Elulugu
Antiikaja peetakse soodsaks pinnaseks filosoofiakoolide tekkimiseks - inimkond on juba teinud kultuurilise hüpe ja laiendasid teadmiste silmaringi, mis omakorda põhjustasid veelgi rohkem küsimusi. Seejärel formuleeriti tema ülistanud üliõpilaste platot täiendatud ja ümbertöötletud socrates'i doktriin. See õpetamine on muutunud klassikaliseks, seega jääb see selleks päevaks asjakohaseks.
Kuid teised filosoofilised koolid olid nagu süütekool, mille asutas teine Socrates'i üliõpilane - antisphen. Selle praeguse voolu helge esindaja - Diogeen Sinnovski, kuulus igaveste vaidluste pärast Plato-ga, samuti saak (mõnikord isegi vulgaarse) antics.
Lapsepõlv ja noored
Diogeeni elust on tuntud vähe ja konserveeritud teave on vastuoluline. Asjaolu, mis on teada filosoofi elulugu, mis paigutatakse ühe peatüki oma nimekase, Lateantici teadlase ja bibliograafide Diogeen Lanertsky "kohta elu, õpetuste ja kuulsate filosoofide sõnade" kohta ".
Vastavalt raamatu, iidse Kreeka filosoof sündinud 412 meie ajastu, linna Sinop (seega ja hüüdnimi), mis asub Musta mere rannikul. Umbes ema Diogen Miski pole teada. Isa poiss Gikesi töötas trapetzit - nii Vana-Kreeka muutunud ja useuristid.
Dioogeeni lapsepõlvest möödas rahutu - nende kodulinnas, konfliktid puhkesid pidevalt usaldusisiku ja nõuetekohaselt rühmade vahel. Kompleksi avaliku olukorra tõttu hakkas Gikesi münte võltsitud, kuid trapetsi sai kiiresti poliitilise. Diogenes, kes läksid ka vahistamiseks ja karistamiseks, õnnestus linnast põgeneda. Nii et mehe ekslemine, mis viis ta Delphi.
Delphi, väsinud ja ammendatud diogeeni pöördus kohaliku Oracle küsimusega, mida edasi teha. Vastus, nagu oodatud, oli udune: "Jalutage väärtuste ja prioriteetide läbivaatamist." Sel hetkel ei mõistnud Diogeni neid sõnu, seega ei andnud neile tähendusi ja läks edasi.
Filosoofia
Tee juhtis Diogeeni Ateenasse, kus ta põrkas VIP-vastase Filosoofiga. Ei ole teada, kuidas nende tuttav toimus, kuid antisphen tabas diogeeni hinge sügavamale ja diogeeni põhjustas antisphen'il vastumeelsuse tunnet. Siis Diogeeni ja otsustas jääda Ateena saada õpilane filosoof.
Dioogeenil ei olnud raha (mõnede allikate kohaselt, nad varastasid oma seltsimehed, koos, kellega Diogen saabus Ateenasse), nii et maja ostmine või vähemalt rentimine tuba, mida ta ei saa endale lubada. Aga see ei muutunud probleemiks tulevase filosoof: diogeenide kõrval Tzibel tempel (lähedal Athenian Agora - Keskväljak) Pypos - suur savi barrel, kus kreeklased hoidsid tooteid nii, et nad ei kao ( Antiikne külmutusversioon). Barrel (Pyfos) Diogeen ja hakkas elama, mis oli aluseks ekspressiooni "Diogeni barrel".
Ärge jätke kohe, kuid diogeen suutis saada antisifeni üliõpilaseks - eakas filosoof ei saanud sünkroonimise sünkroonimisest vabaneda isegi kinni peksmise abil. Selle tulemusena oli see üliõpilane, kes ülistas kinismi iidse filosoofiakoolina.
Diogeenfilosoofia keskmes panna aspessemi, kõigi looduse eeliste andmisest keeldumine ning looduse imitatsioon. Diogeen ei tunnistanud riike, poliitikuid, religioone ja vaimulikkust (kaja suhtlemisel Delphian Oracle'iga) ja ta peeti ise kosmopoliitaani - maailma kodanikuks.
Pärast õpetaja surma sai diogenerid väga halbaks, linnarahvasid uskusid, et meelt puudutas ta, nagu tunnistas regulaarselt antics. On teada, et diogeen oli avalikult tegelenud masturbatsiooniga, mis oleks imeline, kui nälg võib kustutada, seistes kõhtu ümber.
Vestluse ajal Alexander Makedoonia filosoof kutsus end koer, aga nii diogeeni kutsus ennast varem. Ühel päeval viskasid mitmed kodanikud teda nagu koer, luu ja tahtis oma nibble teha. Siiski ei suutnud nad ennustada tulemust - nagu koer, diogeeni tagasi lükatud puudumine ja õigusrikkujate, kes neid kutsuvad.
