Elulugu
Protopop Avvakum - isiksus on helge ja vastuoluline. Preester, keda vanad usklikud püstitasid pühakud, ei tundnud pooli ja kompromissi. Sest karm looduse ja valmisolekut "hinge panna lambad, ta vihkas vaenlasi ja järgijad olid ebajumalatud.
Tema asutus XVII sajandil oli suur: järgijad, keda nimetatakse Avvakumiks õigete ja tagakiusatud märtriga. Velmazbi ja vähesed, kes kinni tasuta moraali vihkas karmid pop poolt puhul. Preester peksti, viskasid Dungeons ilma toidu- ja rõivasteta, viitas karmile Siberisse, kuid Avvakumi vaim ja veendumused ei rikkunud ühtegi kedagi ega kumbki kuningad ega Velmazby.
Üks tervet laadi, andekas oraator ja jutlustaja, õiges ortodoksia ja vana kinnisvara filosoofia - ta näitas näidet, mis tähendab lõpuni võitlema.
Lapsepõlv ja noored
Avvakum Petrovitš Petrov sündis 1620 Grigorovo Nizhnorodi maakonna külas. Näide tuleviku jutlustaja ja vanade usklike vaimse mentori jaoks oli ema. Maria (hiljem olin nunnil ja sai nime Marfa) tõi üles avwakum rangus ja vaimne puhtus. Vanade õigeusude kanoonide järgimine, rääkides palvetes ja postitustest vabalt tööajast, tõstis naine oma poja "Jumala hirm".
Isa - pärilik vallas preester - suri, kui poeg pöördus 15-aastaseks. Avvakumi sõnul armastas tema isa juua, mis oli varajase surma põhjus.
22, Avvakum Petrov hoolsuskohustuse ja range järgimine Jumala seaduse oli käsitsi valmistatud Deacon.
Elu ja õpetused
Pärast 2 aastat, Avvakum usaldas kiriku vald Lopaders - küla Nizhny Novgorodi provintsis. Noor pop, nõudlik ise ja karja, meeletult võita kurhiskirjade vices, karistada isegi väikeste pattude jaoks. Ei olnud mingit seost, vaeste ega ägedus, kes ohverdasid palju raha templile.
Ühel päeval tuli Avakumi ülestunnistusse noor Harmnica. Kirikukanoonide sõnul kirjeldas ta üksikasjalikult pattude ja kui meeles ei jätnud preestrit, siis lihast mässas. Et teda rahustada, pop pärast ülestunnistuse shifty palmi üle kolme põletava küünla. Valu võitis patune soove ja kogudusi, mille austus preester kahekordistub, jõudis Avvakumi jaoks.
Õigete tegude jaoks ja ortodoksia AVVAKUMi seaduste rangemaid järgimist, mis on määratud archriest - protopopopaile. Kuulujutt karm isa kohta, mida eristatakse äärmuslik lihav, sõitis ümber linnaosa. Uskuse rahvahulkud nõu ja õnnistused läksid tema juurde.
Protopop avvakum sai kuulsaks eksorcistiks. Ta anti vaimselt haige ja hull, kus Uncleani vaim on ühinenud. Sageli jättis preester need oma kodus "raviks".
Blessing Avvakum Protopopa nimetati õnne ja kerjused ja rikas. Kui Voi Vasily Sheremethev, kes sõitis mööda Volga laeva laeva, soovis näha kuulsa isa. Preester viidi laevale ja pärast ravivast vestlust Voivo küsis noorte vendade õnnistust. Matthew Sheremetyeva tõi protopope avvakum, kuid ta nägi "croup" tüüpi kutt (ta proovis oma habe), keeldus loobuma ülekoormusega.
Furious One tellitud lahkuda Avwakum jõe ja Miracle suutis päästa elu - kalurid saabus õigeaegselt.
Igasuguste meelelahutuse askeetlik ja vastane tuli Avvakum meeletus, nähes avalikkuse lopatria keeles. Kui Circuschi karud ja muusikariistad tulid küla, Protopop kiirustasid naljakas fistsiga. Tsirkus tapeti, Tambourine ja Dompra murdis, üks karu muljuti ja teine jooksis välja selles valdkonnas.
Avvakumi protopop ei karda vaeseid, sier ja vaeseid süüdistusi. Kui lesk kaebas, et tema tütar võttis tütre, preester, ilma mõtlemata, avastunud. Venlased võita avwakum Petrovitš pooleks surnuks ja hävitas maja.
Lühikese aja jooksul teenis ta Avvakumi Protopopi ja Juryevts-Pobetsky, kus ta tõlgiti lopatineete külast. Kaarniku järskude tuju ja siin oli konfliktide põhjus kogudusega konfliktidega, kes ei tahtnud vanade kanoonidega kinni jääda ja mitte karjase juhiseid. Avvakuma Beat Batoga ja Trampled, ähvardas teda ja perekonda. Vanausulised jooksid Moskvasse 1651. aastal.
