Biografía
En la segunda mitad del siglo XIX, Herbert Spencer estaba entre las figuras clave del pensamiento filosófico. Más tarde, los admiradores lo compararon con la caja y Aristóteles. Sin embargo, la mayoría de los contemporáneos de Spencer no pudieron apreciar sus ideas. Lo que una contribución colosal hizo a este pensador británico en el desarrollo de la filosofía y la sociología, hablaron solo en el siglo XX, y hoy en día su herencia científica se proyecta activamente.Infancia y juventud
Herbert Spencer nació el 27 de abril de 1820 en el condado de Derby, Devonshire. El futuro filósofo creció en la familia de un maestro de la escuela. Padres de Spencer, además de él, ponen a la luz de seis niños más, cinco de los cuales todavía murieron en la infancia.
Herbert no difirió una salud fuerte, por lo que el Padre decidió no darle a su hijo a la escuela y personalmente comprometido en su educación y educación. El niño se hizo cargo de sus padres y conocimientos, y cualidades personales: en notas autobiográficas, el filósofo afirmó que la puntualidad, la independencia, con una consecuencia estricta de sus principios, aprendió de su padre.
Trabajando en el programa educativo para su hijo, Spencer Senior se acercó cuidadosamente la selección de la literatura. Herbert rápidamente adicto a la lectura, y aunque su éxito en los sujetos escolares no se pudo llamar brillante, el niño no podía negarse a la inquisitiva, rica fantasía y observación.
A los 13 años, los padres lo iban a enviar al tío, estaba listo para asumir el entrenamiento de un joven para la admisión a Cambridge. Sin embargo, Spencer, que se cree escépticamente a la educación formal, no entró en la universidad.
En el otoño de 1837, Herbert, habiendo ido como ingeniero ferroviario, se trasladó a Londres. Pero después de 3 años después, dejó la capital y regresó a casa. Allí Spencer probó la fuerza en el estudio de las matemáticas, pero como no se desarrolló con ciencias precisas, se enfrió rápidamente a esta empresa. Pero en el joven me desperté de interés en el periodismo. En el periódico radical "no conformista", publicó 12 artículos sobre temas políticos y sociales. En 1843, salieron con un libro separado.
En años subsiguientes, Herbert vivió entre Londres y Birmingham, tratándose en varios campos de actividad. Escribió las obras, poemas y poemas, publicó su propia revista, trabajó como ingeniero y arquitecto. Al mismo tiempo, el joven no dejó de aprender, se familiarizó con las obras de pensadores británicos y alemanes y se estaba preparando para publicar su propio libro.
Filosofía y Sociología
El primer trabajo de Spencer, con derecho a "Social estático", se publicó en 1851. En ella, el filósofo actuó como el fundador de la teoría de la justicia, que posteriormente se desarrolló en otras obras. La base del libro fue el razonamiento sobre cómo se puede mantener el equilibrio en el estado. Herbert creía que ese equilibrio era posible si la estructura social estuviera subordinada por la Ley de Libertad y el Sistema de Equidad que surgiera de ellos.
El público de lectura se reunió con la "estática social" favorablemente, pero el propio autor decidió que no podían evaluar adecuadamente la profundidad de su trabajo. Pero la composición de Spencer atrajo la atención de prominentes especialistas británicos, entre los cuales Thomas Huxley, George Eliot, Stewart Mill.
Comunicándose con ellos, Herbert descubrió nuevos nombres en la filosofía moderna, uno de los nuevos compañeros, mille, lo presentó a las obras de Auguste Kont. Encontrar que algunas ideas del francés se hicieron eco con las suyas, el pensador se sentía herido. Posteriormente, Spencer ha enfatizado repetidamente que CONT no tenía la menor influencia en sus puntos de vista.
En 1855, salió el tratado de psicología, publicado en dos volúmenes. En él, Herbert describió su propio concepto de psicología asociativa. Este trabajo fue dado al autor apenas, tomó muchas fuerzas espirituales y físicas. En la biografía escrita por él, el pensador admitió que al final de sus nervios llegó a un estado terrible y apenas completó un ensayo. Pero en estas pruebas no terminó. "Los fundamentos de la psicología" no causaron un interés cercano entre los lectores, los costos no pagaron, y Spencer permaneció sin sustento.
Amigos que organizaron una suscripción preliminar a la "filosofía sintética" una suscripción preliminar al "sistema de filosofía sintética", en la que Herbert se había invertido. El proceso de trabajo fue doloroso para un hombre, avíseme sobre sí misma, el trabajo excesivo, comprendido por él durante la "Fundación de la Psicología". Sin embargo, en 1862 se publicó la primera parte, llamada "Basic Open". En 1864 y 1866, se publicaron dos volúmenes de "bases de biología".
