Iseloomulugu
India religioon ja mütoloogia tutvustas jumalikku Trinity: Brahma, Vishnu ja Shiva. TRIMUTI ühendab looja, pidaja ja hävitaja näod oma piltides. Brahma peetakse universumi Jumala loojaks. Sanskriti tõlgitud tema nimi tähendab "preester". Indias arvatakse, et Brahma on algus algas.Iseloomu loomise ajalugu
Brahma nimi toimus sõna "Bhrig", tõlgitud "kasvav, suurenemine". Budism jutustab, et Jumalal oli mitu nime. Ta oli kuldne muna - kauss tulekahju, mis põhjustas universumi ja prajapati - järeltulijate ja maailma Issanda valitseja. Muud nimed tõstsid teda patriarh ja looja, maailma looja ja jumaluste kõrgeim.
"Manu-Smithi" ja "Mahabharata" teoste maatüki järgi pärines Jumal primitiivsetes vetes ujumisel munast. Olles elanud muna aastal, jagas ta vaimselt teda kaheks üksuseks. Üks on muutunud maaks ja teine on taevas. Nende vaheline tagasilöök täideti õhuruumi.
Legend ütleb, et tulekahju ja vee, maa, õhu ja eeteri välimus. Jumalad ilmusid finaalis. Neile järgnesid maastikud ja reservuaarid, tähed, viisad ja inimesed. Brahma jagati kaheks kehastuseks: mees ja naine. Siis ilmus maailmas metsloomad, linnud ja muud esindajad elava maailma esindajad.
Jumal kontrollib universumi ja aega, oli allikas kõik, mis juhtus valguse ja oli lõpmatus, millest ajast ja vormi voolab.
Brahma pilt ja saatus
Uuringud filosoofia ja biograafiate religioosse iseloomu alusel kirjanduslike allikate näitavad, et segadus Hinduism oli kuulus kultus selle Jumaluse. Siis muutsid teda Vishnu ja Shiva õpetusi.Pikka aega jäi Jumal hinduismis keskseks. Traditsiooniliselt oli see kujutatud nelja nägu ja neli käega. Habe oli värvitud terava ja juuksed olid Lochmata. Kangeja õlgadel blokeeriti antiloop nahad ja keha kaetud lumevalge riided.
Hinduism sätestab, et tema pilt muudab riigi. Joogi suhtumine rõhutab meeleolu ja meelerahu, rahulolu ise. Bhoga seisund eeldab ilmalikku meeleolu.
Tavaliselt kaasas see Jumala mehel abikaasaga. VIRA - riik, kus Brahma muutub võimekus sümboliks. Neljas riik on immutamatu ja karm Jumala pilt. Ta eelistatakse soovi korral vabaneda vastastest.
Kirjeldatud pildid, mis asuvad lootose või valitseva sõjavankriga, sadamakeelsed. Jumalal oli naha kuldne toon. Olles meditatsioonis, jäi ta pool suletud silmadega. Mõned maalid kujutasid seda ühekordse pea kohal. Teravad kiire nooled - Brahmamastra olid käes.
Samuti on jumalus traditsioonilised atribuudid. Neli nägu vastavad maailma neljale poolele. Neli kätt iseloomustavad ka neid juhiseid. Üks peopesa hoiab veega kaussi, meenutades, et vesi on kõigi elusolendite märk ja allikas. Teisel käel on roosikari, sümboliseerib aega, mis ei ole lõpmatu. Swans tõmmates Jumala sõjavankri - need on maailmad.
Inimeste jagamine kastiks on ka selle jumaluse teenete tegemine. Iga Brahma klass on tuvastanud karma või saatuse. Näiteks ilmnesid suus, mis peaksid kandma ülejäänud teadmisi. Hand - sõdalased ja valitsejad (Kshatriya). Puusad - maaomanikud ja käsitöölised. Ja jalgadest - need, kes pidid kõik ülaltoodud hinnangud teenima.
Tal oli kaks naist. Esimene teadis Sarasvati nime all. Brahma meelitas ta rituaalide toimepanemisele. Kui see ei olnud olemas. Sõnumitooja kõne ajal vastas naine, et oli kleitiga hõivatud ja abikaasa küsimus võiks oodata.
Viha, ta ähvardas Sarasvati, et ta leiab uue naise. Ta sai Gayatri, mõistliku tütar. Sarasvati õppis sellest sündmusest saada. Seal oli skandaal, kes haiget noor naine. Tüdruk aktsepteeris teist rolli ja veenis Sarasvati, et olla meeldiv.
Surma legend on seotud Brahma nimega. Immortal inimesed ülekoormatud planeedi ja selgus olema ülerahvastatud. Maa küsis abi, millele Brahma oli vihane ja tema keha tabas tulekahju tulekahju.
Shiva pakkus probleemi lahendamiseks. Ma pidin surma minema, et inimesed oleksid sündinud ja suremas. Naise pildis ilmus see jumaluse kehast. Tema pisarad muutusid haiguseks, mis tõi surma. Surma erapooletust tugevdas asjaolu, et see sai justiitssandiks.
Brahma kultuuris
Üllataval kombel, kuid täna Brahma kultus Indias ei ole nii arenenud. Legendid on sellega seotud. Üks märgib, et Jumal neetud Salveli Bhreig, et looja ei vastanud kutse ohverdada. Teise kohaselt varises nördinud looja nördisse oma naise - Sarasvati. Põhjus needuse oli teine abielu Gayatri.
Hinduism teadlased väljendavad praktilisi eeldusi. Elu looja kultus ei ole nii populaarne, sest see ei ole mõtet kummardada looja enam. Ta täitis missiooni ja palju ratsionaalne palvetada Shiva jumalate ja Vishnu, mis mõjutavad elu ja tema lõppu.
Indias ei ole nii palju templeid, kus nad kummardavad seda Jumalat ja kõige olulisem asub Pushkaris. Kord aastas, oktoobrist novembrini tulevad palverändurid siia. Usklikud teostatakse püha jäikus ja juhtida suur festivali looja auks.
Kogumine neile palvele, nad loevad mantrasi ja laulda samfit, kus sõna "Ameni" asemel sõna "oomi". Selle sõna pikaajaline hääldus aitab meditatiivse oleku kergesti siseneda ja häälestada ennast harmooniasse. Hindmed usuvad koheva ähvardavana. See on ajutine segment 48 minuti pikkade äristamiseks.
Fännid, kellel on huvipakkuvad dokumentaalfilme oma ebajumalate kohta. 1994. aastal ilmus India kinos Frakhma mängufilm, mis näitab kultuse ajalugu ja omadusi.
Ka mõned selle jumaluse kujud. Sagedamini on kujutatud seisma. Vähem istub lootose või luik. See on uudishimulik, et 4 pilti, milles see ilmub. Näiteks eelistab pariteedi Brahma pilte koos oma naistega. Aga fantastiline, kohutav välimus kuju kummardab neid, kes soovivad hävitada vaenlased.
Suur proliferatsioon, Tais saadud kultus. Seal on arvatavasti, et looja toob heaolu ja heaolu. Kapital on Eravani pühamu, kõige kuulsam riigis. Huvitav, Hiinas, traditsioon kummardama tunginud Tai, nii templid on ehitatud Tai Canons.
Bibliograafia
- "Mahabharata"
- "Manu-SMRiti"
- "Brahma Purana"
- 1856-1857 - "Brahma" (Ralph Waldo Emerson)