Oli vähem ekstravagantne etendused. Nähes ineept Archer, Diogeni istus sihtmärgi lähedal, öeldes, et see oli kõige ohutum koht. Naked seisis vihma all. Kui linnarahvas püüdis Diogeeni juhtida katuse all, ütles Pla Platon, et see ei olnud kasulik: parim abi diogeenide edevus näib teda puudutama.
Lugu lahkarvamuste vahel Platon ja Diogenes on lõbus, kuid diogenes üks kord õnnestus tõesti ilusti esitada vastane - see on nii platoonilise mehe ja kambri kanaga. Ülejäänud samadel juhtudel jäi võit Platoni taga. Kaasaegsed teadlased järgivad arvamusi, et vanem Sinop lihtsalt kandis oma edukama vastase.
Samuti on teada vastuolus teiste filosoofidega, sealhulgas Anaximen Lamnsak ja Aristippiga. Võrkude vaheliste katkestuste katkestuste katkestustel jätkas diogeen inimeste küsimustele ja reageerides. Üks köömnefilosoofist andis nime teise tiibadega väljendusele - "Diogen Lantern". Filosoof kõndis pärastlõunal laternaga ruudul, hüüatus: "Ma otsin meest."
Seega väljendas ta suhtumist inimestesse. Ateena elanike kohta reageeris sageli kohe. Ühel päeval hakkas filosoof turule loengu, kuid keegi teda ei kuulata. Siis ta lõppes lindude ja rahvahulga kohe kogunes tema ümber.
"See on teie arendustase," ütles Diogeenne, "Kui ma rääkisin arukatest asjadest, ignoreerisin mind, aga kui ma kannatasin kukk, hakkasid igaüks täheldatud huviga."Kui kreeklaste sõjaline konflikt algas Makedoonia kuningas Philippiga Teiseks Diogeni lahkus Ateena, jättis laeva laeva kaldal Engina. Söögil ei olnud võimalik sinna jõuda - laeva püüti piraadid ja kõik, kes selle peal olid tapeti või pildistatud.
Alates vangistustest saadeti Diogeeni orjaturule, kus Corinthian Kseanid omandas ta filosoofi oma laste õpetamiseks. Väärib märkimist, et Diogeniõpetaja oli hea - lisaks ratsutamisele, viskamine noolemäng, ajalugu ja kreeka kirjandus, filosoof õpetas Kseaniidi lapsi sööma ja kleit tagasihoidlikult ning harjutama ka nende füüsilise vormi ja tervise säilitamiseks.
Õpilased ja tuttavad pakkusid filosoofi lunastamiseks talle orjusest, kuid ta keeldus, väites, et väidetavalt illustreerib väidetavalt asjaolu, et isegi orjus ta võiks olla "Hr". Tegelikult Diogeni taastus katuse pea pea ja regulaarne toitumine.
Filosoof suri 10. juunil 323, samas orjus Kseanidi. Ma maeti Diogeni nägu alla - nagu ma küsisin. Tema hauas paigaldas Corinthis paros marmorist hauakivi, millel on tänulikkuse sõnad ja igavese au soovid. Ka marmorist tegi koera, sümboliseerib diogeeni elu.
Diogeni Alexander Macedon tutvustati koera poolt, kui Makedoonia kuningas otsustas tutvuda kuulsa marginaalse filosoofiga. Alexander'i küsimusele: "Miks koer?" Diogenes vastas lihtsalt: "Kes visata tükk - ma ei tea, kes ei loobu - see ala ja kes solvanud - see natuke." Sest naljakas küsimus tõugu koera, filosoof vastas ka mitte targem: "Kui näljane on Malta (st õrn), kui Fed - halastus (st kurja)."
Isiklik elu
Diogen eitas perekonda ja riiki, väites, et lapsed ja naised on ühised ja riikide vahel ei ole piire. Selle põhjal on keeruline filosoofi bioloogilisi lapsi luua.Töötama
Diogeen-Lanertski sõnul on pärast ise filosoofi Sinopa vasakule 14 filosoofilist tööd ja 2 tragöödiat (mõnedes allikates suureneb tragöödiate arv kuni 7). Enamik neist on säilinud tänu teistele kirjanikele ja filosoofidele, kasutades avaldusi ja mõõtes diogeeni.
Konserveeritud kirjutised hõlmavad "umbes rikkuse", "umbes voorus", "Ateena inimesed", "Science moraali" ja "surma" ja arvu tragöödiate - "Hercules" ja "Elena".
Tsitaat
- "Vaesus ise annab tee filosoofiale. Mis filosoofia püüab veenda sõnu, vaesus on sunnitud rakendama praktikas. "
- "Filosoofia ja meditsiin tegid inimese kõige ebamugavam, ebausk ja astroloogia kõige ebameeldivam, ebausk ja astroloogia
- "Võta ühendust väärikas nagu tulekahju: Ärge seista väga lähedal, ega väga kaugel neist."