Elulugu
Kaks tärni ütles Voltera, et ta elaks kuni 33-aastane. Kuid suur mõtleja suutis surma ennast petta, jäi imeliselt elus, sest ebaõnnestunud duelliga, millel on perekond de Rogan. Prantsuse filosoofi elulugu on täis rünnakuid ja langeb, kuid siiski on tema nimi muutunud surematuseks sajandeid.Voltaire, kes lahkus kirjanikust ja kes naasis Inglismaale, tegi vaieldamatu panuse maailma teadmiste kujul, tema nimi seisab ühes reas Denis Didro ja Jean-Jacques Rousseau'st. Kirjanik, mille veenides ei olnud üllas veri tilk, soodustaks suured valitsejad - Vene keisrinna Ekaterina II, Preisimaa kuningas Friedrich "Vana Fritz" II ja Šveitsi kroon Gustave III omanik.
Mõtleja lahkus lugu, luuletuste, tragöödia ja tema raamatute "siiraste järeltulijate järeltulijate ja" seondunud või saatuse "jagatud hinnapakkumiste ja tiibadega väljendite järeltulijatest.
Lapsepõlv ja noored
Francoisa Marie Arue (filosoofi nimi sünnil) sündis 21. novembril 1694 armastuse linnas - Pariisis. Laps oli nii hil ja nõrk, et kohe pärast sündi saadeti vanemad preester. Kahjuks suri Marieryite Domar Voltaire ema, kui poiss oli seitse aastat vana. Seetõttu kasvas Lääne-Euroopa Duma tulevane valitseja ja kasvanud ametlikus teenistuses Isaga.
Mitte öelda, et vähe frannois ja tema vanemate suhe olid sõbralikud, nii et see ei ole üllatav, et Aruhe küpses vanuses kuulutas end Chevalé de Rocherbryun-i ebaseadusliku vend - luuletaja ja musketäriks. Francois Aruhe-Sr. Andis oma lapsele Jesuiit College, mida praegu nimetatakse Lyceum Louis suureks.
Selles kolledžis õppis Voltaire "ladina ja igasuguseid mõttetu", sest noormees sai tõsise kirjandusliku koolituse, kuid elu, kohalike jesuiitide fanaatika, mis pani religioosseid dogmasid inimese elu kohal.
Wolter isa tahtis, et poeg minna oma jälgedesse ja sai notarile, nii et Francois oli kiiresti advokaadibüroole. Varsti mõistis noormees, et juriidiline teadus, mis iidse kreeka jumalanna femidi, mitte tema tee. Seetõttu lahjendada roheline igatsus heledate värvidega, Voltaire võttis tindi ja pliiatsi mitte loendusdokumentide, kuid kirjalikult satiiriliste lugude.
Kirjandus
Kui Voltaire oli 18-aastane, koostas ta esimese mängu ja ei kahtle, et ta jätab ajaloos kirjanikuna jälgija. Kaks aastat hiljem oli Francois-Marie arou juba suutnud väheneda Pariisi salongides ja kogenud daamid ning naeruväärse kuninga au. Seetõttu kartsid mõned kirjandusnäitajad ja kõrgetasemelised näod, et leida Voltaire'i avaldamise, paljastades need ühiskonnale vales valguses.
Aga 1717. aastal maksis Francois-Marie Aruze oma vaimukas satelliitide eest. Fakt on see, et andekas noormees naeruväärne Regent Prantsuse Kuningriigi väikese Koera Louis XV - Philip II Orleans. Aga valitseja ei jõudnud Voltaire'i ribitele nõuetekohase huumoriga, nii et kirjanik saadeti aastaringselt Bastilias.
Kuid vangistuse kohas ei kaotanud Voltaire oma loomingulist tolmu, kuid vastupidi hakkas osalema kõva kirjandusega. Üks kord looduses, Voltaire sai tunnustust ja au, sest tema tragöödia "EDIP", kirjutatud 1718, toimus staadiumis teatri "Comed Francoz".
