Biografía
El epicthet era un antiguo filósofo, promoviendo las ideas del Stoikov en Grecia y continuando las actividades de tales Matres como Diogen Babilonia y Athenodor. Argumentó sobre la naturaleza humana, Dios y la vida virtuosa, y también habló sobre la libertad, porque él mismo era un esclavo.Destino
Los investigadores sugieren que la biografía de las epícticas comenzó en 55 N. Ns. En la antigua ciudad griega de Hierapol. El nombre obtenido al nacer en las fuentes disponibles no se conservó, y el apodo, bajo el cual conocían al filósofo, significaba que estaba "comprado".
Y, de hecho, se encontró que el científico sostuvo a los años jóvenes en Roma en Roma y se compró en el mercado involuntario por parte del Secretario del Emperador, cuyo nombre era Nero. El dueño del EPEFFER cayó mal con su propiedad y se rompió la épica de la pierna, esto se evidencia en la foto de los grabados, donde se representa el filósofo con una muleta.
Este caso influyó en el destino del griego, que comenzó a recibir algo de relajación, lo que permitió aprender del Museo de RUF, a pesar de la posición del esclavo. Y alrededor de 94, es desconocido como la libertad recibida y, junto con representantes de la filosofía del estoicismo, fue expulsado de Roma por orden de Domitsian.
Fuera de Italia, Epicthet se estableció en la ciudad a orillas de la Bahía de Ambiang y fundó su propia escuela en la ciudad llamada Nikopol. La sinceridad de los sermones y la habilidad del orador llevó el éxito a sus esfuerzos, y pronto entre los académicos de Grecia comenzó a desempeñar un papel de liderazgo.
En el Emperador, conocido como Mark, que se encuentra Nerva Trajano, el filósofo regresó al territorio de Roma y allí, hablando en Foros Abiertos, se hizo famoso como una detención excepcional. Por el patrocinio de la regla, tuvo la oportunidad de liderar una existencia pacífica, pero prefirió vivir en la pobreza noble y se usa en los discursos de la lengua clara.
Esta posición del científico filósofo causó respeto por los estudiantes y seguidores, uno de los cuales fue el senador romano y los ricos de Flavio Arrian. A una vejez profunda, pasó la noche en la camada y usó una lámpara de aceite barata, estas condiciones describieron el libro de Satir Satir, conocido como Lucian.
Al final de la vida, según los investigadores, el EpicThet adoptó a la niña de un niño, quien crió la ayuda de una mujer que probablemente era una esposa que vino a él. En el año 135, tomó la muerte por una razón desconocida, y esto sucedió, en la información sobreviviente, en el mar Jónico en la ciudad de Nikopol.
Filosofía
Basado en las enseñanzas del difunto estoicismo, la epicthe desarrolló su propia filosofía, donde se basaba una moral religiosa en lugar de un sistema de eclecticismo. Según él, la opinión difiere de sus predecesores, todas las personas eran hermanos, y en su ética, se purificaron de una severidad excesiva, el científico siempre enfatizó este tema.Desde tal posición, el nativo del Herarp consideró todos los conceptos filosóficos y, discutiendo sobre la esencia del universo, lo representó en forma de dos. El primero fue inteligente, o logotipo, y la naturaleza segunda, creativa, y cada una de estas fuentes iguales produjo los principios y respondieron por ellos.
Hablando sobre el mundo creado por Dios, la epicsthe le ordenó a un hombre cuyo cuerpo fue creado por tierra y dotado de una mente y alma. Esta tesis dio lugar a pensamientos de libertad preocupados por el mundo interno y externo, lo que implica el derecho a elegir y la capacidad de disponer de su propio destino.
Otro concepto de las enseñanzas del filósofo fue el principio de vida virtuosa, donde se suponía que las cosas eran correctas y armonias con el primero del principio. Y para esto, una idea precisa de cómo los gerentes de Celers están controlados por el universo y se fusionan con el mundo exterior, siguiendo una Trawn de Reglas específicas.
La posibilidad de tal orden mundial, el epicato apoyó los pensamientos sobre la naturaleza humana, según la cual cada individuo vino de los dioses. Esto explicó la existencia de la capacidad de amar y expresar sus propios sentimientos, así como la conciencia de la responsabilidad civil y el cumplimiento de las deudas morales.
Los juicios del Stoico influyeron en el emperador romano Mark Aureliya, quien usó sus citas en "Meditaciones" escrito durante las guerras parfas. Y el Sympon Kiliyki del científico neoplatónico compuso comentarios a varias ciruelas y expresó la opinión de que ayudan a hacer frente a los desastres y la mano.
Desafortunadamente, la enseñanza misma del filósofo no se registró en las fuentes originales y se conservó solo en las "conversaciones" de Arrian y la colección de manuales llamados "Enchiridion". Además, la herencia del famoso griego encontró un lugar en las obras modernas, donde estaba en varios pensadores como Seneca, Gemin y Ariston.
Bibliografía
- "Conversaciones" (en Arrian Arrian)
- "Enchiridion" (en arreglo de Arrian)