Biografio
Parmeneid estas antikva greka filozofo, kiu sukcesis esprimi siajn proprajn vidpunktojn pri estaĵo, la monda ordo kaj la signifo de la homa ekzisto en poezia formo. La ideoj kaj teorioj de Parmenide formis la bazon de filozofio kiel scienco, kaj la verkoj de ĉi tiu persono ankoraŭ kaŭzas intereson kaj varmajn sporojn inter tiuj, kiuj interesiĝas pri filozofiaj aferoj.Infanaĝo kaj juneco
Malgranda informo estis konservita pri la biografio de Parmenide. Oni scias, ke la filozofo estas de la tielnomata Granda Grekio (nun ĝi estas suda Italio). Laŭ alia filozofo, Platono, Parmeneid naskiĝis en 475 al nia erao en la urbo Elee. Laŭ alia informo, la pensulo naskiĝis ĉirkaŭ 540 al nia epoko. Ankaŭ trovitaj informoj, kiujn Parmeneid venis de rimarkinda kaj sekura familio kaj eĉ partoprenis la urban administradon.
![Portreto de Parmenido Portreto de Parmenido](/userfiles/126/16601_1.webp)
Instruistoj de la estonta pensulo estis Xenofan kaj Aminino. Parmeneid avide absorbis la ideojn de mentoroj, sed maltrafis ilin trans la prismon de sia propra opinio, interpretante laŭ sia propra maniero. Kiam Amini mortis, Parmeneid, kiel sindona studento, starigis filozofon al la tombo de siaj propraj fortoj.
Filozofio
La instruoj de Parmenido estas deklaritaj en la poemo sub la nomo "Sur Nature". Ĉi tiu granda laboro kuŝis surbaze de la Lernejo de Filozofio Elais. Bedaŭrinde la poemo ne plene konservas. Estas notinde kiu Parmeneid skizis lian propran vidpunkton en la poezia: la verko estas skribita de gecmetro.
La unua parto, kiu venis al la moderna leganto, estas eniro, kiu estas alegorio. La ago komenciĝas per la fakto, ke bela Virgo ofertas Parmenidojn por vojaĝi sur ĉaro. Ĉi tiu ĉaro komencas preni supren, simbolante la supreniron de la homa animo sur la ĉielo. Baldaŭ la vojo de Parmenide finas, kaj la filozofo estas antaŭ la pordegoj al diaj remizoj.
![Busto Parmenida Busto Parmenida](/userfiles/126/16601_2.webp)
Sur la sojlo de la pensulo atendas la diinon, kiu invitas parmenon por iri. La senmorta virgo malfermos la filozofon la plej altan veron pri la celo de mortigaj homoj. Ĉi tie Enkonduko, aŭ pli ĝuste la konservita parto, rompas.
En la sekva paŝo, la rezonado de Parmenide estas elmontrita pri esti. La filozofo reprezentis esti en la formo de pilko. Ĉi tie, la opinioj de interpretistoj diverĝis: laŭ unu versio, Parmenid signifis ne fizikan komponanton de esti, sed spirita enhavo. Aliflanke, la pilko en la laboro de la filozofo reflektas la formon de la universo, kiel la aŭtoro reprezentis ĝin. I ankaŭ valoras emfazi, ke en la reprezentado de la grekoj de tiu tempo la pilko estis simbolo de idealo kaj harmonio.
La intrigo de la poemo daŭrigas la historion de la diino. Bela Virgo diris al la pensulo, ke eterne, neniam naskita kaj, sekve, ne haltos. Esti ankaŭ estas karakterizita per kvar karakterizaĵoj: perfekteco, fizikeco, senmoveco kaj memstareco. Ajna ŝanĝo okazanta ene de esti (tio estas, en la vivo de simpla persono), ne koncernas la esencon de esti. Alivorte, neniuj eventoj, kiuj ŝajnas gravaj mortintoj, ne influas esti.
Fakte, Parmeneid estas fakte kiel speco de dialogo kun filozofo, kiu, kontraŭe, aliĝis al la opinio, ke kompreneble kaj iuj eventoj influas ĝian esencon, ŝanĝante cirkonstancojn.