Noor mees hakkas võrdlema kuulsate prantslaste näitekirjadega, nii volitaire, kes uskus oma kirjanduslikule talentse, koostanud ühe töö teise järel ning need ei olnud mitte ainult filosoofilised tragöödiad, vaid ka romaanid, samuti broneeringud. Kirjanik tugines ajaloolistele piltidele, seetõttu nägid teatrite regulaarsed näitlejate staadiumis, mis on varjatud Caesaris, Bruta või Magmeetias.
Francois-Marie Aruha 28 teenindusnimekirjas on kokku klassikalise tragöödiaga. Samuti kasvatas Voltaire luule aristokraatlikud žanrid, tema pliiatsi all vabastati sageli sõnumid, galantsed lyrics ja OD. Kuid tasub öelda, et kirjanik ei karda katsetada ja segada, tundub ühes pudelis kokkusobimatuid asju (traagiline ja koomiline).
See ei karda lahjendada sentimentaalse tundlikkuse ratsionaalse külma märkused, samuti tema iidsetes töödes ilmus eksootilised tähemärgid sageli: hiina, Iraani keelt kõnelevatest šojate ja haritud Zoroastrianis.
Nagu luule, klassikalise epopeus Voltaire "Henriad" ilmus 1728. Selles töös mõistis Grand Frenchman hukka Jumala meeletu austuse eest hukka Jumala meeletu austuse eest, kasutades mitte-fiktiivseid pilte, kuid tõelisi prototüüpe. Järgmisena ligikaudu 1730. aastal töötab Voltaire üle Satirilise paroodia "Orleans Virgin". Aga raamat ise esmakordselt trükitud ainult 1762, enne seda, anonüümne väljaanded olid välja.
"Orleans Virgin" Voltaire, kirjutatud silbilises kaksteist täielikku, langetades lugejat tõeliselt olemasoleva isiksuse lugu, kurikuulsa riigi kangelanna Prantsusmaa Zhanna d'Ark. Kuid kirjaniku töö ei ole vägede ülema elulugu, vaid tahke iroonia Prantsuse ühiskonna ja kiriku seadmel.
Väärib märkimist märkimist, et Alexander Sergennu Pushkkin Loe seda käsikirja oma noortes, Vene luuletaja isegi püüdnud imiteerida voltera oma luuletus "Ruslan ja Lyudmila" (kuid Vozrosv, Pushkin tegeleb "Prantsuse mentor" väga kriitilise tööga).
Muuhulgas eristas Francois-Marie Aruisit ise ja filosoofiline proosa, mis omandas enneolematu populaarsuse kaasaegsete seas. Peri kui kapten mitte ainult kastetud raamatupidamise raamat seikluslugusid, vaid ka sunnitud mõtlema olemise tühisusele, inimese majesteetlusele, samuti mõttetuse puhta optimismi ja absurdsuse täiusliku pessimismi.
Töö "Lihtne", avaldatud 1767. aastal, räägib umbes "loodusliku seaduse teooria" toetaja valedest. See käsikiri on lüüriliste elementide, romantika ja filosoofilise lugu segu.
Krunt pöörleb ümber tüüpilise iseloomuga - üllas soovus, mingi valgustumise epohi Robinson-kruiis, mis illustreerib inimese kaasasündinud moraali enne selle tsivilisatsiooni kokkupuudet. Kuid tasub pöörata tähelepanu ka uuele siirasele või optimismile (1759), mis on muutunud ülemaailmseks hulgaks.
Essee pikka aega oli lootusetu kardina tolmumine, kuna töö oli keelatud ebamugavuse tõttu. Huvitav on see, et kirjanik ise "kommid" leidis end selle romaani rumaluse ja isegi keeldus oma autorsuse tunnustamisest. "Põgede või optimismi" midagi sarnaneb tüüpilise Plutovsky romaani - žanr, mis on arenenud Hispaanias. Reeglina on selle töö peamine tegutsema seikleja, kes põhjustab kaastunnet.
