Biografía
Jean-Jacques Rousseau nació en Ginebra el 28 de junio de 1712. Este filósofo francés, el escritor de la época de la iluminación es conocido por las obras pedagógicas, las teorías. Rousseau llamó al fundador del romanticismo en la ciencia filosófica. Algunos investigadores creen que Jean-Jacques Rousseau hasta cierto punto provocó la gran revolución francesa.Infancia y juventud
La infancia de Franco Swiss Jean-Jacques no se puede llamar despreocupado. Madre, Suzanna Bernard, murió al nacer, dejando al Hijo sobre el cuidado del padre de Isaac Rousseau, quien trabajó por el relojero y trabajó como maestro de baile. La muerte del hombre cónyuge sufrió con fuerza, pero ella trató de dirigir el amor de la educación Jean-Jacques. Se convirtió en una contribución significativa al desarrollo de los más jóvenes Rousseau.
Un niño desde que sus años ha estudiado las obras de Plutarha, leyendo "Astryy" con su padre. Jean-Jacques se presentó en el sitio de un antiguo héroe de escenas y quemó especialmente su mano. Pronto, el mayor Rousseau tuvo que abandonar Ginebra debido a un ataque armado, pero el niño se quedó en su casa con el tío. El padre no sospechó que el hijo se convertiría en un filósofo significativo para esta era.
Más tarde, los parientes le dieron a Jean-Jacques a la pensión protestante de Lamberry. Después de un año, Rousseau para capacitación se transfirió al notario, luego transferido a las grietas. A pesar de la carga de trabajo seria, el joven encontró un tiempo de lectura. La educación le enseñó a Jean-Jacques para mentir, fingir y robar.
En 16 años, Rousseau se escapa de Ginebra y ingresa al monasterio, ubicado en Turín. Durante casi cuatro meses hubo un futuro filósofo aquí, después de lo cual entró en el servicio a los aristócratas. Jean-Jacques trabajó con una laca. El Hijo del Conde ayudó al chico a comprender los conceptos básicos del italiano. Pero las habilidades de la letra Rousseau recibieron el MOMASHI - Sra. De Varan.
Jean-Jacques Rousseau en algunos trabajos, escrito personalmente, representa datos interesantes para su biografía. Gracias a esto, aprendemos que el joven trabajaba por el Secretario y el Mentor del Hogar antes de que llegara a la filosofía y la literatura.
Filosofía y literatura.
Jean-Jacques Rousseau es, en primer lugar, un filósofo. Libros "Acuerdo público", "Nuevo Eloise" y "Emil" siguen estudiando representantes de la ciencia. En las obras, el autor trató de explicar por qué hay desigualdad social en la sociedad. Rousseau intentó primero determinar si había un lugar para ser una forma contractual de crear estadismo.
Jean-Jacques consideró la ley para expresar una voluntad común. Tuvo que defender a los representantes de la compañía del gobierno, lo que no es capaz de no criticar la ley. La igualdad de propiedad es posible, pero solo en el caso de la declaración de voluntad comunes. Rousseau ofreció a las personas a tomar la ley independientemente, controlando así el comportamiento de las autoridades. Gracias a Jean-Jacques, Rousseau creó un referéndum, redujo los plazos de la autoridad adjunto, introdujo una iniciativa legislativa nacional, un mandato obligatorio.
"Nuevo Eloise": un signo de Rousseau. La novela claramente trazó las notas de Clarissa Garloa, creada por Richardson. Este libro Jean-Jacques consideró el mejor trabajo escrito en el género Epistolary. "Nuevo Eloise" representa 163 letras. Este trabajo llevó a la deleite a la sociedad francesa, ya que en esos años, esta forma de escribir las novelas era popular.
"Nuevo Eloise" cuenta la historia de la tragedia en el destino del personaje principal. Pone la presión de castidad, teniendo una novia para disfrutar del amor y someterse a la tentación de la invención. El libro ganó el amor de la gente y hizo Rousseau con el padre del romanticismo en la filosofía. Pero la vida literaria del escritor comenzó un poco antes. De vuelta en medio del siglo XVIII, Rousseau consistió en el servicio de Embajada en Venecia. Pronto un hombre encuentra una vocación en la creatividad.
