Elulugu
2019. aasta märtsi lõpus plahvatas meedia (sh välismaa) "vaimse maailma uudistest". Isa Sergius (Zotov), sõnasaluse mõttes sõna usk ja tõde teenis magnitacorskorski katedraalis, "slary" koos oma perega Fersampenuaasi külaga, mis on linna 60 km kaugusel. Sellise otsuse põhjuseks on abikaasa vääriline käitumine, nimelt - osalemine ilu võistlusel, hästi peibutatud ja moes välimuses, aktiivses "Instagramis" ja töötavad kosmeetikuga. Zotov ja tema abikaasa toetasid kolleegi kuulsat teoloogi, avalikkuse näitajat ja kirjanik Andrei Kuraev.Lapsepõlv ja noored
1963. aasta lühema talvekuupäeva keskel sündis Andrei poeg Kuraevi Moskva perekonnas. Kui te usute meedias väljaandeid, on tal vend. Vanematel ei olnud mingit seost religiooniga, isegi vastupidi, olid sellest kõige kaugemal. Isa Vjatšeslav Ivanovitš oli personaalne sekretär silmapaistev partei töötaja Peter Nikolayevich Fedoseeva ja Vera Trofimovna ema töötas filosoofia Instituudis.
On teada, et noorukieas juba mitu aastat elas poiss koos täiskasvanutega Prahas - teenus visati Tšehhoslovakkiasse. Andrey tõusis ateismi vaimus, mida Nõukogude minevikus peeti normiks. Üldharidusasutuses, ta vastas isegi religioosse tapeedi vabastamiseni 14-aastaselt sai Komsiomol.
Kooli lõpus, kui edasise hariduse valik, läks ta ema jälgedesse, valides Moskva Riikliku Ülikooli ja õppejõudude, kus filosoofia õpetati. Miski pole midagi ette nähtud, et õpilane üleöö järsult muuta radikaalselt oma uskumusi ja ideid maailma kohta.
Kuid 3. kursusel, viimane romaan Fedor Mihhailovitš Dostoevsky Karamazovi perekonna elust, mis on tõeline sügavate mõtete tõeline hoidla ja igaveste küsimuste otsimine igaveste küsimuste jaoks. Pärast kirjandusliku töö tutvustamist muutus Andreri prioriteedid dramaatiliselt - ta otsustas aktsepteerida ortodoksia.
Sel ajal ei teadnud koju sellise julge ja arusaamatu, Tšaadi tegu ei teadnud, vaid selleks, et muuta see evangeeliumi lugemiseks, kiirustas valitud teelt heiduta. Oleks rohkem - kui see oleks selle kohta õppima "üleval", ei oleks probleeme sunnitud ootama.
Mis tegelikult juhtus hiljem - Isa ei olnud esmakordselt lubatud välismaa ärireisiks ja seejärel üldse "küsis" töölt. Kuid enamik täiskasvanutest olid poja tuleviku pärast mures. Nagu selgus, lõpetas Vain - Andrei ülikooli autasud, kaitstes diplomi Cyril Nikonovi juhtimisel. Siis ta kavatses ta kraadiõppe koolist juhtida, kuid ei tulnud välja.
Lisateavet preestri elu ja tööde kohta on näidatud kinodel "Andrey Kuraevis. Otsene kõne "ja" 48 tundi ANMI ANDREI KURAEVA elust. "
Religioon
Pärast Moskva Ülikooli vabastamist töötas mees esmakordselt vaimses akadeemias ja seejärel asus seminarisse registreerimise unistuse realiseerimise. Kohtumine raskuste teekonna kujul suure tule kujul ei peatunud kangekaelse Kurayevi - ehitaja külastamisega lõpetas ta ikka veel Roci haridusasutuse. Biograafia järgmine osa on ülikool Bukaresti ja koordineerimise ülikoolis samas linnas 1990. aastatel diamician Sanis.Malamaade juurde naasmisel tegeleb Kuraev pedagoogika - ta õpetas Jumala Sõna Moskva Riikliku Ülikooli ajakirjandusele, juhtis paralleelselt RPU Bogoslovsky teaduskonda, kirjutas paralleelselt väitekirja.
"Mul oli võimalus luua oma unistuste ülikooli. Ma lõin ülikooli, kus ta oleks õppimisest unistanud. Lisaks oli üks inimene, kes aitas raha ja tänu temale võin kutsuda tükk professorid, kes ise oli valmis kuulama loenguid, "meenutas ta.Hiljem pidas ta PSTU professori ametikohta, loeti Moskva riigiülikooli vanemteadur ja siis ta kukkus oma emakeele vaimse akadeemiasse ja seminari. Paralleelselt pedagoogiliste tegevustega ei jätnud ta peamist - serveeriti templites. 2009. aastal püstitati Patriarh Kirill Andrei Kurayeva poolt San Prodoaconis isiklikult Andrei Kurayeva poolt.
Loomine
Andrei Vjatšeslavovitš on tuntud ka oma aktiivse misjonäride poolest, mille eest talle anti tunnused erinevuste märke (order "rahuaeg", "heade tegude eest" jne). Õigeusu ja kiriku teemade peegeldusi on esitatud kirjalikult töödes. Need on artiklid "Usu ja teadmiste", "Jumala seadus ja Narnia kroonika", "raamatud" Master ja Margarita ": Kristuse jaoks või vastu?", ", Kui Jumal on armastus ..." ja "Kingitused ja Anathema."
Ka tema kirjutistes tõstis autor anti-semitismi küsimused, vaimulike, kahjustuste, sektantseerimise, ebauskide, "koodi DA Vinci" ja "Harry Potteri" küsimustele. Plus - pakkus võimalusi Venemaa tõsta oma põlvedest ja isegi tunnistas oma vigades.