Aga kõige tsiteeritud raamatu Voltaire on õnnistatud absurdne ja vihane sarkasm: kõik seiklused kangelased on leiutatud, et teha ühinemise ühiskond, valitsus ja kirik. Eelkõige SAXON filosoof Gottfried Leibniz, propageerides õpetamise kirjeldatud "tyodiit või Jumala põhjenduses", langes Opalis.
Rooma katoliku kirik tõi selle raamatu musta nimekirja, kuid see ei takistanud "Candida", et vähendada fännide fänne Alexander Pushkini, Gusva Flauberti, Fedor Dostovski ja Ameerika helilooja Leonard Bernsteiniga.
Filosoofia
See juhtus nii, et Voltaire naasis Bastille'i külmadesse seintesse. Aastal 1725-1726 on kirjaniku ja Chevalé de Rogani vaheline konflikt konflikt: provokaarajaga on lubanud ise ühendada Francois-Marie Arue, kes pseudonüümi Voltaire'i all püüdis väidetavalt varjata oma võõrandamata päritolu. Kuna autor tragöödiate sõna taskus ei ronida, ta lubatud deklareerida kurjategija:
"Sudar, minu nimi ootab au ja sinu - Oblivion!".Nende julgete sõnade jaoks maksis prantslane sõna sõna - ta peksti Lacey de Rogan. Seega tundis kirjanik oma kogemustel, mis on kallutatud, sai justiits- ja sotsiaalsete reformide kaitsja. Väljajätmise tsoonist välja tulemine visati Inglismaale välja Voltaire'i tarbetu kodus.
Tähelepanuväärne on see, et Ühendkuningriigi riiklik struktuur, mis radikaalselt erines konservatiivsest monarhilisest Prantsusmaal, tabas ta sõrmeotsingutele. See oli kasulik ja tuttav inglise mõtlejatega, kes ühel häälel väitsid, et inimene võiks Jumalaga ühendust võtta ilma kiriku abistamiseta.
Prantsuse mõtleja ravis "filosoofilised tähed" ravis "filosoofilised tähed", edendades John Locke'i õpetusi ja eitama selles materialistilist filosoofiat. "Filosoofiliste tähtede" peamised ideed olid võrdõiguslikkus, vara, turvalisuse ja vabaduse austamine. Samuti kõikuge Voltaire'i hinge surematuse küsimuses, ta ei eitanud, kuid ei väitnud, et on elu pärast surma.
Kuid inimese tahe vabaduse küsimuses läks Voltaire intenerismile determinismile. Louis XV, olles õppinud umbes ravis, tellitud põletada töö Voltaire ja autor ise saadeti Bastilia ise. Kolmanda järelduse vältimiseks kambris läks Francois-Marie Aruhe šampanjasse oma armastatud.
Voltaire, ebavõrdsuse toetaja ja absoluutismi toetaja, kritiseeris kiriku ja tolmu kiriku seadet, kuid ta ei toetanud ateismi. Prantslane oli deistlik, kes tunnistas looja olemasolu, kuid keelanud religioosseid dogmatismi ja üleloomulikke nähtusi. Aga 60-70ndatel, skeptilised mõtted valis Voltaire. Kui kaasaegsed küsisid valgustatuse, kas "kõrgem Instantia" on olemas, vastas ta:
"Ei ole Jumalat, kuid see ei tohiks tunda oma laki ja naist, sest ma ei taha, et mu meeskond mind välja saaks ja mu naine tuli kuulekust välja."Kuigi Voltaire, vastupidi Isa soovidele, ei saanud juristi, filosoof tegeleb ka inimõiguste tegevustega. 1762. aastal osales autori "Candy" surmaotsuse tühistamise avalduses, Zhan Kalasov, kes sai muu ülestunnistuse tõttu kallutatud kohtu ohvriks. Kalas Personitud kristlik ksenofoobia Prantsusmaal: ta oli protestantlik, samas kui teised tunnistas katoliiklus.
