Karaktero-historio
Durga (emfazo de la unua silabo) estas majesta diino, vaste konata ne nur en Barato, sed ankaŭ en okcidenta kulturo. Aparte respektata karaktero de la veda panteono estas pura energio desegnita por rezisti la minacojn de Dharma.Historio de karaktero apero
La nomo de la heroino de antikva hinda mitologio estas laŭvorte tradukita kiel "nevenkebla". Tamen, esploristoj detektas multe pli da informoj. La unua silabo personigas Asour - demonoj, kiuj respondecas pri suferado, malriĉeco, malsato kaj malbonaj kutimoj. La litero "P" estas identigita kun malsanoj. Fine, la lasta silabo estas komparata kun pekoj kaj krueleco.
La signifo de la nomo estas interpretita kiel venko super ĉio ĉi, venkante la malbonan, protekton kontraŭ demonaj fortoj kaj la bonfarto de bono kaj lumo en la universo.
La kulto de Durga prenas radikojn en la legendoj de la nariaj triboj. Poste, la heroino pasis al la veda panteono, fakte, iĝante la enkorpiĝo de Parvati. Kaj samtempe, parto de la kredoj pri la granda diino patrino, kiu estas identigita kun la ŝanĝo de vivo cikloj.
En tantricismo kaj shimaismo, "nevenkebla" agas kiel edzino Shiva. Enerale, la karaktero estas bildo de batalanto, kiu batalas por monda ordo kun demonoj. Centoj da rakontoj pri ĝi konverĝas la fakton, ke ĝi estas la dia potenco de la naturo de la patrino.
Laŭ legendoj, Durga estas enkorpigita en diversaj formoj, konservante ununuran leitmotif de la batalo kontraŭ mallumo.
Karakterizaĵo de la kulto de la diino fariĝis sangaj oferoj. En antikvaj tempoj, la bubaloj kaj kaproj estis alportitaj al ŝi, kaj estis malpermesite mortigi la inojn de ĉi tiuj bestoj. Krome, ĝi permesis proponi en formo de fiŝoj, tigroj, testudoj. Skribaj fontoj indikas, ke homa sango ligis specialan gravecon en ritoj.
Estas 2 ferioj honore al Durga - Durgotzava kaj Durga Puja. Estimaj atribuoj de honoro de ĉi tiuj tagoj estis la folioj de la arbo de ili, citrono, sandalwist kaj kurkumo.
La bildo kaj biografio de Durga
La historio de la origino de la klarigitoj estas difinita en unu interesa mito. En antikvaj tempoj, la Demono de Mahisha vivis en la mondo. Li povis reenkarni en persono aŭ bubalo, ĉar naskiĝis de reĝo Asurov Rambhi kaj Princino Syamala, kiu fariĝis taŭro pro la malbeno.Mahisha dum longa tempo kondutis proksimume por kiu li ricevis benon de Brahma. Post la heroo, li sentis dian potencon kaj decidis alporti siajn ordonojn en la ĉielo. La demono eĉ forpelis la ĉielan kaj ellaboris la dezirojn sur la Tero.
Vishnu, Ŝivao kaj Brahma kolektis por solvi ĉi tiun situacion. En la kolero de Trimurti komencis eksplodigi la radiojn de pura energio de la buŝo. Do bela knabino kun dek manoj, nomata Durga.
Estis ŝi kiu estis destinita renversi la Demon de Mahisha. Por helpi la junajn batalarajn diojn donis armilojn: Shiva donis Trident, Vishnu - Disk, Wash - Onra, Indra - Vajra. Poste, ĉi tiuj atributoj estis utilaj por la heroino por detruo kaj atakoj kaj protekto.
Ene de 10 tagoj, "nevenkebla" kuraĝe batalis kun bubala viro kaj fine restarigis ordon en la ĉielo, senkapigante la malamikon. Ekde tiam, ĝi fariĝis malplenigita kiel la ĉefa diino en hinduismo.
La priskribo de la mito estas konsiderata pruvo, ke Durga estas kolektiva bildo, kiu kunigis multajn aspektojn de dieco en ĝia enkorpiĝo. En ĉi tiu legenda karaktero estas esenco de ne nur la hindua Trinity (Trimurti), sed ankaŭ aliaj ĉielaj loĝantoj.
