Biografía
Las obras del representante de la Edad de Silver Dmitry Merezhkovsky son extremadamente complejas para la comprensión y la percepción. Este escritor es familiar para el lector moderno como el creador de la revista New Path y el autor de una serie de colecciones de escritos religiosos y filosóficos. Entre otras cosas, este hombre, junto con el diablo con el Rus Malnogy, la poetess Zinah, Hippius, fue el dueño de un gran salón literario de Petersburgo, a las noches de cuyas primeras muestras de la pluma demostraron los clásicos Sergey Yesenin, Alexander Blok y Osip Mandelstam.Infancia y juventud
Dmitry Sergeevich Meryykovsky nació el 2 de agosto de 1865 en la capital de Francia - París. El padre del escritor Sergei Ivanovich era un funcionario, y la madre de Varvara Vasilyevna lideró una familia y se dedicó a criar a los niños. Se sabe que en la familia de Merezhkovsky era de seis hijos y tres hijas. Dmitry fue la relación cercana más joven y apoyada solo con el hermano Konstantin, quien más tarde se convirtió en biólogo.
La situación en la casa de Merezhkovsky fue simple: la mesa nunca se inclinó del yugo, ya que el jefe de la familia tenía una forma de niños de los vicios comunes: la motocicleta y luchando por el lujo. Saliendo en viajes de oficinas, los padres abandonaron a los niños en el cuidado de los pollos alemanes y una antigua niñera, que antes de irse a la hora de acostarse, le dijo a Dmitry Tales basándose en las vidas de los santos.
En el futuro, los biógrafos llegaron a la conclusión de que las historias de Nianny fueron la causa de la religiosidad fanática, en la primera infancia manifestada en la naturaleza del creador del poema "niños de noches". Además, la formación espiritual del poeta también tuvo la influencia del hecho de que el escritor de la época se sentía atraído por un sentido de soledad, que más tarde encontró un reflejo en sus libros y versos.
En 1876, Dmitry entró en el tercer gimnasio clásico de San Petersburgo. El Merezhkovsky-Sr., Que estaba interesado en prosa y poesía, fue el primero en apreciar el éxito del heredero del campo de la tormenta. En 1880, su padre, aprovechando la reunión con la condesa Sofía Andreevna Tolstoy, la viuda del poeta Alexei Konstantinovich Tolstoy, llevó a su hijo a la casa a Fedor Mikhailovich Dostoevsky, de modo que apreciaría el talento literario de la descendencia.
Más tarde, en la "Nota autobiográfica", Dmitry SergeeVich, escribirá que durante la lectura, el trabajo estaba enormemente preocupado. Dostoievsky, escuchando al joven escritor hasta el final, declaró que el material es extremadamente crudo y débil, y para escribir obras maestras, es necesario pasar por todos los círculos del infierno y descubrir qué sufrimiento y malentendido.
En 1884, Dmitry se convirtió en estudiante de la Facultad Histórica y Filológica de la Universidad de San Petersburgo. Aquí, el futuro escritor se interesó en la filosofía del positivismo, y también mostró interés en la literatura francesa. En 1888, Merezhkovsky defendió el trabajo de graduación en el filósofo del Renacimiento - Montithe, se graduó de la universidad y decidió dedicarse exclusivamente al trabajo literario.
Literatura
El debut literario de Merezhkovsky tuvo lugar en 1880 en la revista "Pintoresca Review". Luego se publicaron el poema publicado "Tuchka" y "Melodía de otoño". En 1888, el primer libro del Merezhkovsky "Poem (1883-1887)" se publicó en St. Petersburg, en 1892, en 1892, la colección "Símbolos (canciones y poemas)" y en 1893 - Folleto "sobre los motivos de declinación y nuevo Corrientes de la literatura rusa moderna ".
1899 se convirtió en Dmitry Sergeevich Rotary. El escritor en los trabajos se aplicó cada vez más a las cuestiones religiosas, y dos años después, en 1901, Zinaida Hippius presentó la idea de la Merezhkovsky de crear una taza filosófica y religiosa, en la que la inteligencia podría discutir cuestiones urgentes.
La popularidad de Dmitry provino de su primera trilogía romana "Cristo y anticristo": "Muerte de los dioses. Julian Apóstodo "," DIOSES resucitado (Leonardo da Vinci) "y" Anticristo Peter y Alexey ".
En la primavera de 1906, Dmitry Sergeevich fue a Francia con su esposa. Fue allí lo que se publicó junto con su esposa y su trabajo de Filósofo Dmitry "Rey y Revolución". En París, el poeta también comenzó a trabajar en la trilogía sobre el tema de la historia rusa de los siglos XVIII-XIX "Reino de la Bestia".
En 1908, se publica la primera parte de esta trilogía, Paul I, por la cual el escritor casi fue puesto en prisión, la segunda parte de Alexander I se publicó cinco años después en 1913, y el tercer "14 de diciembre", en 1918.
En 1909, la bibliografía del poeta se reponen con la cuarta colección de poemas llamados "Reunión de poemas", y en 1915 se publicó la colección "Fue y será: un diario de 1910-1914" y un estudio literario "Dos Secretos de la poesía rusa: Nekrasov y Tyutchev ".
