Biografía
Sobre el representante de Zlakottroy del siglo Silver Zinaide Hippius dijo que Dios honró su "aderezo manual", liberando al resto de las personas con "paquetes" y "lotes". A el escritor le encantó elevar al público con los atuendos francos, declaraciones impactantes y un comportamiento extraordinario. Hasta ahora, solo admiraron las obras de los literadores, otros mostraron una ideología de la negligencia del simbolismo ruso, afirmando que su genio es bastante mediocre.Infancia y juventud
El 8 de noviembre de 1868, el abogado Nikolai Romanovich Hippius y su esposa Anastasia Vasilyevna (Stepanova) nacieron una hija llamada Zinaida. La familia vivió en la provincia de Bellev Tula, donde Nikolai Romanovich se sirvió después del final de la Facultad de Derecho. Debido a los detalles de la actividad del padre de un lugar de residencia permanente, HipiPius no tenía. En los años de los niños, la poetisa logró vivir en Kharkov, y en San Petersburgo, y en Saratov.
En 1880, Nikolai Romanovich recibe la posición del juez, y la familia se mueve de nuevo: esta vez la patria de Nikolai Gogol es la ciudad de Nezhin. Dado que no había un gimnasio femenino en una pequeña ciudad, Zina fue entregada al Instituto Kiev de Maiden Noble, sino que después de seis meses lo devolvieron: la niña caminó por la casa que pasó los seis meses en el Lazary institucional.
La muerte de su padre se convirtió en un enorme shock para las PAESES. Un hombre murió repentinamente en marzo de 1881 de la tuberculosis. Izquierda sin medios de existencia, Anastasia Vasilyevna con hijas (Zinaida, Anna, Natalia y Tatiana) se mueve a Moscú. Allí se le dio a Zina al gimnasio Fisher. Seis meses de estudio, la futura poetisa también se diagnosticó con tuberculosis. La madre temía que todos los niños que habían heredado del Padre una tendencia a Cachotka no vivirían durante mucho tiempo, y por lo tanto fueron a Crimea.
Debido a la tutela excesiva de la madre, el aprendizaje en el hogar se ha convertido en la única forma posible de autorrealización. Las ciencias exactas nunca han estado interesadas en la literatura. Desde los primeros años de Zina comenzó a mantener diarios y escribir poemas, primer cómic sobre los miembros de la familia. Incluso logró infectar el entusiasmo y la institutriz.
Después de la Crimea, la familia se mudó al Cáucaso. Vivió el hermano de la madre - Alexander Stepanov. Su bienestar material les permitió pasar el verano en Borjomi. Al año siguiente, la familia fue a Manglisi, donde Alexander Stepanov murió de la inflamación del cerebro. Hipius se vio obligado a quedarse en el Cáucaso.
Zlatovlasa Beauty logró conquistar a los jóvenes Tiflis. El diablo con los ojos de Rus Malochy atrajo sus ojos, pensamientos, sentimientos de todos los que la cruzaron. Zinaida llamó a la "poetisa", reconociendo así su talento literario. En un círculo que se reunió a su alrededor, todos escribieron poemas, imitando a los más populares en el momento del Semen Sigon. La poesía Hipius ya estaba de pie de la masa total de los componentes emocionales de los compañeros.
Literatura
Casa de Merezhkovsky se convirtió en el centro de la vida religiosa y filosófica y pública de San Petersburgo. Todos los pensadores jóvenes y escritores principiantes soñaban con subirse a las tardes literarias de los cónyuges. Los visitantes del salón reconocieron la credibilidad de Hipius y, en su mayor parte, se creía que era el papel principal de la iniciativa de la comunidad que establecía en torno a Dmitry Sergeevich.En los círculos literarios de la capital, Zinaida Nikolaevna estuvo en posiciones avanzadas: con su promoción, tuvo lugar un debut literario de Alexander Blok, trajo al novato Osip de Mandelstam, ella posee la primera revisión de los poemas entonces a cualquiera que no sea famoso Sergey Yesenin.
