Karaktero-historio
Roman Ivan Goncharov dediĉas sin al ŝtata karakterizaĵo de rusa persono. Li priskribas la heroon en la persona stagnado kaj apatio. La verko prezentis la mondon la termino "balailo" devenas de la nomo de la rakonta karaktero. Goncharov kreis brilan specimenon de la literaturo de la 19-a jarcento. La libro estis la pinto de la kreemo de la verkisto. Roma eniras la lernejan programon de rusa literaturo kaj ne perdas gravecon, kvankam du jarcentoj pasis ekde la kreo.Historio de kreo
"Oblomov" estas fama produkto por la rusa literaturo de la 19-a jarcento. Ia signifo ne ĉiam disponeblas al lernejanoj, kiuj konas la libron je juna aĝo. Plenkreskuloj pli profunde konsideras la penson, ke la aŭtoro volis transdoni.
La ĉefa heroo de la verko estas la terposedanto Ilya Oblomov, kies vivstilo estas nekomprenebla al aliaj. Iuj konsideras lin filozofo, aliaj - pensulo, tria - mallaborema. La aŭtoro permesas al la leganto ellabori sian propran opinion, sen esplori la karakteron kategorie.
Estas neeble estimi la ideon de la romano aparte de la historio de la kreo de la laboro. La bazo de la libro estis la rakonto "Lyhaya ĉevaloj", verkita de Goncharov kelkajn jarojn pli frue. Inspiro superis la verkiston en la momento kiam la publika kaj politika situacio en Rusujo kreskis.
Tiutempe, la bildo de apatia interŝanĝita, kiu ne kapablas esti respondeca pri iliaj agoj kaj decidoj, estis tipa de la lando. La ideo de la libro influis la rezonadon de Belinsky. La kritiko skribis pri la apero de la bildo de "ekscesa persono" en la literaturaj verkoj de tiu tempo. Li priskribis la heroon kiel libelodum, nekapabla de gravaj agoj, revulo, senutila por la socio. La apero de Oblomov estas vida enkorpiĝo de la nobelaro de tiuj jaroj. La romano priskribas la ŝanĝojn okazantajn en la heroo. La karakterizaĵo de Ilya Iljiĉ estas fajne skizita en ĉiu el la kvar ĉapitroj.
Biografio
La ĉefa rolulo naskiĝis en la terposedanto-familio vivanta sur la tradicia Barsky-akuzito. Infanaĝo Ilya Oblomov pasis en la laborada bieno, kie la vivo ne diferencis en diverseco. Gepatroj amis la knabon. Amema vartistino estis kalva de fabeloj kaj eksplodoj. Dormo kaj longdaŭraj oferoj por manĝoj estis konataj al hejmo, kaj Ilya facile adoptis siajn inklinojn. Li estis malfermita de ĉiaj misfortunoj, ne permesante ekestiĝi de emerĝaj malfacilaĵoj.
Laŭ Goncharov, la infano kreskis apatia kaj fermita, ĝis li fariĝis tridek unu-jaraĝa sencela viro kun alloga aspekto. I ne havas intereson pri io ajn kaj koncentriĝo pri specifa temo. La enspezoj de la heroo provizis servutojn, do li ne bezonis ion. La komizo prirabis lin, la loĝloko iom post iom estis kalkulita pro neuzebla, kaj lia permanenta loko estis sofo.
La priskriba bildo de Oblomov inkluzivas brilajn ecojn de mallaborema terposedanto kaj estas kolektiva. Samtempuloj Goncharov provis ne voki la filojn kun la nomo Ilya, se ili estus la nomoj de patroj. La nominaleco, kiun la nomo de Oblomov volis diligente evitita.
Satira priskribo de la apero de la ekzistanta persono fariĝas daŭrigo de la "ekstraj homoj" kordoj, kiujn Evgeny Onegin komencis kaj daŭrigis Pechorin. Oblonoj ne estas malnovaj, sed jam frostaj. Lia vizaĝo estas defiativa. Grizaj okuloj ne portas la ombron de pensado. Malnova banujo servas kiel kostumo. Goncharov atentas la aspekton de la karaktero, notante ĝian locion kaj pasivecon. La revulo de cimoj ne estas preta por agado kaj indulgas la maldiligentecon. La tragedio de la heroo estas, ke ĝi havas grandajn perspektivojn, sed ĝi ne kapablas efektivigi ilin.
Oblomov speco kaj intensa. Li ne bezonas penadon, kaj se tia perspektivo ekestiĝas, li timas ĝin kaj montras necertecon. La situacio de la denaska bieno ofte sonĝas al li, atlera dolĉa sopiro en indiĝenaj lokoj. Periode, belaj sonĝoj dispelas aliajn heroojn de la romano.
Andrei Stolz estas antagonisto Ilya Oblomov. Amikeco inter viroj komencis en infanaĝo. Antipodo de la Dreamer, havante germanajn radikojn galeras evitas maldiligentecon kaj kutimiĝi labori. Li kritikas la vivstilon preferata de balailo. Stolz scias ke la unuaj provoj de amiko realigitaj en la kariero finiĝis pro fiasko.
Moviĝinta al Sankt-Peterburgo la junuloj, Ilya provis servi en la oficejo, sed aferoj ne iris al la vojo, kaj li preferis neagon. Stolz estas tary kontraŭulo de pasiveco kaj provas esti aktiva, tamen, komprenas, ke lia laboro estas desegnita ne por altaj celoj.