Kapitalis, Protopop Avvakum, kuninga kaasaegne sõpru, sefsideri monarhiga ja tulevase patriarhi Nikoniga. Mis siis Patriarh Joseph, preester osales raamatute kirjastamisel. Kui Johani Kasani kazani katedraali OGANNi protopop eemaldati kiriku kirikus, mis avvakum peatus, asendas tema preester teda.
Varsti, sõprus Nikoni muutunud vaenulikkus: Avvakumi õigeusu filosoofia põhines usku vanu proovi ja patriarhi Nikon, kes võttis koht Cocked Joseph, võttis reformida kirik. Arseny kreeka ilmus Moskvas. Nikon eelistused kreeka keeles Littolery raamatud, samas Avvakumi öeldi vana vene õigeusu. Avvakumi Protopop pöördus petitsiooniga kuninga poole, kus Nikon kritiseeris ja Kreeka rituaalid.
1653. aasta sügisel olid vanad kaubad tagakiusatud - ta paistis Andronikovi kloostrile. Juustu keldris lubas Avvakum kolm päeva, kuid ei vallutanud. Nikon tellis vastu mässu imendumist, kuid kuningas ei lubanud, asendades SANA-i lingi äravõtmise Tobolskile.
Tobolskis jätkas Protopop Avvakum Niconiaduse agitatsiooni ja kriitikat, mille eest ta oli osutatud Transbaikalias. Seal jutlustaja kritiseeris piirkonna omanik - Nerchinski Voyage Pashkov. Ta võitis Avvakumi ja pani talve laius.
Kevadel määrati mäss rügemendis, mis kolis ida kaudu Baikali, Amuri ja põlevkivi kaudu. Selles raskes maanteel suri kaks väikest Avvakumi poega. 1663. aastal naasis protopop Moskvasse, kus kuningas kutsus. Ootamatu armu põhjus oli opaal Nikon. Monarch soovitas vanade usklikele saada konfidentsiaaliks, kuid ta keeldus, ei näe kuninga pühendumust ortodoksia vanadele kanoonidele.
Varsti Avvakumi Protopop ja ma ei arvanud, et õppida unbridled tuju ja soov öelda kõike, mida ta arvab, arvestamata tagajärgi, on tulnud uusi vaenlasi. Vana kaasomanik kategooriliselt vastandliku kiriku reformid ristiti kaks ja mitte kolm sõrme, ta mängis 8-piiratud risti. Aasta hiljem asendati suverääniku halastus viha ja mässuga, viitasid nad Arkhangelski piirkonnas.
Aastal 1666 ilmus Avvakum Petrovitš uuesti Moskvas kohtusse Nikoni üle. Pärast kohutavat rändustööd ootas inimesi, kuid jutlustaja seisis tema juures. Kiriku kohus saatis Avwakum kirikult ja võttis püha kraadi, põhjustades viha ja anateemi kehtestamist kiriku tippjuhtkonnale.
Kurgvee aasta jooksul hoiti Kaluga kloostris, kuid ta ei purunenud. Siis viitati Avvakum emotsile, katkis. Srubis, pool kasvas külmumisse, kipub preester palju 14 aastat. Jutlustamine ei viskas: ilma võimalus rääkida järgijaid, vaimne juht saatis riigi kaudu ustavate inimeste epistli. Nii ilmus kuulus "elu", mida hiljem nimetati esimeseks kunstiliseks autobiograafiaks.
Mantise voolavad läksid jutlustajasse, keda kutsuti Pühaks. Temast lahkunud, peidus kirjades. Kõlarite avaldused on säilinud tänu nendele salajastele sõnumitele.
Isiklik elu
Kuukusate vanade usklike nime on seotud kahe naisega - Feodosia Morozova tuttavad kaasaegsetele nagu poiss Morozov ja Nastasya Markovna naise naine.
Esimene on avvakumi protopopa vaimne üliõpilane, nagu ta, mida usub usus ja imbibitatiivne. Tema - raevukas, põletavate silmadega - kujutatud Vasily Surikov. Nagu vaimne mentor, MOROZOVA suri, ei tahtnud muuta uskumusi.
Teine on ustav abikaasa, mis sünnitas üheksa lapse abikaasale. Puhtus abielu Vanem paari toetas kogu oma elu. Nagu Avwakum, Nastasya tunnistas vana käega. Nad olid abielus noorte praeguste standardite eest: tema abikaasa oli 17, tema naine on 14-aastane. Õigus ühest külast, mõlemad vaesunud perekonnad, pool orbude.