Desde 1888, comenzó a ser impresa: su primera publicación fue poemas en la revista "Northern Vestnik", luego una historia en el "Boletín de Europa". Más tarde publicará artículos literarios y críticos, tomó un seudónimo - Anton Extreme. La literatura escribió sobre todo: sobre la vida ("por qué", "nieve"), sobre el amor ("impotencia", "amor uno"), sobre la patria ("¡Know!", "14 de diciembre", "Entonces," ella No morirá "), sobre la gente (" Creek "," vidrio ").
Los poemas de Zinaida Hipius, así como la prosa de Dmitry Merezhkovsky, no encajaban en el marco de la literatura generalmente aceptada. Por lo tanto, los editores imprimieron sus trabajos bajo su propio riesgo.
Hipius era los orígenes del simbolismo naciente en Rusia. Junto con Fedor Sologube, Valery Bryusov, Nikolai Minsk, Konstantin Balmont, Annanen Annensky, lo construyó en el rango de "Senunciista Senior" durante su vida.
Los principales motivos de la hipius de la poesía temprana: maldiciones de la realidad aburrida y la glorificación del mundo de la fantasía, un sentimiento triste de desunión con las personas y, al mismo tiempo, sed de soledad. En las historias de los dos primeros libros "nuevas personas" (1896) y "espejos" (1898) prevalecieron las ideas de Dostoievsky, quien Hipio se perdió a través del prisma de su propia percepción mundial decadente.
En el desarrollo ideológico y creativo del escritor, la primera revolución rusa desempeñó un gran papel (1905-1907). Después de ella, las colecciones de las historias "negras en blanco" (1908), "Lunar Ants" (1912) salieron (1912); Las novelas "Chertov Doll" (1911), "Roman-Tsarevich" (1913). En sus obras, Hipius argumentó que sin la "revolución del Espíritu", la transformación social es imposible.
Después de conocer la revolución hostil Oktyabrskaya de 1917, Hippius con su marido emigra a París. El trabajo emigrante de Zinaida consiste en poemas, recuerdos y periodistas. Hablaba con ataques agudos contra la Rusia soviética y la profébó, pronto caída.
Asentamiento en París, donde todavía tienen un apartamento con tiempos pre-revolucionarios, Meriazhkovsky reanudó la familiaridad con el color de la emigración rusa: Nikolai Berdyaev, Ivan Shmelev, Konstantin Balmont, Ivan Bunin, Alexander Cooky y otros.
En 1926, los cónyuges organizaron la fraternidad literaria y filosófica "Lámpara verde", una especie de continuación de la comunidad del mismo nombre del comienzo del siglo XIX, en el que participó Alexander Pushin.
Las reuniones se cerraron, y los invitados fueron invitados exclusivamente en la lista. Alexey Remizov, Boris Zaitsev, Ivan Bunin, Nadezhda Teffi, Mark Aldanov y Nikolai Berdyaev fueron participantes permanentes en las "reuniones". Con el inicio de la Segunda Guerra Mundial, la Comunidad dejó de existir.
Vida personal
Vivir sobre las aventuras de amor del White Devilica, se encontraron leyendas. Una mujer que tenía una gran cantidad de fanáticos estaba casada solo una vez. Su esposo era un filósofo erróneo y poeta, Dmitry Merezhkovsky. Su unión fue repetidamente llamado ficticio: Zinaida se atribuyó a las novelas con toda la vínculo literaria de San Petersburgo, y Dmitry - Insolvencia masculina. Solo los amigos cercanos sabían cuánto se amaban a estas dos personas extraordinarias.
Los jóvenes se reunieron en 1888 en Borjomi. Allí, Hipius corregió su salud, y Merezhkovsky, viajando en ese momento en el Cáucaso, estaba en el pasaje de la ciudad. En la primera conversación, Zinaida sintió sus almas místicas de parentesco. Dmitry también estaba fascinado por una poetisa de dieciocho años. No fue cautivado, no tanto la belleza de la niña como su mente. Después de un par de meses, el hombre hizo una sentencia amada, y ella, sin segundo, respondió por acuerdo.
