Historia del personaje
Horsa es un Dios solar, el culto de la adoración a quien en la antigua Rusia se extendió a la par con Dajibor y Yaril. El día de la reverencia de este personaje pagano coincidió con el solsticio de invierno. Y el propio héroe personificó la esperanza, luchando contra la protección de los animales negros y salvajes.Historia de la creación de personajes.
El Dios de los Slavos en la mitología eslava fue responsable de administrar luminarias diarias. A pesar del hecho de que en el Panteón hubo otros 3 del Celestial con tareas similares, las diferencias se rastran entre ellos.
En la comprensión de los antepasados, Horsa era un símbolo del frío sol de invierno. Tuvo que luchar con las acciones del BOG negro para que la Tierra no se hubiera convertido en un planeta congelado sin vida. En este sentido, en la cultura, el personaje se identificó con la esperanza de ambulancia, la ofensiva de la primavera y una buena cosecha.
Otros nombres de la Divina - Chare, Khoros - tienen una raíz. Los científicos argumentan que ocurrió de idiomas iraníes y se traduce como un "sol brillante". La prueba de tal hipótesis es que hasta la secuestrada de las orillas del Dnieper Rus, no sabían acerca de esta persona mitológica. Y solo el príncipe Vladimir colocó la imagen del patrón de invierno al lado de Perun.
Pero el culto de Celestial se distribuyó entre los pueblos ario. Allí fue llamado Horset. Como se puede ver, todos los nombres de la leyenda del héroe son de alguna manera consonantes. Apretarlos se pueden rastrear en palabras: bailar, bien, coros y estrangularse. Y todos ellos reflejan ciertas características del carácter eslavo de las válvulas.
Entonces, el concepto de "baile" significa movimiento en un círculo. Bien: significa alegre, luz. Choofing: aquí hay dos "coro" de la raíz, el significado es comportarse demasiado brillante, con entusiasmo. Curiosamente, en la antigüedad, incluso el nombre de la ciudad de Korsun sonaba como Horsun.
Por analogía, el concepto de "bueno" simboliza algo agradable. Además, la esencia del nombre del héroe se explica por connotaciones emocionales, puede ver la conexión con la agricultura. Así, con la luz del sol, los brotes se convierten en orejas, y las frutas maduran. Por lo tanto, el carácter mitológico también se consideró un asistente en la esfera agrícola.
La imagen y la biografía de Dios Hora.
El Dios Solar clave en los Slavos del Este fue considerado al Hijo del tipo, pero la información que era hermano Veles, no encontró la confirmación oficial en las fuentes. Es preferible considerarlo una creación de un tipo, como la hermana Divia, la madre de todos los seres vivos.La esposa del personaje del fictón - Zarya-Charge. Esta pareja tenía un hijo Dennica y su hija Radunitsa.
Las mejillas de Bully se convirtieron en una característica reconocible del exterior. Aparece un hombre de mediana edad con una sonrisa constante. Vestido fácilmente, en camisa y pantalones de una sombra de luz. Él tiene Azure, como el color del cielo, la capa.
Con todas las fuerzas, Horsa trata de proteger a los habitantes de la Tierra de Yarya Morozov, pero es difícil para él hacer frente solo, por lo que las personas ascendieron a la alabanza del defensor. El señor del sol del invierno es capaz de calmar la nieve Buran. Si no fuera por él, entonces el negro se instalaría en la oscuridad eterna del planeta y el frío.
Otra hipóstasia del héroe era defender animales salvajes. A pesar de que esta es la función de Veles, fue Horssa, quien fue llamado a escapar de las barras de conexión de los osos y los lobos hambrientos. No era difícil llevar a la bestia del hombre y calmarlo.
El santo patrón fue honrado por aquellos cuyo trabajo estaba relacionado con la tierra. Y no se sorprende, porque en su jurisdown hubo cultivos de invierno.
Antes de la mañana, Horsa está descansando. Despiertan el Matinee, el caballo es blanco. Después de la subida, Dios lanzó su vehículo, el carro y condujo al cielo, tomando calentando el planeta congelado. Por la noche, el "reloj de alarma" se estaba convirtiendo en una noche, y el sol se fue a la cama.
Un mito eslavo describe la historia, ya que Dennica solicitó un permiso de su padre para controlar el carro (similar a la trama trazada en las antiguas leyendas griegas). Horsa intentó disuadir al hijo, pero posteriormente lo perdió.