Abikaasad elasid, nagu on ette nähtud domostroy: tulevane jutlustaja oli abielus tüdrukuga ema suunas. Aga abielu pühitsetud armastus: naine oli halvasti järgnesid tema abikaasa viiteid ja ekslemine. Siberiga, viis viide asendisse Tobolskile, surid kaks noort poega.
Avvakum Petrovitš nägi oma abikaasa õigeusu naise ideaali ja nimetas Nastasya "päästmise assistendiks." Nastasya Markovna sai näide detsiktsioonide, süüdimõistetute ja kõigi pagulaste naiste naistele, naistele, kes olid määratletud rahulikast ja mugavast elust ja millele järgneb tema abikaasad.
Raamatus "Karistus ilma kuriteota", Alexander Avdeenko mäletas lugu, mis oli jõudnud kaasaegsete iseloomustavad suhted paar. Hüljatud teise viide, Nastasya küsis abikaasa, kui kaua ta kannatab, et preester vastas:
- Markovna! Kuni surmani."Hea, Petrovitš, Io isegi üles."
Vastus naise sai mingi moto kõik naised, kes jagasid haua saatuse tema abikaasa. Anastasia Marrovna suri enne abikaasa. Teise poole surm, abikaasa säilitas kõvasti: peamine toetus, nõustaja ja sõber läks.
Surm
Pärast kuninga surma võttis Alexei Mihailovich Tron poja Fyodor Alekseevitši, jumalakartlik ja muljetavaldav. Rezero Avvakum, lootes, et see suudab monarhist pärit Kreeka riidust vallandada, kirjutas talle kirja. Ta ütles, et ta nägi unenägu Bathyushka Alexei Mišhailovici kohta, põletades Nikonian Doktriini poolt Nikonian Doktriini lubamist.
Protopop ei arvutanud, et fyodor nägu ja süüdistavad teda "suure hula kuningliku maja" ja kiriku jagunemise. Kuninga kaasaegne karistatakse julmalt. 1682. aastal täideti rahvahulga silmis vanausulised epiphany, Lazar ja Fyodor associates. Nad olid seotud SRUB-i nurkadega, nad viskasid koore ja kuiva oksad ja pani selle tulekahju.
Protopop Avvakum teadis ettevalmistamise teostamisest, andis välja raamatud ja vähe vara, panna valge särgile. Tähelepanuväärne on see, et ta pidas tulekahju puhastamist ja korduvalt kutsunud iseenesest immulatsiooni. Tulekahju suri ennast.
Täitmine toimus reedel kirglik nädal. Vastavalt nõutavale teabele, kui leek tulistas taevasse, tõstis Avvakum oma kätt kahekordse suuga ja hüüatas:
"Õigeusu! Kui selline rist palvetab - ta ei sure sajandil. Ja jätke see rist ja linn toob oma liiva ja seal lõpuks jõuab lõpuni! ".Huvitavaid fakte
- Avvakumi nimetatakse vaba sõna, konfessionaalse proosa ja kujundliku kirjanduse esivanemaks. Ta on krediteeritud 43 kirjutisse, sealhulgas "vestluste raamat", "Ringiraamat", "Tõlgendusi raamat". Kõige kuulsam töö on "elu", mis tänapäeva raamatute tõlge on populaarne.
- Avvakumi protopop - 20-seerialise filmi kangelane Nicholas sai "Split". Peamine teema seeria - reformid Patriarh Nikon ja vastupanu, mis juhtis Avvakum Protopop.
- Vanade usklike nimetatakse esimeseks jutlustaja massi enesetappude maailma religioossete õpetuste. Tema populaarsuse aastate jooksul suurenes masshoiuste arv. Aasta alguses 1687, rohkem kui 2000 inimest põles Paleostrovsky klooster. 9. augustil samal aastal Olonetski maakonna Berezovis - rohkem kui 1000.
- Vana usklike ikoonid, kes kummardasid avvakumi, iseloomustavad väljad väljad, tumedad näod. XVIII sajandil keelati ametlik ortodoksia selliste ikoonide valmistamisel.
- Avvakumi tekstides hoida avaldusi, mida nimetatakse "Prohvetlik". Spetsiaalselt kõlatud aastate revolutsiooni ja kodusõja tsitaat Avvakum: "Saatana hiilgav Venemaa on kasvanud Jumalalt, see näitab seda Blood martyr."
- M. Svain oma loengutes "Inimeste ülikoolis" tõlgendas Grigory Rasputinit "Avvakumi protopopa relvana" Romanovi majale.
Alguses 20. sajandi vana usklik kirik reastas teda püha pühade nägu ja Grigorovo küla lõpus XX sajandi monument Avvakumi paigaldati.