiglus". Isik järgmine "ja" Kas see ei ole isekas motivatsiooni, vaid kuna tee "ja" on ainus tõsi. See põhineb vastastikkusel: vanemad tõsteti ja sa oled tänulikkus neid austama. "Ja" saldod "Zhen", andes isikule kõvaduse egoismi vastasseisu vastu. Noble mees otsib õiglust. Sümbol "ja" - metall.
"Lee" - "rituaal", tähendab "väärikas", "eetika", "tseremoonia". Selles kontseptsioonis on Hiina filosoof investeerinud käitumise rituaalide tõttu sujuvatele konfliktidele, mis takistavad maailma ühtsuse seisundit. Mees, kes õppis "Lee," mitte ainult harida vanemaid, vaid mõistab ka nende rolli ühiskonnas. Sümbol "Lee" - tulekahju.
"Ji" - "tarkus". "Ji" - üllase inimese kvaliteet. "Tervis mõistus" eristab looma looma, "ji" vabastab kahtlust, mitte kangekaelsus. Võitleb rumalusega. Konfusismi sümbol on vesi.
"Xin" - "Viited". Usaldusväärne on see, kes tunneb hea. Teine väärtus on hea usu ja lihtsusega. "Sinine" saldod "rituaal", takistades ebatõenäoliselt. "Xin" vastab maale.
Koostöö on välja töötanud eesmärgi saavutamise kava. Vastavalt filosoofiale, kui te järgite üheksa põhireeglit, saate saada edukaks inimeseks:
- Minge oma eesmärgile, isegi aeglaselt, ilma peatumata.
- Hoidke oma tööriista teritama: Sinu õnn sõltub sellest, kui hästi olete valmis.
- Ärge muutke eesmärki: ainult selle saavutuse meetodid ei ole olulised.
- Tehke teile tõeliselt olulised ja huvitavad asjad, rakendades maksimaalset jõupingutusi.
- Suhtle ainult nendega, kes arendavad: ta viib teid.
- Töö iseendaga, tee hea, maailma ümber on teie sisemise "I" peegli.
- Ärge lubage solvangutel koputada teid mööda teed, negatiivne ei meelita teile positiivset positiivset.
- Kontrollige oma viha: kõike, mida pead maksma.
- Vaadake inimesi: igaüks võib sulle midagi õpetada või hoiatada.
Erinevalt Konfutsiaism Hiinas on veel üks filosoofiliste koolide arv tavalised. Kokku on umbes sada sihtkohta. Peamine koht on võetud taoism, asutatud Lao Tzu ja Zhuang-Ji.
Filosoofilises õpetuses rõhutab Lao Tzu meie lahutamatut suhtlemist ruumiga. Iga inimese jaoks on olemas ühe tee. Inimesed on ebatavaline, et mõjutada maailma seadet. Inimkonna tee on alandlikkus. Lao Tzu nõuab, et inimene ei püüa mõjutada sündmuste käigus. Taoism on filosoofia müstilise algusega, mis ilmub inimese emotsioonidele. Konfutsiensus oma ratsionaalsusega kaebab inimmeelele.
Euroopas õppis Konfutsiia XVII sajandi keskel - moe saabumisega kõike, mis on ühendatud ida-kultuuriga. Lun Yuya esimene väljaanne ladina keeles tuli välja 1687. aastal. Sel ajal oli jesuuitide misjonär andekas hoogu, sealhulgas Hiinas. Lähis-kuningriigi esimesed külastajad tulid Euroopasse, kes kuumutasid avalikkuse huvi tundmatu ja eksootilise vastu.
Isiklik elu
19-aastaselt, Konfutsius abiellus Kikoan Shea, emakeelena tüdruk. Perekond sündis esmasündinu, kas seda rohkem tuntuma Bo-Yu. Siis Kikoan Shi sündi ja tütar.Surm
66. Vanuses leskis filosoof. Päikeseloojangul elu, ta pühendas kogu aeg jüngritele oma maja linna Quifu. Konfutsius suri 479 eKr. e., 72 aasta jooksul. Enne surma langes ta seitsmepäevase une.
