Biografía
Conocer las ideas de Jacques Derrida, el filósofo del idioma, se da solo a quienes entienden a las humanidades perfectamente en la ciencia humanitaria. Por lo tanto, él, uno de los científicos más influyentes del siglo XX, no está prestando una amplia atención en la filosofía moderna. Y esto es a pesar del hecho de que la contribución a las semióticas hechas por Jacques Derrida es global. Gracias a él, en particular, apareció el concepto de deconstrucción, es decir, la destrucción del significado habitual.Infancia y juventud
El niño que apareció el 15 de julio de 1930 en El Biare, la ciudad de Argelia francesa, llamada Jacks, supuestamente, en honor al actor Jackie Kugan. Se convirtió en el tercer hijo de EME Derrida y Georgettes de Sultany Esther Safar, judíos con ciudadanía francesa. El nombre de Jacques "nació" después de mudarse a Francia.
La infancia del niño representó el modo de Vichy y, por lo tanto, en el antisemitismo. Debido a la intolerancia nacional en 1940, fue expulsado de un prestigioso Lyceum. Pero, a pesar del ambiente hostil, el nativo de Argelia todavía estaba educado. Por cierto, fue en la escuela que descubrió la creatividad de Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre.
En 1949, Jacques Derrida se mudó a París, el corazón de Francia, donde con el tercer intento llegó a la escuela pedagógica más alta. Para cuando la filosofía ocupó completamente su mente. El apoyo especial fueron las conferencias de Michel Foucault. Más tarde, el joven le pagó un lugar importante en sus escritos.
Después de la escuela pedagógica más alta, Derrid se distraía de estudiar y enseñar solo para pagar la deuda civil a casa, desde 1957 hasta 1959, luchó por la independencia de Argelia. Después de eso, su biografía estaba relacionada con el Sorbon, la Universidad de John Hopkins, Universidad de Yale.
Vida personal
La única esposa de Jacques Derrida fue Margarit Out, Psychoanalyst. Su boda tuvo lugar en 1957. Dos hijos nacieron en matrimonio, Pierre (1963 r.) Y Jean (1967 r.). Como muchas personas creativas, Derrid se distinguió por un carácter vento, que se reflejó en su vida personal. Como resultado, en 1984, él y el filósofo Silvian Agachinsky nació el hijo extramarital Daniel.Filosofía y creatividad.
El nombre de Jacques Derrid se hizo famoso en 1967 después de la publicación de sus libros "sobre la gramatología" y "Carta y diferencia", así como complementarias por su artículo "voz y fenómeno".
La primera obra del filósofo dedicó a Jean-Jacques Rousseau y analizando su lengua, pero la esencia se extiende mucho más en la historia de la apariencia y el desarrollo de los signos gráficos, en particular el alfabeto. Segundo trabajo es una colección de artículos sobre teoría de idiomas. Como ejemplos de Derrida utiliza el trabajo de René de Descartes, Sigmund Freud y Antonena Arto.
En primer lugar, el Jacques Derrida es un lenguaje filósofo, un científico lingüista. Es sobre el entusiasmo de la narrativa de los filósofos y escritores y su idea principal fue construida, deconstrucción. Por primera vez, este concepto aparece en el libro "Sobre Grammatology".
La deconstrucción de Derrida une tales conceptos como presencia (o presencia), logocentricría, metafísica, gramatología, letra y arca-letra, rastro, distinción y retorcimiento, reapreseado.
La deconstrucción en un sentido amplio es una interpretación diferente del arte o la filosofía, que o destruye el existente, o lo coloca en un nuevo contexto. Según Jacques, Derrida, el propósito de la deconstrucción es identificar alternatividad, mostrar la relatividad de una u otra filosofía o un depósito cultural completo.
En el período inicial de la operación, Derrida se estableció la tarea mediante la deconstrucción para cambiar los textos existentes, revelar otro subtexto y, posteriormente, encontrar contradicciones que el autor no podía resolverlo. Estas contradicciones filósofó llaman al apior.
El tema de la deconstrucción no siempre resulta ser textos dispersos. Jacques investigó, en particular, Artículos científicos Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
A mediados de la década de 1980, el filósofo se desvió de la teoría del lenguaje hacia la ética y la política. Pero incluso a una vida de vida tan inexplorada, aplicó deconstrucción. En este contexto, junto con Jean Liotar, se considera el seguidor más influyente del posmodernismo de Francia del siglo XX.
Por ejemplo, la justicia, desde el punto de vista de la deconstrucción, el derecho se opone. Para sumergirse profundamente en la esencia de la pregunta, Jacques Derrid investigó la Declaración de la Independencia. Concluyó que el texto fue escrito por una persona y firmado por un grupo de personas que representan los intereses de la gente. La gente, a su vez, con mayor frecuencia apela a la más alta. Resulta que la Declaración de la Independencia es la atractiva para Dios.
En la obra de los "fantasmas de Marx", Derrid afecta al tema espiritual en absoluto. Habla con el "fantasma" de Karl Marx y reflexiona sobre la conexión del pasado, presente y futuro, responsabilidad de una persona para la escritura. El filósofo llega a la conclusión de que la única forma de responsabilidad asequible para el pasado es el dolor.
Mente, racionalidad, libertad, soberanía y democracia, globalización, este y otros conceptos subjetivos de Jacques dedicados a los últimos libros "Poder de la Ley", "Alrededor de Torres Babilón", "Ensayo sobre el nombre", etc.
Muerte
Jacques Derrid murió el 9 de octubre de 2004 en el hospital de París. La causa de la muerte fue el cáncer del páncreas, atormentado por un filósofo desde principios de 2003. El cuerpo fue quemado en Ris-Orangis, la ciudad está a 20 km de la capital de Francia.Citas
- "Es necesario escribir lo que es imposible hablar, especialmente lo que no debemos guardar silencio".
- "Expresar en su idioma significa necesitar traducción".
- "La muerte de los autores no espera su muerte".
- "Nuestros monstruos no pueden ser demostrados".
- "A veces necesitas organizar demostraciones de la calle con los lemas más rectilíneos".
Bibliografía
- 1962 - "Inicio de la geometría"
- 1967 - "Sobre la gramatología"
- 1967 - "Carta y diferencia"
- 1967 - "Voz y fenómeno y otras obras en la teoría del signo de Husserl"
- 1972 - "Difusión" ("dispersión")
- 1972 - "Campos de Filosofía"
- 1974 - "Rideo funerario"
- 1978 - "Spurs. Estilos Nietzsche "
- 1980 - "En la postal de Sócrates a Freud y no solo"
- 1987 - "Psyche: de los inventos de otro"
- 1993 - "Regalo de muerte"
- 1993 - "Marx fantasmas"
- 1994 - "El poder de la ley".
- 1996 - "MONOLINGVISMO DE OTRO"
- 1997 - "Alrededor de las torres babilónicas"
- 1998 - "Ensayo sobre el nombre"