Biografio
La verkoj de la reprezentanto de la Arĝenta Aĝo Dmitry Merezhkovsky estas ekstreme kompleksa por kompreno kaj percepto. Ĉi tiu verkisto konas la modernan leganton kiel kreinto de la nova pado-revuo kaj la aŭtoro de kelkaj religiaj kaj filozofiaj kolektoj de skribaĵoj. Interalie, ĉi tiu viro, kune kun la diablo kun la Rus Malnogy, la poetisa Zinah, Hippius, estis la posedanto de granda Petersburga literatura salono, ĉe la vesperoj de kies unuaj specimenoj de la plumo montris la klasikan Sergey Yesenin, Alexander Blok. kaj Osip Mandelstam.Infanaĝo kaj juneco
Dmitry Sergeevich Meriarykovsky naskiĝis la 2-an de aŭgusto 1865 en la ĉefurbo Francio - Parizo. La patro de la verkisto Sergei Ivanoviĉ estis oficiala, kaj la patrino de Varvara Vasilyevna gvidis domanaron kaj okupiĝis pri edukado de infanoj. Oni scias, ke en la familio de Merezhkovskij estis ses filoj kaj tri filinoj. Dmitry estis la plej juna kaj subtenata proksima rilato nur kun Frato Konstantin, kiu poste fariĝis biologo.
La situacio en la domo de Merezhkovsky estis simpla: la tablo neniam apogis sin de la jugo, ĉar la estro de la familio tiel havis manieron de infanoj de la komunaj malvirtoj - la motorciklo kaj strebo por lukso. Lasante en oficejaj vojaĝoj, gepatroj forlasis infanojn pri la prizorgado de germanaj kokoj kaj maljuna vartistino, kiu antaŭ ol enlitiĝi rakontis al Dmitriaj Rakontoj bazitaj sur la vivoj de sanktuloj.
En la estonteco, biografoj venis al la konkludo, ke la rakontoj de Nianny estis la kaŭzo de fanatika religio, en frua infanaĝo manifestita en la naturo de la kreinto de la poemo "infanoj de noktoj". Same, la spirita formado de la poeto ankaŭ havis la influon de la fakto kiu la verkisto de la juna aĝo estis altirita kun senso de soleco, kiu poste trovis interkonsiliĝon en liaj libroj kaj versoj.
En 1876, Dmitry eniris la trian klasikan gimnastikejon de Sankt-Peterburgo. La Merezhkovsky-SR., Kiu interesiĝis pri prozo kaj poezio, estis la unua por estimi la sukceson de la heredanto de la kampo de ŝtormo. En 1880, lia patro, utiligante la renkontiĝon kun la grafino Sofia Andreevna Tolstoy, la vidvino de la poeto Alexei Konstantinoviĉ Tolstoy, gvidis sian filon al la domo al Fedor Mikhailovich Dostoevsky, tiel ke li ŝatus estimi la literaturan talenton de la idoj.
Poste en la "aŭtobiografia noto" Dmitry Sergeevich skribos, ke dum legado de la laboro multe maltrankviliĝis. Dostoevsky, aŭdinte la junan verkiston al la fino, deklaris, ke la materialo estas ekstreme kruda kaj malforta, kaj skribi ĉefverkojn, necesas trairi ĉiujn rondojn de la infero kaj malkovri kian suferon kaj miskomprenon.
En 1884, Dmitry iĝis studento de la historia kaj filologia fakultato de St. Petersburg University. Ĉi tie la estonta verkisto interesiĝis pri la filozofio de positivismo, kaj ankaŭ montris intereson pri franca literaturo. En 1888, Merezhkovsky defendis la diplomiĝan laboron pri la filozofo de la Renesanco - Montithe, diplomiĝis ĉe la universitato kaj decidis dediĉi sin ekskluzive literaturan verkon.
Literaturo
La literatura debuto de Merezhkovsky okazis en 1880 en la revuo "PicturesQue Review". Tiam la eldonita poemo "Tuchka" kaj "Autumn Melody" estis publikigitaj. En 1888, la unua libro de Merezhkovsky "Poemo (1883-1887)" estis publikigita en Sankt-Peterburgo, en 1892 - la kolekto "simboloj (kantoj kaj poemoj)" kaj en 1893 - Broŝuro "pri la kialoj de malpliiĝo kaj nova Fluoj de moderna rusa literaturo ".
1899 igis por Dmitry Sergeevich Rotary. La verkisto en la verkoj pli kaj pli ofte aplikiĝas al religiaj aferoj, kaj du jarojn poste, en 1901, Zinaida Hippius prezentis la ideon de Merezhkovskij pri kreado de filozofia kaj religia taso, en kiu la intelektularo povus diskuti urĝajn demandojn.