Tsyufu linnas (Shandongi provints, Ida-Hiina) ehitas iidse mõtleja maja saidil templi. Pärast külgnevate hoonete ja rünnakute ehitamist on struktuur kasvanud templi kompleksi. Konfutsiuse ja õpilaste matmispaik - palverännaku objekt on juba 2 tuhat aastat vana. 1994. aastal tõi UNESCO Templi kompleksi, Konfutsiuse maja ja metsa ümber maailma metsa ümber "maailma kultuuripärandi objektide nimekirja".
Teine koht pärast templit Quifu on hõivatud Pekingi tempel Konfutsiuse. Ta avas uksed 1302. aastal. Kompleksi pindala on 20 000 m². Territooriumil on neli sisehoovi "Põhja-Lõuna" telgedel. Esimeses õues, 198 plaatidel, mille kivi kohta 51624 nimetati Jinshi aste (kõrgeima imperiaalsete riiklike eksamite kõrgeima astme) pärast inimesi). Pekingi templis on kivist 189 sees, kus Konfutsiuse "Thirtenty-ilukirjandus" on nikerdatud.
Mälu
Aasta pärast Cifikause surma Hiinas algas suur filosoofi mälu tähistamine. Memoriaalsed sündmused metroos jätkus 1984. aastal, seejärel - Konfutsiakultuuri rahvusvaheline festival. Konfutsienismi kongressid toimuvad Hiinas. Edu saavutamiseks haridussfääris, auhindade auhinnad nimetati pärast Konfutsiuse. 2009. aastal tähistas Hiina mõtleja 2560. aastapäeva.
Alates 2004. aastast on maailma avanenud "Konfutsiuse institutsioonid". Loomise idee on Hiina kultuuri ja keele populariseerimine. Konfutsiuse institutsioonid elavad Hiinas üliõpilasi ja õpetajaid. Kitai konverentside korraldamine korraldatakse, hoidke HSK keele testi. Lisaks teatava profiili "asutatud instituutidele" asutatud "klassid": meditsiin, äri jne. Rahastamine ja toetus annab Hiina Haridusministeeriumile koos Synology keskustega.
2010. aastal vabastati Rentis Konfutsiuse elulugu. Peamine roll viidi läbi Chow Yunfat. Projekt põhjustas publiku ja kriitikute palju vastuolusid. Hiina arvestas, et Konfutsiusele tegutsev näitleja oli võitluskunstide kohta liiga palju sõdurite ja filmide kohta. Ta ei saa suure õpetaja kujutist korralikult edasi anda ja muuta filosoof "Kung Fu" kangelane ". Publiku häiris kantonese näitleja keeles (Hongkongist Chow Yunfat), sest film tulistati Puturua keeles.
Otsene pärija Konfutsius Kun Jian kaevata filmifirma, nõudes eemaldada vestlus ja Nan-tzu filmi "romantiline" stseen.
Konfutsius kogenud nii palju pilte Hiina ajaloo jaoks, mis mõnikord põhjustab etnograafide protesteerimist. Filosoofi nimega on ühendatud palju iroonilise tähendamissõna ja nalju. Seega soovitas Hiina ajaloolane gu tzgani "võtta ühe segaduse korraga."
Quotes Konfutsius
- "Õnn on siis, kui sa mõistad sind, suur õnn on siis, kui sa armastad sind, tõeline õnn on siis, kui sa armastad sind"
- "Vali oma töö ja te ei pea töötama ühe päeva jooksul oma elus."
- "Kolm asja ei tagasta kunagi tagasi aega, sõna, võimalust. Seetõttu: ärge kaotage aega, valige sõnad, ärge jätke ära võimalust "
- "Kui te sülitate tagaküljel, siis olete ees"
Bibliograafia
- "Vestlused ja otsused"
- "Suur õpetamine"
- "Raamat keskel"
- "Konfutsius armastus"
- "Lunuel. Öeldes "
- "Konfutsius. Tarkuse õppetunde »
- "Konfutsius. Vastuvõtt. Laulude ja hümnide raamat "
- "Konfutsius äri kohta"