En París, se produjo el conocido, que desempeñó un papel importante en el destino del filósofo. Jean-Jacques se reunió con un campo de Golbach, Denis Didro, Etienne de Kondillak, Jean d'Alber y Grimm. Las tragedias y comedias tempranas no se hicieron populares, pero en 1749, estando en conclusión, leía en el periódico sobre la competencia. El tema estaba cerca de Rousseau:
"¿Fue el desarrollo del deterioro de la ciencia y las artes de la moral, o contribuyó a la mejora de ellos?".Inspiró al autor. Popularidad entre los ciudadanos Jean-Jacques ganados después de la Ópera "Hechicer rústico". Este evento sucedió en 1753. La mentalidad y la naturaleza de la melodía testificados a los aldeanos. Incluso Luis XV luchó contra Aria Chip desde el trabajo.
Pero el "hechicero rústico" y el "razonamiento" agregaron problemas de Rusia. Grimm y Golbach percibieron la creatividad Jean-Jacques negativamente. Voltaire se paró al lado de los ilustradores. El principal problema, según los filósofos, fue la democracia plebee presente en la obra de Rousseau.
Los historiadores con Eustice estudiaron la creación autobiográfica de Jean-Jacques llamada "Confesión". La veracidad y la sinceridad están presentes en cada línea del trabajo. Rousseau mostró las fortalezas y debilidades de los lectores, expuso el alma. Las citas del libro aún se utilizan para crear una biografía y escritora de un filósofo, evaluar la creatividad y el carácter Jean-Jacques Rousseau.
Pedagogía
En la esfera de interés de la Ilustración, Jean-Jacques Rousseau fue una persona física que no afecta las condiciones sociales. El filósofo creía que la educación se vio afectada por el desarrollo del niño. Rousseau usó esta idea al desarrollar un concepto pedagógico. Las principales ideas pedagógicas de Jean-Jacques presentadas en el trabajo de Emil, o sobre la crianza. Este tratado, sobre el reconocimiento del autor, es mejor e importante. A través de imágenes artísticas, Rousseau intentó transmitir pensamientos sobre la pedagogía.
El sistema educativo y educativo no ha satisfecho al filósofo. Las ideas de Jean-Jacques contradicieron el hecho de que la base de estas tradiciones es la Iglesia, y no la democracia, ampliamente distribuida en esos años en Europa. Rousseau insistió en la necesidad de desarrollar talentos naturales en un niño. El desarrollo natural del individuo es la principal tarea de la educación.
Según Jean-Jacques, las opiniones sobre la educación de los niños deben ser cambiadas radicalmente. Esto se debe al hecho de que una persona desde el momento del nacimiento y hasta la muerte abre constantemente nuevas cualidades en sí mismo y en el mundo circundante. Sobre la base de esto, los programas educativos deben construir. Un amable cristiano y un buen hombre no es lo que necesita una persona. Rousseau sinceramente creía que hay oprimidos y opresores, y no una patria o ciudadana.
Las ideas pedagógicas, Jean-Jacques Rousseau, estaban en el consejo de los padres sobre la necesidad de desarrollarse en el deseo de un hombre pequeño por el trabajo, el respeto por sí mismos, un sentido de libertad e independencia. En ningún caso, puede entregarse o ceder a los requisitos, incluso caprichos de niños. Al mismo tiempo, necesitas abandonar la subordinación del niño. Pero el más experimentado un filósofo para cambiar la responsabilidad de la educación para un adolescente.
Un papel importante en la educación de una persona es desempeña el trabajo, lo que liderará el sentido del deber y la responsabilidad de la muerte por sus propias acciones. Naturalmente, esto continuará haciendo un bebé para ganarnos la comida. Bajo la educación laboral, Rousseau significaba una mejora mental, moral y física de una persona. El desarrollo de las necesidades e intereses del niño debe ser primordial para los padres.
Según Jean-Jacques, Rousseau, en cada etapa de los adultos, es necesario cultivar algo definido en Chad. Hasta dos años - desarrollo físico. De 2 a 12 - sensual, de 12 a 15 meses, de 15 a 18 años de edad, moral. Antes del Padre y la Madre, es la principal tarea: ser paciente y persistente, pero en ningún caso no puede ser "romper" al niño, poniéndole los falsos valores de la sociedad moderna. El ejercicio y el endurecimiento operarán en la resistencia al bebé, la exposición y fortalecerán la salud.
En el período de crecer a un adolescente por el conocimiento del mundo, debe aprender a usar los sentidos, no el libro. La literatura es buena, pero ella invierte en las mentes rápidas cuya visión del mundo.