Olga ilinskaya iĝis virino, kiu sukcesis veki Oblomov de la senokupeco. Amo, ekloĝis en la koro de la heroo, helpis forlasi la kutiman sofon, forgesi pri dormemo kaj apatio. Ora Koro, Sincereco kaj latitudo de la Animo altiris la atenton de Olga Ilinskaya.
Ŝi estimis la imagon kaj fantazion Ilya kaj samtempe provis aserti sin per la zorgo pri persono, kiu ofendis de la mondo. La knabino estis inspirita de la kapablo influi Oblomov kaj komprenis, ke iliaj rilatoj ne havos daŭrigon. La indecisión de Ilya Iljiĉ estis la kaŭzo de la kolapso de ĉi tiu unio.
La vantaj obstakloj estas perceptitaj de Broadring kiel simplaj obstakloj. Li ne kapablas adaptiĝi kaj ĝustigi la socian kadron. Inventante la propran komforta mondo, forigas la realon, kie li ne havas lokon.
La fermo iĝis la vojo al la apero de simpla feliĉo en la vivo, kaj virino estis alportita, konstante proksime. Agafya Pshetitsyn donis la apartamenton, kie li vivis la heroon. Post rompi kun Olga Ilinskaya, li trovis konsolon en la atento de Agafia. La tridekjara maljunulino enamiĝis al la apartamento, kaj la sentoj ne postulis ŝanĝojn en la naturo aŭ vifamiko.
Kombinante bienojn, ni iom post iom komencis fidi unu la alian kaj resanigis la animon en la animon. Pshetitsyn ne postulis ion de la edzino. Ŝi kontentiĝis pri la meritoj kaj ne atentis la mankojn. La filo de Andreusha naskiĝis en geedzeco, la sola reflekto de Agafia post la morto de Oblomov.
Interesaj faktoj
- En la ĉapitro "Sleep Oblomov" priskribas kiel la heroo sonĝas fulmotondroj. Por populara kredo en Ilyin, estas neeble labori en la tago por ne akcepti la morton de tondro. Ilya Iljiĉ ne funkcias dum sia tuta vivo. La aŭtoro pravigas la maldiligentecon de la karaktero fidele.
- La foriro de la vilaĝo, kies vivo estas cikla, Oblomov konstruas amajn rilatojn pri ĉi tiu principo. Konetiĝi kun Ilinskaya en la printempo, li konfesas la sentojn en la somero, iom post iom falas en apation en la aŭtuno kaj provas eviti kunvenojn vintre. Rilatoj inter herooj daŭris jaron. Ĉi tio sufiĉis por sperti la brilan paletron de sentoj kaj ilia malvarmigo.
- La aŭtoro mencias ke Oblomov funkciis kiel kolegio Astronor kaj sukcesis resti fare de la provinca sekretario. Ambaŭ afiŝoj ne korespondis al la klaso, al kiu apartenis la terposedanto, kaj ili povus esti eluzitaj. Komparante la faktojn, estas facile supozi, ke la heroo estis mallaborema kaj dum trejnado ĉe la universitato ricevis pozicion laŭ alia maniero. Klasoj de tritiko kaj Oblov respondis ol la aŭtoro emfazas la parencecon de animoj.
- Vivo kun Agafie aranĝis Oblomov. Estas kurioze, ke eĉ la nomo de virino estas konsonanto kun la vilaĝa naturo, laŭ la heroo.
Citaĵoj
Malgraŭ la timideco, obeoj manifestiĝas kaj subtile sentema, profunda viro kun pura koro kaj bonaj pensoj. Neaktivo, li pravigas la vortojn:
"... Iuj el ĉiuj estas nenio pli kaj faras tuj kiam ni diras. Ekzistas tia alvokiĝo. "Interne balailoj estas fortaj por fari farendadon. La ĉefa paŝo al ŝanĝoj en lia vivo estas amo por Ilinskaya. Por ŝi, li kapablas heroaĵojn, unu el kiuj estas farenda kun preferata banto kaj sofo. Eblas, ke la subjekto tiom multe interesiĝas pri la heroo, simple ne trovita. Kaj ĉar ne ekzistas intereso, kial forgesi pri agrablecoj? Sekve, li kritikas la lumon:
"... ne gravas, kiaj ili dispelis pri ĉiuj partioj, ne iris al io ajn. Sub ĉi tiu tute-malmoleco, malpleneco mensogas, neniu simpatio por ĉio! .. "Oblomov en Roman Goncharov aperas samtempe mallaborema kun negativa koloro kaj levita karaktero kun poezia donaco. Laŭ liaj vortoj, maldika spezo kaj esprimoj, kiuj estas fremdaj al la galerio de bakado. Liaj elegantaj frazoj sidas en Ilyinskaya kaj cirklas la kapon de Agafier. La mondo de Oblomov, teksita de sonĝoj kaj sonĝoj, estas konstruita sur la melodio de poezio, amo por cozu kaj harmonio, paco de menso kaj boneco:
"... memoroj - aŭ la plej granda poezio, kiam ili estas memoroj pri vivanta feliĉo, aŭ - brulanta doloro kiam ili koncernas la sekigitajn vundojn."