El dios del sol de invierno advirtió que el camino celestial no es tan fácil como parece. Dennica se sentó audazmente en el carro, perjudicada con caballos ardientes. Los animales míticos inmediatamente sintieron la ineficiencia del venganza.
La falta de una mano fuerte llevó al hecho de que el fuego comenzó a quemar la tierra. Dennie no pudo devolver el carro en el camino y se derrumbó.
Otra leyenda dice que el caballo participó en la liberación de Perun. El dios supremo secuestró a la bestia del skiper y afilado en la mazmorra debajo del suelo. El trueno encontrado, y el héroe, personificando el sol de invierno, se resucitó por beber agua viva. Cuando Maya Zlatogorka se mudó al Reino de Navi, la carga de Zarya con su cónyuge fue tomada bajo tutela a la guardia y Avsen.
Por lo tanto, el santo patrón de los agricultores en la temporada fría recibió calor y la luz de los eslavos, luchó con las consecuencias de la influencia del pantano negro y en todas las maneras impedí que Frost and Blizzards.
Con una imagen tan positiva del héroe menciona su lado oscuro. En la mitología hay otro personaje: caballo negro, originalmente del Reino de Navi. Según las leyendas, envía a personas con ventiscas altas, frío severo y avalanchas. Sin embargo, el Señor del Sol siempre sale al ganador de la lucha contra esta esencia divina.
Slavos le trajo la demanda: miel, kunt, papilla, panqueques. En las mesas necesariamente asistieron a Kournica - Pastel con pollo. En el día del solsticio de invierno, se organizaron grandes festivales. Slavs condujo la danza, ya que este baile llevaba un sentido sagrado, simbolizando el brillo celestial.
Esta fiesta fue considerada en el agujero justo en el agujero. Tal rito en la presentación de la gente tenía una fuerza de limpieza. Destacó a un hombre con alegría, se deshizo de lo negativo, incluso de daños.
Había símbolos asociados con el patrón de invierno. Entre ellos asignan el fuego, Sol Coart and Llame. Pusieron como base de amuletos y orientados, diseñados para defender y ayudar. Además, estos signos bordados en ropa y cortados en sujetos domésticos de madera.
Caballo en cultura
Descripción de la imagen del sol Dios se rastrea en la "historia de los años pasados". Nestor señaló que el ídolo, quien personificó al Celestial, se encontraba en una colina en Kiev, al lado de Perun y al lado de Dazhebog. El carácter mitológico también se menciona en la "Palabra sobre el Regimiento de Igor": Vislav Polotsky se convirtió en un lobo salvaje, corriendo el camino de Great Horsu.
El culto de la deidad era tan popular en la antigua Rusia, que no es UGAS, incluso con la abolición del paganismo. En la "batería de la Virgen del APOCRIPH", los investigadores revelan referencias a grandes veles, perunes y el patrón de invierno.
El nombre del héroe se mencionó a menudo en las crónicas rusas. Esta lista incluye obras: "En los idolats de Vladimirov", "La Palabra de algunos Christultá", "Hable de los Tres Santo".
Interesado en la identidad del defensor de la ventisca y el clima frío y el extranjero. Un investigador de Alemania, ganador, bajo Pskov, se reunió con Idol Horsa y luego describió la escultura en las notas de viaje. Según alemán, en manos de Horsa había una espada y la "viga ardiente".
En las imágenes, el personaje apareció tradicionalmente en camisa y pantalones brillantes y en el impermeable azul. Sin embargo, las imágenes fueron populares entre las cabezas separadas de los héroes, rodeadas de fuego luminoso.
Datos interesantes
- Los animales sagrados de este defensor mitológico creían un caballo de traje ligero.
- El tema de la vida, que se asoció con el Señor del Sol del invierno, - Herradura.
- Los amuletos y los encantamientos de la patrona deben estar hechos de plata negra.
- La ciencia religiosa Andrei Beskov creía que Dazhebog y Horse eran los hermanos gemelos.
Bibliografía
- 980 - "Tale of Bygone Años"
- XII Siglo - "La caminata de la Virgen en Muffle"
- Siglo XII - "Palabra sobre ídolos"
- Siglo XV - "Conversaciones de los Tres Santo"