Por lo tanto, el niño no desarrollará su propia mente, pero percibirá las palabras de los demás sobre la fe. Las ideas principales de la educación mental fueron comunicarse: los padres y los educadores crean un ambiente cuando el niño quiere hacer preguntas y recibir respuestas. Rousseau consideró importante para el desarrollo de artículos, biología, química y física.
Los adultos a los 15 años son emociones constantes, brotes de sentimientos que cubren adolescentes con cabezas. Es importante durante este período para no exagerar con la moral, sino tratar de inculcar los valores morales. La sociedad es bastante inmoral, por lo que no es necesario cambiar este deber en las personas extranjeras. En esta etapa, es importante desarrollar la bondad de los sentimientos, los juicios y la voluntad. Es más fácil de hacer, estará lejos de las grandes ciudades con sus tentaciones.
Tan pronto como el joven o la niña tengan 20 años, es necesario pasar a un conocido con los deberes públicos. Curiosamente, esta etapa de representantes femeninos se le permitió saltar. Los deberes civiles son exclusivamente manifestación masculina. En las obras de Jean-Jacques, Rousseau trazó el ideal de una persona, que contradició la sociedad del siglo XVIII.
Los procedimientos Rousseau comprometieron un golpe de estado en el mundo pedagógico, pero las autoridades lo consideraron peligroso, amenazando las encuestas de la cosmovisión pública. El tratado "Emil, o sobre la educación" quemado, y en relación con Jean-Jacques liberó un decreto sobre el arresto. Pero Rousseau logró esconderse en Suiza. Los pensamientos del filósofo, a pesar de la inaceptabilidad del gobierno francés, influyeron en la pedagogía de ese tiempo.
Vida personal
Debido a la falta de dinero para casarse con una noble dama, Jean-Jacques no tuvo la oportunidad, por lo que el filósofo eligió Teresa Levasser. Mujer trabajada por la criada en el hotel ubicada en París. La mente e inteligencia de Teresa no difirieron. La niña vino de la carrera campesina. La educación no recibió, no definió a qué hora es. En la sociedad, Levasser apareció vulgar.
Sin embargo, en el matrimonio Rousseau vivió hasta el final de los días. Después de 20 años de vida matrimonial, junto con Teresa, un hombre fue a la iglesia, donde estaban casados. Los cónyuges tenían cinco hijos, pero los bebés inmediatamente dieron a una casa educativa. Jean-Jacques explicó este acto con la falta de dinero. Y además, según el filósofo, los niños interfirieron con Rousseau lo que amaba.
Muerte
La muerte de Nastigala Jean-Jacques Rousseau el 2 de julio de 1778, en la residencia suburbana de Chateau d'Ermenonville. Aquí, en 1777, llevó al amigo filósofo que notó el deterioro en el estado de la salud rusa. Para el entretenimiento, el camarada invitado organizó un concierto en la isla ubicado en el parque. Jean-Jacques, enamorarse de este lugar, pidió concertar una tumba para él aquí.Un amigo decidió cumplir la última solicitud de Rousseau. El destino oficial de la figura pública es la isla de Yves. Cientos de fanáticos, cada año, visitaron el parque por el bien de los conocidos con el mártir, que describió tan brillantemente Schiller en poemas. Durante la Gran Revolución Francesa, los restos de Jean-Jacques Russo se trasladaron al Panteón. Pero después de 20 años hubo un mal evento, dos criminales fueron robados por el polvo del filósofo y se arrojó a la fosa, llena de limón.
Datos interesantes
- Rousseau estudió en la escuela de música, escribió obras musicales.
- Después de varios años de errores, en 1767 regresó a Francia, pero bajo un nombre diferente.
- En Suiza hay una isla en el río Ródano, que lleva el nombre de Jean-Jacques Rousseau.
- El filósofo ha disfrutado de la popularidad de las damas.
- Rousseau no era un profesiano debido a un personaje de plomería.
Bibliografía
- 1755 - "razonamiento sobre el origen de la desigualdad entre las personas"
- 1761 - "Julia, o Nueva Eloise"
- 1762 - "En el contrato público"
- 1762 - "Emil, o sobre la educación"
- 1782 - "Caminando a un soñador solitario"
- 1782 - "Reflexiones sobre el Gobierno de Polonia"
- 1789 - "Confesión"