Ekzistas aliaj legendoj pri la biografio de la "nevenkebla", kiuj estas bazitaj sur la detaloj. Tamen, ĉie ŝi estas identigita kun la absoluta.
Kurioze, Durga aperas en malsamaj enkarniĝoj depende de la situacio. Ekzemple, se ĉio ĉirkaŭe estas trankvila kaj la diino plaĉas, tiam ĝi fariĝas parvati kaj produktas la energion de kreemo.
Se la heroino venas en koleregon, ŝiaj haŭtaj nigruloj, akraj dentegoj, aperas, longa lingvo montriĝis el la buŝo. Tia minaca specio prenas ne nur por la timigado de malamikoj, sed ankaŭ por ke la pekuloj pentu. En ĉi tiu hipostasis, "nevenkebla" fariĝas kalio. Kaj eĉ ŝia edzo timas edzinojn en tiaj momentoj kaj provas kaŝi sin de terura aspekto.
La edzino de Shiva faris infanojn - ili fariĝas ŝiaj enkorpiĝoj. Ĉi tio estas Lakshmi, diino de bonŝanco kaj riĉeco, kaj Ganesh, kiu aperas sur la bildoj de elefanta kapo. Kaj ankaŭ Cart Party, la kulto, pri kiu hodiaŭ perdis popularecon en hinduismo. Kaj, kompreneble, Sarasvati, kapo de sekreta scio.
Durga en Kulturo
Sur la ikonoj, la diino bildigas allogan virinon kun 8-10 manoj. Tamen, ĉi tiu nombro povas pliiĝi al 20. Konstante Durga tenas religiajn simbolojn. Detaloj en la bildoj malsamas depende de kiu la heroino aperas en kio enkorpigo. Ekzemple, kiel Siddchidharty, ŝi kuras sur tigro, estante kalatratri - sur la azeno.
En barata kulturo estas populara mantra. Ĉi tiu speciale kombinita leteroj kaj signoj, kiuj kaŭzas vibrojn. Ili influas energiajn kampojn kaj kapablas ŝanĝi la aura de persono.
Turnante sin al Durga, estas kutime legi mantrojn, kaj la elekto de unu aŭ alia dependas de kiel la enkarniĝo de la diino vokas la preĝon.
La kulto de patrinoj-naturo preterpasis la limojn de Indian ĉe la fino de la XX-XXI jarcentoj. I estis ligita ĉefe kun la intereso de la okcidento al la orientaj religioj. La konsekvencoj de la adopto de ekzota spiriteco estis esprimitaj en granda nombro da pilgrimantoj kaj turistoj, kiuj venas al la lando por konatiĝi kun kulturo.
Krome, la religia guruo ankaŭ organizis lernejojn kaj kultojn de hindaj diaĵoj eksterlande. Ekzemplo de tia interpenetrado estas jogo - praktiko rekte rilata al Durga.
Mi ne preteriris la modan tendencon kaj la mondon de muziko. Antikva trankvila gotika estis dediĉita al iliaj spuroj kun antikva famulo.
La mitologia karaktero kaj en kinejo estis notita. La filmo Rama Narayan "La potenco de diino Durga", eldonita en 2002, ilustras la originalan lukton de bonaj kaj malbonaj fortoj pri la ekzemplo de la konflikto de la "nevenkebla" kaj la Bhairava-demono.
Interesaj faktoj
- La edzino de Shiva estas konsiderata la ĉefa asistanto de akuŝo.
- NavaRatratri - la tiel nomataj 9 tagoj, dum kiuj la diino estas honorata. Ĉi tiu periodo por indianoj estas konsiderata ne-funkciado.
- Laŭ legendoj, la heroino vivas en la Windhya-montoj kune kun Yogi - asistantoj.
Bibliografio
- 1969 - "Dioj, Brahmanoj, homoj. Kvar mil jarojn da hinduismo "
- 2000 - "Enkonduko al Hinda Mitologio"
- 2001 - "De Scythia al Barato. Antikvaj Arias: Mitoj kaj Historio »
- 2002 - "De la Vedas al Hinduismo. Mitologio evoluanta "
- 2003 - "Dioj kaj mitoj de Barato"
- 2003 - "Hinduismo"
- 2005 - "Hinduismo kaj mitoj de antikva Hindio"
- 2012 - "Nekredebla Barato: religioj, kasto, dogano"
Filmografio
- 2002 - "La Povo de la Diino Durga"