Elulugu
Mitte kaugel Pihkva järve ääres on saarel, mis on Talabski nimi. Seda nimetatakse ka saarele valitakse, sest varem täidetakse Ivan (Yana) kollektiivne talu (Yana). Nelikümmend aastat templis sellel saarel teenis Isa Nikolai Guryanov, archriest, kahekümnendate ja kahekümnenda sajandi kõige austavamate vanemate vanemate vanemate vanemate vanematest.Lapsepõlv ja noored
24. mail 1909 sündis laps Mosanici saitide külas õigeusu perekonna külas. Baby tellitud ristimise Nikolai, auks St. Nicholas Wonderworker. Tema isa Aleksei Stepanovitš Guryanov, Regent Church Chora, suri üsna noor, 1914. aastal. Ja ema Catherine Stepanovna õlgadele kehtestab neli poega muret. Kõik vennad Nicholas läks Isasse - oli muusikaline kuulamine. Vanem Michael õpetas isegi Peterburi konservatooriumis. Ja kõik võttis sõda.
Mu ema oli üks Nikolai ja ta oli võimalus hoolitseda ema eest, kes oleks võinud aidanud oma poja oma ministeeriumis oma surma 1969. aastal. Selline sündmuste arendamine nägi oma isa, öeldes kord oma naise, et see oli see poeg vanaduse poeg "kokk". Nikolai Guryanov, kellel oli terav iseloom, oli palju vaeva, et õppida mitte tühjendamata välja.
Ei ole kahtlust, et usk aitas selles noorel meest. Alates varajasest vanusest tõusis Nikolai õigeusu traditsioonidele, mida serveeriti kohaliku templi altarile, läks mõnikord Pühade paikade palverännaku mantisega. Niisiis, tema noorte külastas ta Talabski saar, kus oli nii palju aastaid hiljem.
Nikolai lõpetas pedagoogilise tehnikasse Gatchina, sisenes Leningradi pedagoogikainstituudi ja siis oli valikuvõimalus ja rohkem või vähem rahulik elu riigis, kes eitas Jumalat. 1929. aastal väljasaadeti Guryanov ülikooli esimesest aastast, sest ta vastas teatud templi sulgemisele.
See kõne templi sulgemiseks ei takistanud, kuid samal ajal sulges noormees ülikooli diplomile. Ja muidugi juhtis NKVD tähelepanu hooldamise usule. Nikolay naasis oma emakeele küla, serveeritakse psallikujana ja õpetas samal ajal laste matemaatika, füüsika ja bioloogiat.
Elu
Kommunistlik tagakiusamine Kirikule väljendati mitte ainult templite sulgemisel, vaid ka kirikumehete repressioonides. Paljud langesid laagritesse ja Nikolai Guryanovi muu hulgas. Ta arreteeriti usulise propaganda eest. Enne kohtuprotsessi, tulevase Talab vana mees veetis paar kuud Leningradi kahjustava kuulus "ristides" ja pärast karistuse kuulutas lause Syktyvkaris, ühes "saarte" kohutav "Gulagi saarestik". Seal on inhaman tingimustes kinnipeetavad raudteel, Nikolai sai puudega - mõlemad jalad kortsunud.
Ühe teabe kohaselt vabastati ta 1937. aastal ja teistes - 1942. aastal. Pärast vabastamist ei saanud Nikolai represseeritud Leningradi elamisluba. Ma pidin peatama Tosnensky District. Seal oli Guryanov õnnelik - maapiirkondade koolides esines õpetajate puudumist ja ta sai töö, hoolimata asjaolust, et tal ei olnud kõrgharidust ja süüdimõistvat süüdimõistmist vastupidi.
Kui suur patriootlik sõda algas, ei võtnud puuetega õpetajad armee juurde. Lisaks mäletasid nad tema veendumuse pärast. Kui Leningrad viidi tsükli blokaadi, Nikolai oli territooriumil hõivatud fašistide ja oli sunniviisiliselt saadeti Balti riikidesse.
See oli Gurynovi okupatsioonis pühendas lõpuks Jumala juurde. 1942. aasta veebruaris osales ta 8. veebruaris San-diakanis. Metropolitan Sergius (Voskresensky) pani rikkumise riitus. Samaaegselt San Nicholas aktsepteeritud celibacy - lubas celibacy elu lõpuni. Ja 15. veebruaril 1942 sai ta püha san. Pärast teoloogiliste kursuste lõppu läks Nikolai Riiasse, kus ta teenis emane Püha Kolmainsuse kloostri preester. Siis peaaegu aasta oli Vilniuses Püha Okrugi kloostri venitamine.
Alates 1943. aastast oli Guryanov Püha Nikolai kiriku Abot Gegobrostide külas Leedus. Aastal 1956 sai isa Nikolai San ArchPriest. Vastavalt mälestusi tema kogudusi, Rimma Orlova, Isa Nikolai eristati lahkust ja sõbralikkus, serveeritud inspireeritud, valgustus, kaasates kõik kogudusi tegevuses kummardamise.
Mitte munk, ta juhtis rangema elu kui kloostri. Askeetlik täheldatud kõike palve, postitus, inimsuhetes. Ja enesekindlalt teenis Jumalat, toittes eeskuju kõigile teistele. Pole ime, et tema saabumist nimetati katoliku Leedu keskel "õigeusu tükkide Oaasiks".