Põhjus, miks Jean 1762. aastal teostati ratastoolide kaudu, - tema poja enesetapp. Sel ajal peeti inimesele oma siduva kuritarvitamise eluks kriminaalmenetluseks, mille tõttu tema keha oli trosside avalikult lohistanud ja riputas ruudule. Seetõttu oli Kalas perekonna ees järglaste enesetapp mõrvas ja Euroopa Kohus leidis, et Jean tappis noormees, sest ta nõustus katoliiklusega. Tänu Volterale pärast kolme aasta möödumist rehabiliteeriti Jean Kalas.
Isiklik elu
Tasuta Trainide ja filosoofilise Doomi esseest, Voltaire'i aeg mängis malet. 17 aastat oli prantslase vastane Jesuit Isa Aadam, kes elas Francois-Marie Arue majas.
Armastatud, samuti muuseumi ja inspireeriv Voltaire oli Marquis du Shatle, kirglikult armastatud matemaatika ja füüsika. See daam isegi pidi tõlkima Isaac Newtoni põhitöö 1745. aastal.
Emily oli abielus naine, kuid uskus, et kõik meest ees olevad kohustused peaksid olema täidetud alles pärast laste sündi. Seetõttu on daam, kes ei purusta inimjõudude fraktsioone, läinud matemaatikute ja filosoofidega sõitvatesse romaanidesse.
Voltaire'iga täidetud ilu 1733. aastal ja 1734. aastal tingitud peavarju uuesti järeldusele Bastille'is - abikaasa lagunenud loss, milles filosoof veetis 15 aastat oma elu, naaseb sinna paljudest reisidest.
Du Shatle pani vabaduse võrranditele, füüsika ja matemaatiliste valemite seadustele, nii et armastajad lahendavad sageli keerukaid ülesandeid. Sügisel 1749 suri Emily pärast lapse sündi ja Voltaire'i, kes kaotasid oma elu armastuse, langesid depressiooni.
Muide, mõned inimesed teavad, et tegelikult Voltaire oli miljonär. Isegi oma noorte, filosoof kohtus pankurid, kes õppisid Francois investeerida kapitali. Nelikümmend aastat avastas kirjanik Prantsuse armee käikusse, andis raha, et osta laevade ja skoolitud kunstiteoste ostmiseks ning keraamika tootmine oli tema kinnisvaras Šveitsis.
Surm
Viimastel aastatel elu, Voltaire oli populaarne, iga kaasaegse pidanud tema kohustuse külastada Šveitsi maja tarkust vana mees. Filosoof peitis Prantsuse kuningatelt, kuid veenmise abiga tagastati Cezanna ja Parmesani riiki, kus ta suri vanuses 83 aastat.
Autori keerukate avalduste ja seisukohtade jäänused maeti Riikliku hauda panteonis (Pariis).
Bibliograafia
- 1730 - "Story Karl XII"
- 1732 - Zaire
- 1734 - "filosoofilised tähed. Ingliskeelsed tähed
- 1736 - "Sõnum Newton"
- 1738 - "essee tulekahju laadi"
- 1748 - "Maailm, nagu see on"
- 1748 - "ZadiG või saatus"
- 1748 - "Semiramiid"
- 1752 - "Micromegas"
- 1755 - "Orleans Virgin"
- 1756 - "Lissaboni maavärin"
- 1764 - "valge ja must"
- 1768 - "Tsarevna Babylonian"
- 1774 - "Don Pedro"
- 1778 - "AGAFOKL"
Tsitaat
- "Jumalasse ei ole võimalik uskuda, mitte uskuda seda - absurdne"
- "Enamiku inimeste jaoks on see parandatud - see tähendab teie puuduste muutmist"
- "Kings teavad nende ministrite asjadest mitte rohkem kui aisankannattaja oma naiste asjadest"
- "Mitte ebavõrdsus on valus, kuid sõltuvus"
- "Ei ole midagi ebameeldivat, kuidas undmata riputada"