Iseloomulugu
Aja jooksul iidse Venemaa, inimesed uskusid, et mis tahes nähtus looduse esineb kapriis kõrgemate olendite. Helge rafineerimise tulekahju ei ole ületatud. Inimesed töödeldud leekidena nagu elav oletus. Rusichi määras tulekahju nime ja leiutas ka talle konkreetse kirjelduse, iseloomupära ja vastutuse ringi. Keevitatud, omakorda andis inimkonna soojuse ja lootuse helge tuleviku jaoks.Päritolulugu
Saladuslik paganide Jumalus põhjustab paljude teadlaste küsimusi. Enamik puudusi ja luulutusi tekkisid inimese nime tõttu. Keevitajad on sageli segaduses segaduses - iidse Venemaa kõrgeim Jumal.
Keevitajad on varustatud mitme maandunud omadustega. Inimene sai tulekahju ja tema isa teostusena. Sellise kahe jumaluse tiheda seose tõttu ei ole võimalik leida pesuri söe päritolu.
On teada, et tulekahju Jumal oli Balti ja Ida-Slavide esindajate eriline austus. Flame Patron Idol paigaldati Radogoste linna (teises allikas - Ridegost). Sanctuary eristati suur suurune ja rikkalikult ehteid. Inimesed tulid templi juurde, et paluda Jumalalt ravida patsiente, kaitsta ennast sõja või soovitada väljapääsu raskest olukorrast:
"Nende peamist nimetatakse pesuriks, kõik paganad austavad ja austasid seda rohkem kui teised."
Kristluse saabumisega läks tulekahju taustal, kuid ei kaonud täielikult. Mitme sajandi jooksul toome lause mitu sajandit ja tulekahju õnnistatud müstilised omadused. Kuid mõned rituaalid on sellel päeval nõudlikud. Tõsi, maagiliste meetmete peamine tähendus oli kadunud ja andis viis vanematelt lastele edastatud harjumusele.
Müüdid ja legendid
Suur Jumal Svarog oli kuulus headuse ja halastuse sugulaste seas. Esimeste nohu algusega märkasid Kuznets Jumal, kui palju inimesi maa peal kortsutas. Squeezing üle oma lapsed, keevitus viskas alla tõmblukk, mis langes hargnenud tamme. Inimesed, kes nägid leeki esimest korda, mõistsid kohe jumaliku kingituse väärtuse.
Iga inimene võttis filiaali, mis omistati tema enda kodust. Olles tulekahju alandanud, kogunesid slaavlased tundmatu nähtuse ümber. Nii et Venemaa majades lahendas Welmeri poja, tulekahju Jumal.
Siiski on legend, et jumaliku esivanem, kes tulekahju isiklikuks isikuks ei olnud Jumal, aga tema poeg. Dazhbog, kes iga päev läbi kõndida päikesepaistelisele vankrile, suletasid kannatavate inimeste üle ja esitati inimkonnale sädemena.
Kes saatis leegi maa peale, tutvustas ta inimkonna lootust. Sellest ajast alates on tulekahju muutunud püha nähtuseks. Ancient uskus, et tulekahju soojus on varustatud tervendava omadustega, nii et haige inimene oli vee lähedal.
Pärast maagilise leeki ilmumist sai slaavlaste elu lihtsamaks. Winte'i keskel sõites, külade elanikud on õppinud kalapüügile tulekahju, unustama kahaneva jumaluse väljendamiseks.
Rahuelu on muutunud kevade saabumisega. Üleujutus langes maa peal. 6 päeva pärast lakkamatu vihma, kogu tulekahju, mis soojendas ja kaitses slaavide maja, ime. Paanika omaks inimesi. Ainult vanamees, kes nimetab Slavide poolt Welsahal peamise preestri rolli jaoks rahulikuks.
Eakad mees ütles, et vihm on test, et teretulnud asus inimestel. Aga hea keevitatud ei viska oma palatite. Vana mees ütles, et unistus, atraktiivne blond noormees tuli tema juurde. Noor mees sõitis punasel hobusel ja käes ta hoidis oda. Kangelane ütles vanale mehele, kuidas tulekahju tulekahju slaavlaste elule. Selleks vajavad Venemaa elanikud puidust pegu, et kaotada kuiv rohi ja koor.
Pärast väsitavat hõõrdumist preestri kätes pandi tulekahju uuesti. Sellest ajast alates ei ole Rusichi vandus imelise leegiga. Inimesed ehitasid uue pühitsemise, keevitamise kuumutamisel ja hakkasid noormehet suure innukusega kummardama, andes rõõmu ja soojalt.
Varsti oli keevitatud oma nimed. Sellel päeval olid Venemaa elanikud lõksus Ovin (ruumis, kus teravilja hoiti) ja tegi ohverdamise - viskasite värske kaera tulekahju. Pärast Jumalale pakutavaid Rusichi korraldas Rusichi helde pidu, ülistades oma päästja ja patroon.
Huvitavaid fakte
- Jumala nime täpne väärtus ei ole teada, kuid sõna "Svarog" üldine juur hakkas eeldama, et keevitatud keevitati tõlgitakse kui "noorim taevas" või "veidi põletamine". Selliste avalduste põhjus on sufiks "ich", mis tähendab slaavlaste slaavi. Teooria on võrdselt populaarne, et Magaze on ainult Jumala patroon, mis viitab suhetele Kuznets Jumalaga.
- Svozhich-Radiat kaalub slaavi mütoloogia tugevaim talisman. Kahekordne amulett aitab koguneda sisemise tugevuse ja kuulda esivanemate nõuandeid.
- WanChagechair on soovitatav kanda inimesi, kes kannatavad madala enesehinnangu all kannatavad ja südames.