Isa Nikolai ministeerium koos uuringuga - 1951. aastal sai ta Vilen Sacre'i seminarini diplomi, siis õppis ta Leningradi vaimse akadeemia absential. Ja 1958. aastal lahkus ta Jumala teenima Talabsk saarel, sidus oma elulugu igavesti. Inimesed, kes teadsid Guryanovi tähelepanelikult, tuletas meelde, et teenistuse teenistuse nimi nimega Isa Nicholas teatud vana mees, kellele ta sõitis.
1950. aastate lõpus ja 1960. aastate alguses - Hruštšovi anti-religioosse kampaania aeg, kui ametiasutused teatasid tihedast võitu üle varjamise, mis tähendab ortodoksiat. Seetõttu kohtusid Nicholas ja tema ema kahtlusega Talabskis. Aga heatahtlikkus, meelelahutus ja kannatlikkus preestri aitas luua lahke suhted kohalike elanikega.
Minu käed, isa Nikolai taastas oma lagunenud tempel - värvitud seinad, tiiva katuse. Ise, ilma piiskopkonna abita, otsisin ma remondi materjalide rahalisi vahendeid. Esitatakse pigi kliiringu, kui teenused on kirikus juba alustanud. Ja ta aitas kõiki, kes oleks võinud hoolitseda vanurite, õendusabi lastele, kelnud puude saarel.
Esimestel aastatel on juba hea naabraansi suhted talabski elanikega, Nikolai võitis sageli jumalateenistuseta ilma loputajateta - inimesed ei läinud kirikule anti-religioosse propaganda mõju all. Üks külaelanikud isegi kirjutas denonsseerimise preester. Ametiasutuste esindaja tuli saarele, Nahamilile, kuumutatud ja märkis, et homme võtab arhiiv.
Kogu öösel Isa Nikolai palvetas ja imesid algas hommikul, või asjaolude ühinemise, nagu ma tahan rohkem lugeda. Järve algas torm ja kolm päeva mandriosast saarel ei olnud sinna jõudmas. Ja siis võivad ametiasutused unustada Guryanovi kohta.
1970. aastatel Nikolai Guryanov, kes oli juba vana mees Nicholas, sai enneolematu au. Tema ettekuulutused tulid tõeks, ja seetõttu inimesed sõitsid teda üle kogu Nõukogude Liidu. Vana mees eksimatuks nimetatakse võõrasteks nimeks, hoiatas neid ohtude pärast, ütles, kuidas neid vältida.
Vabandame käivitamise eest, mis toimus deemonite väljasaatmise riitus, tõmbas tervendavast tervendamisest ravimatutest haigustest. Nikolai Guryanov muu hulgas oli tema jutluste ja avalduste seas väga taktika, andis juhiseid, mitte alandada abi, kes küsis abi.
1988. aastal anti Elder MITRA ja ministeeriumi õigused Avatud kuningliku väravaga Khryuvimskaya ja 1992. aastal - liturgia õigused avatud kuningliku väravate meiega. See on protoai kõrgeim kiriku erinevus. See oli kuulutas, et Nikolai Guryanov oli San Bishopis salaja, kuid siis need auhinnad on kahtluse alla seatud, sest Epicopian San ise annab selliseid õigusi.
Hilinenud Nõukogude ja nõukogudejärgsetel perioodidel, kui kirik hakkas riigi toetust saama, kasvanud vanemate Nicholas'i austajate arv ja välismaal toimunud ortodoksi seas. Kanadas asutati tema õnnistusel ikete.
Olga Kormukhin, Konstantin Kinchev ja teised kuulsad loomingulised inimesed tulid õnnistuseks vanale mehele. Lisaks ennustas eakas 1990. aastate lõpus Venemaa tulevik ja nende prohvetide tõelises mõttes väidavad sellel päeval.
AS Igor Izbortov kirjutas raamatu autor Starta, Talabski saare nimega Orthodoxy Island. Tegelikult oli Nikolai isa usklike "viljaka saare". Ühes intervjuus, vanem küsiti, et ta oli mures kaasaegsete. Ja ta vastas: "tarkus."
"Mine templi ja uskuge Issandasse. Kellele kirik ei ole ema, Jumal ei ole Isa "- Vanemate Nicholasi tsiteerimist tuleb iga õigeusu kristlane meeles pidada.Surm
Isa Nikolai Guryanovi elu lõppes tema surma 24. augustil 2002 Talabsk saarel. Ta on seal maetud.
Elder matuse ajal koguti rohkem kui 3 tuhat usklikku. Palverändurid tulevad veel vanemate haudale.
Mälu
Filmi "Tõe sõna", filmitud 2003. aastal, ütleb, et vanem toetas tellimust ja kutsus Grigory Rasputin ja John Grozny kanoniseerimist. Kuid Nikolai Guryanovi fännide sõnul sõltus viimastel aastatel oma surematuse vanem keskkonnast, mis anti igasuguseid spekuleerimist isa kõnedele. Nende arvamus kinnitab artikli Juri MAXIMOV ajakirja "Firing Fire". Kuid asjaolu, et isa Nikolai vastas lugupidavalt kuninglikule perekonnale, tundub see, et tõde.
Luuakse õiglase Nikolai Pihkvzersky (Nikolai Guryanova innukalt mälu ühiskond. Seal on ikoonid, samuti Akafist ja Canon, Püha Isa, meie õige Nikolai Pihkvzersky, Jumala piiskop.
Shensky kloostri kirjastaja "Jumala rahvas" trükitud "ArchPriest Nikolai Guryanovi raamatust". Igaüks kasutaja on saadaval foto vanem.