El 8 de enero de 1889, una ceremonia de boda modesta tuvo lugar en Tiflis. Día de la boda La pareja no se dio cuenta. Al regresar a casa, cada uno de ellos fue a trabajar: Merezhkovsky, en prosa, e hipius, a la poesía. Mucho más tarde en las memorias de la poetisa admite que para ella fue todo tan insignificante que ella no hubiera recordado a la mañana siguiente para su día siguiente de que estaba casado.
Se sabe de manera confiable que no hubo una relación íntima entre los cónyuges. Hipius en principio no le interesó la alegría carnal. Una mujer no pensaba en la vida sin dos cosas: la reflexión y el trabajo intelectual. Todo lo demás, ella despreciaba y negó, o ridiculiza. Por supuesto, Zinaida robó la atención de los hombres. Decadent Madonna sabía cómo disfrutar de su belleza. A ella le gustaba fascinada y le gustaba estar fascinada, pero entonces la correspondencia nunca llegó el caso.
"Relación" que tenía con el escritor Nikolai Minsk, y con Purasaik Fedor Chervinsky, y con críticas a Akim Volynsky. White Devilitsa adoraba mirar a los ojos sin la memoria de los amantes de sus hombres y ver su propia reflexión.
En 1905, la familia Meriazhkovsky se hizo cerca de la Publicista Dmitry Filosóficos. Los escritores no solo crearon juntos, sino que también vivían. A los ojos de la sociedad, la "Unión Triple" de los escritores fue la cima de la indecencia. La gente condenó a Hipius, diciendo que se disangreaba por sí mismo un comportamiento indigno y su esposo.
Los Chasesrs de Morrali se olvidaron de que la poetisa, con los filósofos de Dmitry, no podía tener relaciones viciosas de calor, porque el publicista era una orientación sexual no tradicional, y de un pensamiento sobre el contacto físico con su mujer "se volvió hacia afuera". Su cohabitación: un experimento fallido, cuyo propósito fue la destrucción de las normas zaradnoyadas de la moralidad.
Cualesquiera que los rumores no fueran sobre la poetisa, sin importar cuántas novelas realmente no tuvieran en su cuenta, todo esto al final no importaba, porque el alma de los literadores no reconocía a nadie, a excepción de Dmitry Merezhkovsky, con quien Zinaida. Nikolaevna vivió medio siglo.
Muerte
Después de la muerte de su esposo, Hippius comenzó a escribir el libro "Dmitry Merezhkovsky", pero debido al hecho de que Zinaida dejó de funcionar con la mano derecha, no podía terminar el trabajo.Los privados de la oportunidad de hacer la poetisa perdiendo gradualmente la mente. El escritor quería reunirse lo más posible con su marido lo más rápido posible, así lo intentó ir al mundo otro antes de la fecha límite. Después de una serie de fracasos, las fantasías literales trabajaron bastante bien, en las que Dmitry Sergeevich todavía estaba vivo.
La única mujer grosera que se volvió loco era un gato. Por un segundo, el animal que no abandonó la anfitriona, dejó a la mujer solo una vez, el día de su muerte. Morir, Zinaida Nikolaevna intentó en vano a tientas sus últimos años con sus manos.
En la tarde del 1 de septiembre de 1945, el Padre Vasily Zhenkovsky Communion Hippius. Ella entendió poco, pero la comunión se tragó. La leyenda del siglo de plata entró en el olvido el 9 de septiembre de 1945 (a la edad de 76 años). Fue enterrada en el cementerio ruso de Saint-Ginebra de Boua en una tumba con su cónyuge. La herencia literaria de los misterios se ha conservado en las colecciones de poemas, drams y novelas.
Bibliografía
- 1889-1903 - "Colección de poemas"
- 1896 - "Nuevas personas"
- 1898 - "espejos"
- 1901 - "Libro de tercer piso"
- 1903-1909 - "Colección de poemas"
- 1907 - "Espada escarlata"
- 1908 - "Negro en blanco"
- 1911 - "Castava Doll"
- 1912 - "hormigas lunares"
- 1913 - "Roman-Tsarevich"
- 1914-1918 - "Últimos poemas"
- 1916 - "Anillo Verde"
- 1922 - "Poemas. Diario 1911-1921 »