Biografía
Pierre Bruto es el primer científico en el campo de la sociología, que recibió el premio científico francés más prestigioso: la Medalla de Oro del Centro Nacional de Investigación Científica. El sociólogo se encontraba en los orígenes del anti-globalismo y la lucha contra el neoliberalismo.Infancia y juventud
Burdju nació en el primer día de 19 de agosto de 1930 en el pueblo del Departamento de Pirineos Atlánticos de Domen French. Pierre: el único hijo del campesino-edulicer: un hombre arrendó los campos en el terrateniente, y no se le pagó dinero, sino parte del cultivo cultivado. En la edad adulta, el padre del futura sociólogo retrocedió en un cartero rural.
La guerra mundial no interfirió con la escuela de Pierre en el liberal de la ciudad de la ciudad, el Loudist Louis del Grande en París y la escuela normal más alta. A las 23 años, Burdju defendió la tesis, analizando la herencia científica de Gottfried Leibnitsa.
El graduado asumió la disertación de la tesis sobre las estructuras temporales de la vida emocional y comenzó a trabajar como profesor en la ciudad de Moulin. Servicio urgente El joven científico llevó por primera vez en la gestión del apoyo psicológico de los militares. Sin embargo, pronto las fronteras perdieron una posición cómoda sobre razones disciplinarias: el hombre encontró el lanzamiento de la censura prohibida del periódico.
En 1955, el filósofo como el Ejército Francés Ordinario tuvo una guerra en Argelia. Inicialmente, un hombre sirvió en un pequeño almacén, pero luego gracias a las habilidades filológicas, se convirtió en editora en representación francesa en el país del norte de África, luchando por la independencia.
Desde 1958, Pierre trabajó como asistente en la Universidad de Argelia y realizó estudios etnológicos de campo. El filósofo teórico se convirtió en un sociólogo que practicaba, los fundamentos del concepto de antropología económica nacieron en la cabeza de un graduado de la escuela más alta normal.
En 1960, Bordeuro regresó a París y se convirtió en la principal secretaria del Centro de Sociología Europea fundada por Rimon. Un año después, Pierre comenzó a enseñar en la Universidad de Lille.
Vida personal
La felicidad en la vida personal de Pierre Forest de Mari-Claire Brizar, en matrimonio con el que nacieron tres niños, Zher, Emmanuel y Laurent. 3 años después de la boda, la familia Bordeau se mudó al suburbio de París, la ciudad de Antoni, la gemela por la región de Moscú, Protvino y Sterot israelí. En el momento de la población del sociólogo de la ciudad, funcionó la fábrica de cera más antigua del mundo Trudon.Al igual que el fanático de Pierre estaba interesado en los ciclos "Tour de France", y como atleta amateur, tenis y rugby. Los ejemplos de los deportes se encuentran a menudo en las obras de Bordeau con la explicación de conceptos y teorías complejas.
Actividad científica
En una conversación con el escritor Günther Grass en 1999, Pierre llamó a los sociólogos en intelectuales que saben cómo, a diferencia de otras humanidades, escuchar a las personas, a comprender lo que se les dice y transmite la opinión pública a ellos. Funciones Burdju complementa las obras de Karl Marx: El fundador del marxismo se centró en la base, y el filósofo-antropólogo del siglo XX, sobre la superestructura de la sociedad.
Otra característica de los estudios franceses es el uso de análisis predominantemente no histórico, sino estructural. Los conceptos de espacio social entraron en las fronteras, campos y prácticas atrincheradas en sociología y filosofía.
Pierre asignó cuatro formas de la capital de la persona: económica (ingreso y propiedad), cultural, social y simbólico. El capital social pertenece a un grupo social específico y participación en una red sostenible de relaciones públicas.
Contrariamente a su biografía, las fronteras no consideraron escuelas y universidades como ascensores sociales, ya que los hijos de los trabajadores aprenden en otros gimnasios y universidades que los hermanos de élite. Por el contrario, las instituciones educativas, según sociólogo, transmiten el paquete social y la dominación oculta de la clase dominante para las próximas generaciones. El mismo objetivo, a medida que el filósofo argumentó, servirá la televisión y el periodismo en su conjunto.
Otro ejemplo de la imposición oculta de la voluntad de Woly consideró "dominación masculina": el piso fuerte ocupa la posición de liderazgo en la sociedad y su célula (familia) y no da a las mujeres a realizar su valor y luchar por los derechos. Los críticos del Dunmen natal se sorprendieron de que un sociólogo, citando a las feministas, nunca se volvió al libro de Simon de Bovwar "Segundo Paul".
El capital cultural se divide en tres subespecies: recursos culturales institucionalizados (rangos, diplomas, certificados), objetivados (posesión de objetos culturales) e incorporados (habitus). Habius en el significado se acerca al capital humano. Es conocimiento, habilidades, habilidades, pronunciación e ideas sobre la estética. El capital simbólico es la reputación actual y el prestigio en los ojos de la sociedad de recursos dispuestos por un individuo.
El neolobalismo Burdju consideró un paso atrás en el desarrollo de la sociedad. Dejando en manos del estado del Instituto de Supresión (Ejército y la Policía), los neolibers lo eximen de la protección social de la población. Un ciudadano debe pagar su tratamiento por sí mismo, y si llega a una participación de protesta, arresta a la policía que vive a expensas de sus impuestos.
Muerte
Pierre murió el 23 de enero de 2002. La causa de la muerte del sociólogo fue el cáncer de pulmón. La tumba del Bordeau está ubicada en el Cementerio Oriental de París, no lejos del entierro del Fundador del Socialismo utópico, Henri Saint-Simón.En el último año de vida, Pierre completó el trabajo "Sketch for Self-Oracline". Libro de Bordeau sobre las lienzos de biografía y pintor Eduard Mana permaneció sin terminar. En el año de la muerte del sociólogo, se lanzó una colección de fotos hechas por él en la juventud durante el servicio en Argelia. En 2012, se celebró una apariencia personal de las fotografías de Pierre.
Citas
- "La duda nunca es excesiva cuando dudan del estado".
- "Si se pregunta si puede parecer un poco ingenuo, cómo las personas que necesitan informarnos, entonces la respuesta en general será: Reciben información de otros informantes".
- "Para cambiar el mundo, debes cambiar las formas en que se forma".
- "Los bienes culturales, la información se considera como cualquier otro producto, y, en consecuencia, su creación y distribución deben obedecer a los reguladores económicos generales, la principal entre la cual se beneficia."
- "Las manipulaciones periodísticas pueden ser más sutiles y producidas en la lógica del caballo de Troya, es decir, a través de la introducción de los fabricantes a un determinado universal, los fabricantes".
Bibliografía
- 1958 - "Sociología de la política"
- 1964 - "Dox universitaria y creatividad: contra divisiones escolásticas"
- 1966 - "Amor por el arte: Museos artísticos europeos y su público"
- 1967 - "Profesión de un sociólogo".
- 1973 - "Sociología del espacio social".
- 1980 - "Significado práctico"
- 1982 - "Campo de la literatura"
- 1984 - "Homo académico"
- 1988 - "Ontología política Martina Heidegger"
- 1993 - "Antropología económica"
- 1996 - "En televisión y periodismo"
- 2001 - "Por el conocimiento angazhded"