Biografio
Mohandas Karamchand Gandhi (Mahatma Gandhi) estis mondfama hinda publika figuro, politikisto, luktisto por la sendependeco de Hindio. Li disvolvis la taktikojn de neperforta lukto - Satyagrat. En Barato, li nomiĝas "Patro de la Nacio".
Mohandas Karamchand Gandhi, li ankaŭ Mahatma Gandhi, naskiĝis en Porbandar la 2-an de oktobro 1869. La patro okupiĝis pri komerco, gvidis aktivajn politikajn agadojn, kaj eĉ dum iom da tempo li estis la estro de Guĝarato, kies ĉefurbo estis Porbondo. La patrino de knabo - specimeno de virto. Danke al ŝiaj klopodoj, la familio strikte observis afiŝojn, ritojn.
La tuta familio regule vizitis adoron en la temploj, studis religian literaturon. Gepatroj estis vegetaranoj, ili kredis, ke homo ne rajtis mortigi bestojn. Mohandas poste aliĝis al la sama aspekto.
Studoj
Malĉefa eduka knabo ricevis ĉe la loka lernejo de Porbandar. Instruistoj de la estonta politikisto notis, ke la ulo studis mezon. De aparta intereso pri subjektoj ne montris. Kaŭzoj iris pli bone kiam li daŭrigis siajn studojn ĉe la pli alta lernejo de Rajkot. Ĉi tie li altiris la jurisprudencon.
Post konsultado de gepatroj, Mohandas decidas daŭrigi edukadon en Britio. En 1888, li fariĝas studento de la University College of London. Kaj post tri jaroj li ricevas diplomon de advokato kaj revenas al sia indiĝena Barato.
Kuro kaj sociaj agadoj
Por kompreni kiel helpi vian popolon, juna advokato decidis esplori Baraton. Por la jaro li vizitis multajn koloniojn (Tural, Santa Shexar, Salem, The Disthver kaj aliaj), vojaĝis per trajno. Malpuraj vagonoj, malriĉeco, kronitaj pasaĝeroj ... ĉio ĉi reflektis la ĝeneralan situacion en la lando kaj injektis la malfeliĉon al Mahatma.
Laŭleĝa praktiko iel ne malhelpis. Kaj Gandhi decidas ŝanĝi siajn vivojn malvarmeta. Danke al la ligoj de la patro, li ricevas la pozicion de laŭleĝa konsilisto en la komerca reprezentanto de unu el la hindaj firmaoj en Sudafriko. Tie, la advokato konektas al la publika movado por protekti la rajtojn de indianoj. La ideoj de la irlanda M. De tiam, la amerika Torro, havis signifan efikon al la ĉefo.
Kiel protekti la rajtojn de samurbanoj kaj samtempe eviti viktimojn kaj perforton? Kiel trovi vojon al Dio? Ĉi tiuj demandoj turmentis junan Gandhi. Li trovis la respondojn neatendite. Iel en liaj manoj ricevis la libron de Leo Tolstoj "la Regno de Dio en vi, aŭ kristanismo ne kiel mistika instruado, sed kiel nova vivo," kiu ŝanĝis sian mondkoncepto. Li disvolvis novan koncepton pri konduto por samlandanoj - Satyagrat.
Estas rimarkinde, ke kreante filozofian teorion, Mohandas ne povis trovi sian taŭgan nomon. Mi devis eĉ deklari konkurencon, laŭ la kondiĉoj, pri kiuj la aŭtoro, kiu proponis, ke la plej sukcesa nomo ricevos kontantan premion. La gajninto estis la kuzo de la kuzo de Gandhi - Maganlal Gandhi. Satyagraha estas kombinaĵo de du vortoj - sidis (vero) kaj agraha (malmoleco).
Sukcesaj agadoj en Afriko internigitaj en la filozofo esperas, ke li povos profiti kaj sian landon. Liaj opinioj falis al multaj eŭropaj kaj usonaj publikaj figuroj. Ĉe la hejmlando de Gandhi, la atingoj ankaŭ ne iris sen atento. Kun la facila mano de la samlandano R. Tagathore Mhandas komencis nomi Mahatma, kio signifas la "Granda Animo".
En 1915, la filozofo revenas al Barato kaj aktive partoprenas la politikan lukton por la sendependeco de sia hejmlando. Danke al la patro, la pordoj estas malfermitaj al la plej multaj el la kabinetoj de membroj de la Barata Nacia Kongreso. Sed, ne ĉiuj konsentas subteni sian ideon. Kial? La nova filozofia teorio baziĝis sur la principoj:
- neperforta rezisto;
- Civila malobeo.
Kio estis ili? La sekvantoj de Gandhi devas rifuzi:
- Honoroj, titoloj, kiuj donis Brition;
- labori ĉe la civila servo, polico, armeo;
- Aĉetoj de anglaj varoj.
Malgraŭ tia senhaveco, plej multaj oficialuloj ekbrulis la ideon restarigi sendependecon.
