Biografio
Miguel Servet estas kuracisto kaj teologo de la unua duono de la 16-a jarcento. La atingoj de la infero en medicino estis la antaŭulo de la instruoj de la brita William Garvela pri la cikla movado de la sango. La biografio de Serveta, la unua viktimo de protestanta fanatikeco, estis bazita sur la libro de Stephen Coloreig "konscienco kontraŭ perforto."Infanaĝo kaj juneco
La loko kaj dato de la naskiĝo de la sciencisto certe ne estas konata. Plej multaj biografoj kredas, ke Miguel naskiĝis en 1511 en la Aragona urbo Villanueva de Sichure. Tamen, iuj fontoj argumentas, ke la estonta herezulo naskiĝis en 1509 en Nafaro Tudela.
La naskiĝtago de Serveta estas ligita al Tago de Mikhailov, kiu en la katolika kalendaro falas la 29an de septembro. Honore al la Sankta Knabo kaj ricevis nomon.
La patro de Miguel Antonio estis la Katolika Oriento kaj laboris por notario en la mona ofejo de St. Mary. La prapatroj de la patrino estis baptitaj de judoj. Aldone al Miguel, Servenet faris du pliajn filojn en la mondo, Pedro iris laŭ la paŝoj de la patro, kaj Johano fariĝis pastro.
En adoleskeco, la servilo svingis latinan, hebrean kaj antikvan grekon. En 1524, li estis okazigita ĉe la Universitato de Zaragoza Geografio, Matematiko kaj Astronomio. En la aĝo de 15, la junulo ricevis la postenon de verkisto en la konfisko de la imperiestro Karlo V. ĉe 20, Miguel unue dubis en la ĉefa dogmo de kristanismo - la instruoj pri la Sankta Triunuo.
Persona vivo
Pri la persona vivo de Serveta malmulte scias. La enketo provis kulpigi la kuraciston kaj Thewoman en Debauchery, pocio Miguel sur sencela statuso. Responde, la viro klarigis, ke la geedzeco malhelpas la trajton de lia anatomio, nome la Groin Hernia.La Scienco
Laŭ Serveta, la unueco de la Dio-Patro, la Filo Dio kaj Dio - la Sankta Spirito estas la iluzio de teologio. Kristo, de la vidpunkto de la teologo, estas la Dieco, en kiu la kreinto estis provizore kunigita. La rifuzo de trolling permesus, laŭ la opinio de Serveta, unuigi tri monoteismajn religiojn sub la aŭspicioj de kristanismo.
Alia revolucia propono de Miguel estis la transiro de bapto en infanaĝo por apelacii al kristanismo en plenaĝeco. La ideoj de la teologo skizis en la verkoj de "pri la eraroj de la Triunuo" kaj "du libroj de dialogoj pri la Triunuo".
Konsiderante la sangon kiel la loĝejo de la animo, la servilo unue en Eŭropo priskribis malgrandan cirklon de sango-cirkulado. Kiel montrite de la bibliografiaj studoj de la 20-a jarcento, la sciencisto konatiĝis kun la malkovroj de arabaj kuracistoj, precipe la Doktoro Ibn-en-Nafis.
Sur la servoro, ambaŭ katolikoj kaj protestantoj estis streĉitaj. La sciencisto vagis tra francaj urboj, sub la nomo de iu alia okupiĝas pri resanigo. En 1540, Mikaelo iĝis persona kuracisto de ĉefepiskopo Peco Palmia.
Servilo provis atingi la korojn kaj mensojn de teologoj kaj kondukis korespondadon kun Jean Calvin. La reformisto de la eklezio alvenis al la konkludo, ke Miguel estas danĝera herezulo kaj la malamiko de kristanismo.
En 1553, post la publikigo de la libro "Restarigo de Kristanismo", Serveta estis arestita. La sciencisto sukcesis eskapi, sed li venis al Calvin Adoro, kaj la reformisto pasis la kontraŭulon al la aŭtoritatoj.
Morto
La tera vojo de Mikaelo finiĝis en 42 jaroj. La kialo de la morto de la sciencisto estis la ekzekuto de malrapida fajro pro kondamno de la urbodomo deeneva. Kvankam Jean Calvin petis moligi la frazon kaj senkapigis la kontraŭulon, la servilo estis bruligita kune kun siaj libroj.Tago Oktobro 27, 1553 estis pluva en .enevo. La kruda vetero kaj la foresto de profesia ekzekutisto pligravigita de la suferado de Miguel. Agonio daŭris duonhoron.
Eŭropo konservas la memoron de servila kaj estimas ĝian kontribuon al scienco kaj ŝarĝo. La nomo de la sciencisto nomiĝas stratoj kaj bulvardoj en, enevo, Vieno, Dijon kaj Lille. Estas memorinda signo sur la loko de Miguel Execution.
En franca monumento, sciencisto estas enskribita "Servero - la unua viktimo de la faŝismo": en 1941, la reĝimo de Vichy malkonstruis la statuon de malakceptita teologo, sed en la 1960-aj jaroj la monumento estis restarigita. Alia monumento al Migel estas instalita ĉe sia malgranda patrujo - en la urbo Villanueva de-Sech, kies loĝantaro estas nun 500 homoj.
Bibliografio
- 1531 - "Pri la eraroj de trunko
- 1532 - "Du libroj de dialogoj pri Triunuo"
- 1553 - "Restarigo de Kristanismo"