Protodjakon jääb avaliku elu poole - tema visioon (sageli skandaalne ja resonantne) nendest või muudest sündmustest on lähetatud ajakirjas kasutusele võetud. Näiteks mees ei toetanud "häbitu kohtunike" Vladimir Golovini ja viinud nimed vaimulikud, kes kuulus seksuaalsete vähemustele.
Selleks kritiseeriti sageli, vallandas ja isegi epitias (kiriku karistuse) kehtestamine. 2017. aastal oli Resolutsioon Kirill "parandusliku töö" kohta Patriarh Kirill - SorokOST Novoshassi klooster. Mida Kuraev mõtles sellele, avaldas ta muidugi oma blogis ja ütles intervjuu ajakirjanikele:
"Keegi ei, aga ma ei selgitanud mulle, mida ma pean kahetsema. Ma ei ole saanud ühtegi kirjeldust. Ilmselgelt on see minu ajakirjandusliku tegevuse karistamine. Kui 2014. aastal jäeti i Moskva vaimse akadeemiast tagasi, sõnastus oli "interneti ja massimeedia šokeerivate avalduste jaoks".See sai protodiaconist ja pop-tähtedest - Madonna, kelle kontsert on Venemaa maal vastuvõetamatu, Philip Kirkorov, kes ei ole üldse kiriku ületamata.
Te saate tutvuda protodaconi peegeldustega mitte ainult "LJ", vaid ka Vkontakka, samuti telegrammi ja Twitteris. Andrei Vyacheslavovich juhib nüüd blogi, kaasas oma videoid ja fotosid, kes osalevad vabatahtlikult vestlustes raadiojaama "Moskva Echo" kohta. Üleandmisel "Eripakkumine" külaline, mees on olemas peaaegu iga kuu.
2019. aasta märtsis väitis ta Alexander Plusheviga vestluses natside kohta, artikli tagajärjed usklike ja Ukraina poliitika tundete solvamise kohta.
Siis kohtusid andeks, pühapäev, Kuraev kohtusid Archangeli Mihhaili troparevia templi noorte piirkondadega, kus ta oli loetletud ülekaaluks "töötajaks". Muide, see kirik langes "saatuse iroonia" raami.
Isiklik elu
Nagu te teate, ei ole valge vaimuliku esindajad keelatud perekondade ja laste loomiseks. Aga Andrei Kurayeva ei töötanud oma isikliku eluga. Kuigi sellega seoses ei kiirusta mees muretsema.Aastal 2003, intervjuus ajalehe Izvestiia, korrespondent küsimusi seoses perekonnaseisu, ta vastas sel viisil:
"Armastus jäi minu elule enne ristimist. Pärast - Jumal ei saatnud seda mulle. Niisiis, see ei ole vajalik. Lõppude lõpuks, ma pole kunagi oma elu kunagi planeerinud. Ma tegin ainult ühe valiku minu elus - ristitud. Kõik muu oli vältimatu. "Plus - vend Andrei Vyatšeslavovitšil on neli last, kes jumaldavad onu ja vaimseid lapsi, see tähendab, et jumalad.
Andrei Kuraev nüüd
2020. aasta kevadel ähvardasid uudised, et teoloog eemaldati ministeeriumist. Selle põhjuseks oli Alexander Ageikini "ebamoraalne ja küüniline avaldus", kes suri Koronaviiruse infektsioonist ja varem nimetatakse parhiioniks, kes ei loobuks kiriku külastusest, vaatamata pandeemilisele.
Aasta lõpus tehti San Prododiakon äravõtmise otsust, sest tema avaldustes tuvastati kiriku märke kirikule.
Varsti Metropolitan Hilarion ütles ajakirjandusele võimalus eemaldada Kurayev kirikust, kui ta jätkab oma kohtuotsuste järgimist. ROCi välissuhete juhi sõnul tõrjuti teoloogiliste avalduste repli ainult ortodoksiast. 2021. aasta jaanuaris müüs kostja Euroopa Kohtu uuesti istungi avalduse.
Kevade keskel sai teada, et see keeldub juhtumi läbivaatamisest, aga Moskva patriarh ja kogu Venemaa, Kirill, määras kohtuotsuse moratooriumi. See Andrei VyacheslavoVich anti võimalus ja aeg oma positsiooni ümber mõtlema.
Kuraev vastas saadud usaldusväärsele usaldusväärsusele tema Facebooki kontol. Niisiis pani teoloogid postituse, kus ta väljendas soovi minna koos Kristuse kirikuga. Kuid samal ajal ei leidnud suhet tema ja Moskva patriarhaadi vahel. Kuid Protodiankon lubas "Paksi ja Paksi mõelda."
Bibliograafia
- 1995 - "Usk ja teadmised"
- 1996 - "Varajane kristlus ja duši ümberasustamine"
- 1996 - "meie lüüasaamise kohta"
- 1997 - "Kooli teoloogia"
- 1997 - "Kui Jumal on armastus ..."
- 1997 - "Protestantide Uusdoksia"
- 1998 - "Kuidas teha antisemit"
- 2001 - "Kingitused ja anaffeles: Mida Kristlus tuua maailma? Mõtteid aastatuhande III künnise kohta "
- 2003 - "Täiskasvanud laste usu kohta"
- 2004 - "Kino: reboot teoloogia"
- 2004 - "Harry Potter": katse ei hirmuta "
- 2006 - "Miks on sellised ortodoksid?"
- 2006 - "Tõsi ja fantaasia" Coda da Vinci "
- 2007 - "Kui taevas muutub lähemale. Imetegurite ja ebauskide kohta, pattude ja pühade kohta "
- 2009 - "Minu vead"