En 1919 Gandhi unue alvokis samrangajn civitanojn al paca ago: amasa striko kaj malobeo. Milionoj da indianoj en la difinita tago ne laboris. Ili marŝis laŭ la stratoj, kriante sloganojn pri libereco, sendependeco. Sed en iu momento, la situacio eliris el sub kontrolo. La homamaso fariĝis agresema, kaj komencis kolizion kun la polico. Ne sen ofero.
Gandhi estis arestita kiel la instiganto kaj kondamnita dum ses jaroj. Forirante la tutan periodon, Mahatma revenis al ordinara vivo. La adoroj ne atentis la filozofon. Ili kredis, ke la antaŭa kaptito estis rompita kaj lia politika kariero finiĝis. Laŭ la saĝulo mem, la malliberejo donis al li tempon por repensi sian teorion, trovante afliktitajn lokojn.
Ne, li ne revenis al la familio. Mahatma fondis Aŝramon (la loĝejo por tiuj, kiuj bezonas). Sed ŝi elektis ne dezertan terenon por ĉi tio, sed la ĉirkaŭaĵo de la granda industria urbo Ahmadabad. Tiel, montrante, ke ŝi intencas daŭrigi protekti la homojn kaj daŭrigi la lukton por la sendependeco de sia lando, prediki vandismon.
Ĉiutage en Ashram kolektis multajn homojn por aŭskulti la pli saĝajn. Oni diris al la atestantoj de tiuj tagoj, ke la filozofo estis malbona parolanto, liaj gestoj estis malprecizaj, kaj la voĉo estis kvieta. Aŭskultu, kion li povus prediki, nur la unuaj vicoj, sed lia karismo sufiĉis.
La krueleco de la britoj, la neagemo de lokaj posedantoj zorge aŭskultis la paroladojn de la pli aĝa. Kaj kiel rezulto, la aŭtoritato de Mahatma pliiĝis inexorablemente. Liaj konvinkaj argumentoj estis devigitaj pensi la politikajn elitojn.
En 1947, la lando gajnis sendependecon, sed estis dividita en Baraton kaj Pakistanon. Estis armita konflikto inter islamanoj kaj personoj konfesantaj hinduismon. Ĉesi la konflikton, la pli aĝa deklaris strikon de malsato. Tia radikala mezuro okazis kaj la armita konflikto haltis.
Persona vivo
La estonta politikisto estis edziĝinta en la aĝo de 13 jaroj ĉe la Kastastruba, kiu, ĝis la fino de liaj tagoj, estis lia fidela koramikino kaj subteno. Kvar filoj naskiĝis ĉe la paro:
- Harilal (1888-1949);
- RDDAS (1897-1969);
- Manilal (1892-1956);
- Davrdas (1900-1957).
Ĉar Mahatma konstante okupiĝis pri politikaj aferoj, sociaj agadoj, li ne havis tempon por sia persona vivo kaj lia familio. Kaj kreskigi infanojn al la edzino de Kastrastrobe. Manĝaĵa partopreno klare mankis por kreskigi filojn. Eble do Harrilal kaj komencis gvidi obscenan vivstilon.
Gandhi provis formi filon, sed la kritiko malsukcesis. La sorto de la resto de infanoj estas prospera. Ili geedziĝis, naskis infanojn.
Provoj kaj Morto Mahatma
Mahatma postvivis du provojn pri la vivo, kaj la tria fariĝis mortiga. Unu el la pilgrimantoj dum la vespera predikado alproksimiĝis al la instruisto kaj pafis lin trifoje. Gandhi estis tuj liverita al la hospitalo, sed la kuracistoj ne povis savi la 78-jarajn maljunajn. Unu el la kugloj estas malpeza.
Laŭ ĉeestintoj, politikisto antaŭ morti provis fini ĉiujn aferojn. Li preskaŭ aldonas la unuan konstitucion de Sendependa Barato. Post lia morto, nur kelkaj redaktoj estis enkondukitaj en ĝin.
Interesaj faktoj
Multaj interesaj faktoj estas konektitaj kun la nomo Gandhi:
- Kiel en la vivo, kaj post la morto de Gandhi, danke al ĝiaj skribaj verkoj daŭre influas modernajn politikistojn. Vladimir Putin ne iam rimarkis, ke modernaj gvidantoj de la landoj volas solvi ĉion kaj bedaŭras, ke inter ili ne ekzistas kiel Mahatma Gandhi.
- Parenteze, iuj homoj certas, ke Indira Gandhi estas parenco de la "Patro de la Nacio". Sed ĉi tio ne estas la kazo, ili estas nur samnomuloj.
- En penado por fari fidindan historian portreton de Gandhi, spertuloj analizitaj kaj lia manskribo. Laŭ la rezultoj, la saĝulo estis honesta, malfermita en speco. Li zorgis, decida.
- Multaj filmoj pafis pri la vivo de la granda hindua. Citaĵoj de liaj libroj, la diroj uzas konatajn politikistojn en siaj paroladoj, publikaj figuroj.
- Mahatma estis fama pro sia humana sinteno al bestoj.