Iseloomulugu
Tuttav fraasoloogiline "Scyllali ja Chibuda vahel", mis tähendab fondi kahe probleemi ja kahe samaväärse ohtu vahelise valiku vahel, tuli iidse Kreeka. Nagu teiste iidse väljenduse aluseks, asub mütoloogiline krunt selle rünnaku. Legendi mälu säilitatakse silmalaugudesse mahukas ja kirjeldava kõne käive.Loomise ajalugu
Fraseolooglus tuli meie kõnele tänu iidse kreeka mütoloogiale. Szillla ja Haribda on kaks koletit, legend asub Sitsiilia ja Appensamiinide vahel Messinsky väina ja reljeefsete territooriumide vahel. Legendi sõnul muutusid küngaste ohvrid meremehed ja reisijad, kes püüdsid oma teed mööda kaotada kahe kivimite vahele. Tohutute hammastega koletised püüdsid ebamõistlikke külalisi maha kukutada. Seasaalne, annetades ühest ohtudest, lähenes täielikult teisele.
Müütide eesmärk on jääda salapäraste legendide jääda. Tegelikult ei olnud koletisi olemas. Nende nimesid nimetati kaheks kiviks Messinski lahe mõlemal küljel, kes personaalsed kohutavad koletised. Selle valdkonna läbipääs oli ohtlik: laevad olid ummikus riffide ja teravate kividega, nad sageli ringis kohutavad veeteed, millest vähesed inimesed suutsid elus välja tulla.
Kivide nimed olid hüüdnimede nimed väljamõeldud mandaadide jaoks ja fraseoloogia, mis sai tiibadega väljenduseks, säilitab selle päeva tähtsuse. Väljendit tõlgendatakse ohtu, mis tuleneb mitmest küljest ja ähvardab kohutavaid tagajärgi.
Mütoloogias
Vana-Kreeka mütoloogia on värvikas ja kujundlik nähtus kultuuris, mis on muutunud kunsti, traditsioonide ja folkloori aluseks. Looduslikud nähtused seostuvad nende maade elanikega maagiliste ja salapäraste olenditega üleloomulike võimetega. Kaasaegsed teadlased leiavad põhjendused ja tõlkivad minu müüte teatavate tähemärkide tähtsust ning lugejad jäävad üllatavaks fantaasia ja figuratiivse mõtlemise inimestele, kes asusid apnepsinsky poolsaare.
Vana-kreeklased uskusid, et CHIBDA kõrgus on suur. Võrreldes Scillaga, millel on kolm pastad, kaksteist jalga ja kuus pead, tundus vähem hirmutav, kuid mitte vähem tugev. HARIBDA Personaalt vee jumalanna, mis blokeerides tee Navigaters ja reisijate Marine Puchin.
Haribda on ainulaadne olend, mis puudub analoogid teiste rahvaste legendides. See on mere viha kontsentratsioon, väljendatuna surmavates veetees, sööda lainetel ja asjaolu, et nad toovad.
Lõhnad, kes viivitasid kõik elavad, kartsid Sincecore kaupmehed, reisijad ja uute maade teadlased. Monster kirjeldavate müütide puhul öeldakse kohutavast näljast, mida ta on pidevalt kogenud. Et kustutada vajadust, koletis kolm korda päevas neelab merevett ja eksponeerib kolm korda. Aga kuna vesi tagastab tagasi, ei saa seda pidada toiduks. On lubatud, et Haribda hingamisprotsess on nii paigutatud.
Legend mainib hambaid, mis asuvad tohutult käskjaladel. Nii võib kirjeldada väina teravaid kive. Müüdid ei peta monster selge välimust ja CHIBDA seedetrakti mulje on raske mulje. Võib-olla on kogu üks tahke suu, kus keelt ei ole.
Ellinovi ideede kohaselt valvab Messinsky väina kahe koletisega - Szillo ja Charibda, mille vahemaa mõõdeti buumi lennuga. Foolish Meremehed said Charibda ohvriks, need, kes ennast targemaks leidsid, langesid scyllali suhu. Tark mehed juhtisid neid territooriumi kõrval, otsides piirkonda.
Odyssee'i müüte kohta kirjeldatakse seda, kuidas valiv kangelane külastas laevahuku ajal Hariby hammaste pragunemist. Mitu päeva jooksul kestis reisija laeva fragmente, mis tõrjuti ja jälle meelitas lahe laineid. Hariby SIP tõi tema karjatamisele Odyssey, kus mees haaras taimed. Nad aitasid tal ellu jääda. Koos tagurpidi veevooluga ujusid Odyssey, kes kannatati tõusulaine ja jäi elus.
Haribd püüdis tappa mees või lihtsalt läbi tavaline algoritm - teadmata. Kuid kahe koletise valimine Odyssey otsustas vältida kohtumist Bloodthirsty Szlila ja eelistatud läbida CHARBDA testi.
HARIBDA kui loodusliku tugevuse teostus ei ole kogenud emotsioone ja tundeid nende ohvrite vastu. On ebatõenäoline, et koletis on paigutanud luure ja analüütilisi võimeid, nii et tema jumalateenistus ja ohverdus ei toonud tulemusi. Monster toimis tohutu neeldumismehhanismina.
Müüdid ei räägi Haribda surmast, see tähendab, et koletis võiks valida tavalise tegevuse jätkamiseks teistsuguse koha. Vana-kreeklased kajastuvad: kas Haribd muutis elamis- või peidetud merepõhjal, kas tema jumalad kolisid teise maastiku juurde või ta kolis kusagil üksi. Hiline legendid ei ole rahul koletis üksikasjaliku teabega. Ja Messinski väina vesi on täna rahuliku poolest tuntud.
Vana-legendid, kes saadavad varakult, ütleb: Haribda ei olnud alati koletis. Jumalik Naiana, gay ja Poseidoni tütar, ta pidi võtma silmade välimuse surmava veeteede tekitamisel. Devoteee üritas Zeuse vastu võitluses poseidonit aidata. Ta korraldas oma rõngad, mähis asuvad asulad, metsad ja väljad. See tüdruk põhjustas Zeus viha, sest Poseidoni omandiõigus suurenes. Autor tahe onu Haribda muutus koletis, mis asub kitsas veevahetuses.
Müütilise loomise nime püüavad bioloogid. Charibda nimetas üheks meduuside sortidest.
Varjestus
Iidse kreeka müüte kangelanna mainitakse Kinocartes pühendatud Hellen või kirjeldavad sisu legendid. Selle mainimine oli 1997. aasta Mini-seeriajärgse direktor Andrei Konchalovsky "Odyssey".
2012. aastal tuli suurte ekraanide lühifilm "John M. Brodhada lühike film" punkt. Selles ei olnud see kuulsa küngas, vaid ohtlik kanalis.
Ettevaatust Haribda kui mütoloogiline olend anti filmis "Persix Jackson: Sea Monster" 2013.