En la patria del filósofo, ambos ensayos no tenían éxito, los lectores de Rusia y América estaban interesados. Los fanáticos de Spencer del Nuevo Mundo incluso se enviaron a la abolición del autor del cheque por $ 7 miles para que cubra el costo de la publicación y continuó el lanzamiento de la serie concebida de libros. A los amigos tuvieron que trabajar duro para persuadir a Herbert a tomar estos fondos. El pensador hasta que este último se negó a la ayuda monetaria generosa, pero al final se rindió.
En 1870 y 1872, salieron los "motivos de la psicología". Al mismo tiempo, Spencer logró trabajar en otro ensayo dedicado a la sociología. Es cierto, no pudo recolectar el material necesario solo solo, con la edad, la visión del filósofo se ha deteriorado tanto que tenía que contratar al secretario.
Juntos, sistematizaron los datos sobre las instituciones sociales de diferentes naciones, ingresan a la información en tablas especiales. El material le pareció a Herbert tan confiable que decidió publicarle un libro separado. La primera parte de la "sociología descriptiva" se publicó en 1871, la publicación de otros 7 volúmenes continuó hasta 1880.
El primer libro, traído por Spencer, el éxito comercial fue el "estudio de la sociología" (1873). Quería prevenir la liberación de "bases de la sociología" (1877-1896), según el escritor del autor, se requirió una introducción peculiar, lo que permitiría a los lectores entender la nueva ciencia. Las últimas obras de Herbert se convirtieron en la "base de ética" (1879-1893), el trabajo que pone el punto en el sistema "Filosofía sintética".
El pensador británico se adhirió al positivismo: el flujo filosófico, se originó en Francia. Sus seguidores creían que la metafísica clásica no podía responder a las preguntas urgentes de la ciencia moderna. No estaban interesados en un conocimiento especulativo, un bien especulativo, mucho más valor que vieron en estudios empíricos. Spencer, junto con el fundador de la actual de Auguste, y John Millem, se convirtió en el representante de la primera ola de positivismo.
La teoría de la evolución desarrollada por Herbert fue generalizada. Según ella, la evolución es la ley básica del desarrollo inherente a todos los fenómenos. Es característico de las transiciones de la incoherencia a la conectividad, de homogénea a heterogénea y desde cierta indefinida. La etapa final de la evolución en Spencer es el equilibrio, por ejemplo, las fuerzas progresivas y conservadoras en la sociedad. Esta teoría del filósofo se utilizó para analizar los fenómenos sociales, biológicos, psicológicos y otros.
Herbert también habló por el autor de la teoría orgánica. La compañía le pareció como un organismo vivo, que aumenta en la misa, se vuelve más complicado, vive como un todo, al mismo tiempo, las células individuales (en la sociedad son análogas) están cambiando constantemente: algunos mueren, pero las nuevas personas vienen para cambiar. Filósofos de instituciones estatales en comparación con las partes individuales del cuerpo realizando ciertas funciones.
Además del "sistema de filosofía sintética del trabajo monumental", emitió Spencer una serie de libros, entre los que, entre los cuales, "Fronteras apropiadas del poder estatal" (1843), "Hombre y el estado" (1884), "Hechos y comentarios" ( 1902) y otros.
Vida personal
Sobre la vida personal del filósofo no se conoce tanto. La razón principal de su soledad radica en el hecho de que todo su Herbert dedicó a trabajar. En 1851, el pensador planteó, lo buscó una esposa adecuada, se eliminó para enviarlo a la corona.
Sin embargo, estos planes no estaban destinados a ser realizados, habiendo conocido con la niña, Spencer rechazó el matrimonio. Esta decisión él justificó el hecho de que la novia está demasiado desarrollada. En el futuro, Herbert no creó su propia familia, todos sus pensamientos se convirtieron en la ciencia y los libros.
Muerte
Herbert Spencer murió el 8 de diciembre de 1903 en Brighton. Fue enterrado en el cementerio de Highgate en Londres, junto a las cenizas de otro destacado siglo XIX del Filósofo XIX - Karl Marx. La muerte del pensador británico fue precedido por años de enfermedad, al final de su vida, ya no se levantó de la cama.
Escrito por la "autobiografía" se publicó en 1904, y los lectores de los libros audaces de los contadores. La composición de Spencer se le dijo mucho antes de publicar, numerosos pedidos previos llegaron a los editores. En el primer día, la "autobiografía" de las ventas se redimió por la presentación, el público de lectura no avergonzó ni siquiera el precio impresionante.
Bibliografía
- 1842 - "Fronteras adecuadas del poder estatal"
- 1851 - "Social estático"
- 1861 - "Educación mental, moral y física".
- 1862-1896 - "Sistema de Filosofía Sintética"
- 1879 - "Datos de ética"
- 1884 - "Hombre y estado"
- 1885 - "Filosofía y religión. Naturaleza y realidad de la religión ".
- 1891 - "Ensayo: científico, político y filosófico".
- 1891 - "Justicia"
- 1902 - "Hechos y comentarios"