![Parmeneid - Biografio, foto, persona vivo, filozofio, instruado 16601_3](/userfiles/126/16601_3.webp)
Ne proksime al Parmeno kaj la ideo de la apero de esti de malpleneco. La filozofo nomis similajn pensojn absurdaj. Krome, la pensulo refutita la vidpunkto de tiuj, kiuj kredas, ke la ekzisto de la mondo estas ne-ekzisto. En ĉi tiu kazo, Parmeneid konsideris, la homa vivo, la disvolviĝo kaj provas kompreni la mondon estas sensignifa. Indas pagi tributon al la filozofo - malkiel multaj samtempuloj, Parmenid ĉiu ideo plifortikigita per faktoj kaj pruvoj.
La deklaro de la filozofo estas plejparte bazita sur opozicio. Plejparte, Parmeneid emfazas, ke la opinioj de ordinaraj homoj estas kontraŭaj al la plej alta vero, kio ne rajtas mortigi. Genezo en la poemo kontraŭas la koncepton de neceso. La bezono estas, ke ĝi ne permesas esti halti ekzisti kaj apliki ne-ekziston.
En moderna filozofio, ParmeniD estas konsiderata la fondinto de materiismo. Tamen, la metodo, kiun la pensulo elektis prezenti siajn proprajn teoriojn, ŝajnas stranga: Parmenide neniu filozofo skribis versojn. Krome, neniu ankaŭ uzis mistikajn alegoriojn kaj bildojn de la dioj.
La instruoj de Parmenide disvolvis studenton de la filozofo Zenon Elayky. Ĉi tiu pensulo gvidis 36 tiel nomatajn Aporis (kontraŭdirojn), kiuj pruvas la ideojn de Parmenide pri esti. Ekzistis kontraŭdiro pri Achille kaj la testudo, kiu diras: Achilles, kiu iris al certa punkto poste, la testudo ne povos atingi ĝin, ĉar la testudo estos distingita de Achilla iam ajn, venkante iom da distanco.
![Zenon Eleysky Zenon Eleysky](/userfiles/126/16601_4.webp)
Kun la instruoj de Parmenidoj pri esti ofte kompari tiajn ideojn de alia filozofo - Demokrito, kiu, male al Parmenide, konsideris esti kiel rilato de aro de dividitaj atomoj.
Persona vivo
Neniu informo estas konservita pri la persona vivo de la filozofo. Oni ne scias, ĉu Parmenides havis familion aŭ pensulon dediĉitan al la vivo de filozofiaj pensoj kaj lia propra poezia traktato.Morto
Ankaŭ ne estas fidinda informo pri la morto de granda pensulo. Laŭ unu versio, sub la vivo, la filozofo, kaj ankaŭ Eleatata (sekvantoj de la instruoj de Parmenide) estis persekutitaj kaj persekutitaj por la ideoj esprimitaj, kaj la pensulo mem estis ekzekutita, kiel la resto. Aliflanke, la instruado de Parmenide estis nur havebla al la mallarĝa rondo de sam-mensaj filozofoj, kiuj vivis sekure al profunda maljuneco.
![Antikvaj filozofoj sur la pentraĵo de Raphael Antikvaj filozofoj sur la pentraĵo de Raphael](/userfiles/126/16601_5.webp)
Estu, kiel eble, estas sekure argumenti, ke la ideoj de Parmenide havis efikon al la disvolviĝo de la filozofio de la tempo, kaj ankoraŭ diskutas kaj pridisputataj de homoj, kiuj ne indiferentas la problemojn de estado.
Estas ankaŭ evidenta, ke la instruoj de Parmenide, kies citaĵoj estas vekitaj de la Fondaĵo por la laboro de eŭropaj filozofoj de posta tempo. Kiu scias, eble, sen traktato "laŭ naturo", la evoluo de eŭropa kulturo estus fundamente en alia lito.
Citaĵoj
- "Pensu kaj estu - la sama afero."
- "Esti estas la komenco de ĉio, estante tie, kaj ne estas sensencaĵo, ĉio estas plena de estado."
- "Esti ne estas tuŝita de damaĝo kaj morto, alie ĝi fariĝus ne-ekzisto, sed ne ekzistas ne-ekzisto."
- "Esti ne havas pasintecon aŭ la estontecon. Esti estas pura reala. "