Las obras más populares de Dmitry Merezhkovsky 20-30s: "Nacimiento de los dioses" (el segundo nombre "crepúsculo de los dioses"), "Mesías", "Napoleón", "El misterio del oeste: Atlantis-Europa", " Jesús desconocido "," Paul y Agustín, "Francis Assisi" y "Dante".
Vida personal
El primer entusiasmo serio de Merezhkovsky fue la hija del editor de la Gaceta del Norte. En el verano de 1885, el escritor incluso hizo un viaje con la familia de opciones en Francia y Suiza, pero esta historia de amor no llevó a nada.
En enero de 1889, Merezhkovsky se casó con Zinaida Hipius, la futura poetisa y el escritor, que se convirtieron en toda su vida con su amiga más cercana, compañero ideológico y un cómplice de búsqueda espiritual y creativa. La unión de Merezhkovsky y Hippius es el tándem creativo más famoso de la historia de la cultura rusa del "siglo de plata".
Los contemporáneos señalaron que los amantes, siendo exaparados uno del otro, eran inseparables entre sí. Es confiablemente conocido, después de que las personas jóvenes comenzaron a reunirse diariamente en los parques, y estas reuniones ocurrieron estrictamente de incógnito. Cada despreocupado, el comienzo de la conversación de Zinaida y Dmitry se derramó en una polémica caliente, que solo argumentó sus almasmas místicas de parentesco.
Hipius antes de salir con Dmitry a menudo se ofrece a casarse, pero la joven amante de la libertad siempre respondió a la negativa. Con Merezhkovsky todo era diferente. Los escritores no tenían estas estúpidas explicaciones en el amor, que no toleraban al diablo en el Espíritu, y en un día decidieron legitimar las relaciones sin ninguna obstinación, comenzando a vivir juntos.
El 8 de enero de 1889, la ceremonia de boda tuvo lugar en Tiflis. Día de la boda La pareja no se dio cuenta. Al regresar a casa, cada uno de ellos fue a trabajar: Merezhkovsky, en prosa, e hipius, a la poesía. Mucho más tarde en las memorias de la poetis admitió que para ella era todo tan insignificante que ella no había recordado a la mañana siguiente para su día siguiente, que estaba casada.
Se sabe de manera confiable que no hubo una relación íntima entre los cónyuges. En principio, el aldeano no estaba interesado en la alegría carnal, y Meriazhkovsky, conociendo a la esposa moral, la tomó con todas las ventajas y menores. Zinaide a menudo se le atribuyó a las novelas de un lado, pero Merezhkovsky no se quedó atrás detrás del cónyuge. Fue la reacción de Hippius a los pasatiempos de su marido, llamó a una pelea con la que se murió esta unión.
El escándalo más grande de la familia causó la relación de Merezhkovsky con el ejemplar de Elena, el fanático de larga data del escritor. A principios de abril de 190, la joven vino a San Petersburgo, y el poeta giró inesperadamente su creatividad con el admirador. A fines de julio de 1902, el ejemplar vino a los cónyuges de nuevo: formalmente: ofrecer asistencia material a la revista "Nueva manera", en realidad, por las razones de la romántica. En última instancia, Hippius con un escándalo puso su amante de la casa.
En 1905, la familia Merezhkovsky se acercó al Publicista Dmitry Filosófico. Los escritores juntos fueron creados y vivieron juntos. A los ojos de la sociedad, la "Unión Triple" de los escritores fue la cima de la indecencia. La gente condenó a Dmitry, diciendo que este comportamiento del cónyuge lo desgració en primer lugar.
Los Chasesrs de Morrali se olvidaron de que la poetisa, con los filósofos de Dmitry, no podía tener relaciones viciosas de calor, porque el publicista era una orientación sexual no tradicional, y de un pensamiento sobre el contacto físico con su mujer "se volvió hacia afuera".
Como resultado, los cónyuges se llevaron a cabo mutuamente la libertad romántica, habiendo sacrificado su lado sensorial del matrimonio. Hasta el final del camino de la vida conjunta, Dmitry y Zinaida sintieron una unidad plena espiritual e intelectual, pero el amor del discurso ya no estaba caminado, por lo que Hipius y Merezhkovsky buscaban constantemente nuevas emociones en el costado.
Muerte
Merezhkovsky murió de repente el 9 de diciembre de 1941 de la hemorragia al cerebro. Tres días después, el poeta se llevó a cabo en la iglesia ortodoxa de St. Alexander Nevsky. Enterré al creador del poema "Dios" en el cementerio ruso de San Geneviev de Boua.
Se sabe que solo un par de personas asistieron a la ceremonia de luto, y el monumento grave se puso a los fondos recogidos por los editores franceses.
Bibliografía
- 1895 - "Caballero por roto"
- 1895 - "SA SABY SARIR"
- 1895 - "De Anatoly France"
- 1895 - "Muerte de los dioses. Julian Apóstate "
- 1896 - "El amor es más fuerte que la muerte"
- 1896 - "Ciencia del amor"
- 1897 - "Anillo de hierro"
- 1897 - "Transformación"
- 1897 - "Siglo XV de la novela florentina"
- 1901 - "Dioses resucitados. Leonardo da Vinci "
- 1904-1905 - "Anticristo. Peter y Alexey
- 1908 - "Pavel I"
- 1911-1913 - "Alexander I"
- 1918 - "14 de diciembre"