La populareco de Dmitry venis de sia unua roma trilogio "Kristo kaj Antikristo": "Morto de la dioj. Julian Apostode "," revivigitaj dioj (Leonardo da Vinci) "kaj" Antikristo Petro kaj Alexey ".
En la printempo de 1906, Dmitry Sergeevich iris al Francio kun sia edzino. Estis tie eldonita kune kun sia edzino kaj Dmitry-filozofo Labour "King and Revolution". En Parizo, la poeto ankaŭ komencis labori pri la trilogio pri la temo de la rusa historio de la 18-a-jarcento-jarcentoj "Regno de la Besto."
En 1908, ĝi eldonas la unuan parton de ĉi tiu trilogio - Paŭlo 1a, por kiu la verkisto preskaŭ estis metita en malliberejo, la dua parto de Alexander 1a eldonas kvin jarojn poste en 1913, kaj la tria "14an de decembro" - en 1918.
En 1909, la bibliografio de la poeto estis replenigita per la kvara kolekto de poemoj nomataj "Kunveno de poemoj", kaj en 1915 la kolekto estis publikigita "ĝi estis kaj estos: taglibro de 1910-1914" kaj literatura studo "Du Sekretoj de rusa poezio: Nekrasov kaj Tyutchev ".
La plej popularaj verkoj de Dmitry Merezhkovsky 20-30s: "Naskiĝo de la Dioj" (la dua nomo "Krepusko de la Dioj"), "Mesio", "Napoleono", "La Mistero de la Okcidento: Atlantido-Eŭropo", " Jesuo Nekonata "," Paul kaj Augustine, "Francis Assisi" kaj "Dante".
Persona vivo
La unua serioza entuziasmo Amur de Merezhkovsky estis la filino de la eldonisto de la norda gazeto. En la somero de 1885, la verkisto eĉ vojaĝis kun la elektoj-familio en Francio kaj Svislando, sed ĉi tiu amrakonto ne kondukis al io ajn.
En januaro 1889, Merezhkovsky geedziĝis kun Zinaida Hippius, la estonta poetino kaj la verkisto, kiu fariĝis por sia tuta vivo kun sia plej proksima amiko, ideologia kunulo kaj komplico de spirita kaj krea serĉado. La Unio de Merezhkovsky kaj Hippius estas la plej fama kreiva tandemo en la historio de la rusa kulturo de la "Arĝenta Jarcento".
Samtempuloj rimarkis, ke amantoj, estante la ĝusta kontraŭo de unu la alian, estis nedisigeblaj unu de la alia. Ĝi estas fidinde konata, post kiam datiĝi junuloj komencis renkonti ĉiutage en la parkoj, kaj ĉi tiuj kunvenoj okazis strikte mistero. Ĉiu senzorga la komenco de la konversacio de Zinaida kaj Dmitry verŝis en varman konflikton, kiu nur argumentis siajn mistikajn parencajn animojn.
Hippicio antaŭ ol datiĝi kun Dmitry ofte ofertis geedziĝi, sed la libereca junulino ĉiam respondis al la rifuzo. Kun Merezhkovsky ĉio estis malsama. La verkistoj ne havis ĉi tiujn stultajn klarigojn, kiuj ne toleris la diablon laŭ la spirito, kaj en unu tago ili decidis legitimi rilatojn sen ia ajn obstino, komencante vivi kune.
La 8-an de januaro 1889, la geedziĝa ceremonio okazis en Tiflis. Geedziĝa tago la paro ne rimarkis. Reveninte hejmen, ĉiu el ili eklaboris: Merezhkovsky - en prozo, kaj hipio - al poezio. Multe poste en la memoroj de la poetisa agnoskis, ke por ŝi ĝi estis tiom sensignifa, ke ŝi ne memoris la sekvan matenon por sia venonta tago, kiam ŝi edziniĝis.
I estas fidinde konata, ke ne estis intima rilato inter edzinoj. Principe, la vilaĝano ne interesiĝis pri la karna ĝojo, kaj Meriazhkovsky, sciante pri la morala edzino, prenis ŝin kun ĉiuj avantaĝoj kaj malpli. Zinaide ofte estis atribuita al la romanoj flanke, sed Merezhkovsky ne malfruiĝis malantaŭ la edzino. Estis la reago de Hippius al la ŝatokupoj de ŝia edzo nomata kverelo, per kiu ĉi tiu kuniĝo mortis.
La plej granda skandalo en la familio kaŭzis la rilaton de Merezhkovsky kun la ekzempla - longdaŭra fervorulo de la verkisto. Komence de aprilo 1901, la junulino venis al Sankt-Peterburgo, kaj la poeto neatendite tordis sian kreemon kun la admiranto. Fine de julio 1902, ekzempleroj venis al edzinoj denove: formale - oferti materialan helpon al la revuo "Nova Vojo", fakte - pro la kialoj de romantika. Finfine, Hippius kun skandalo metis sian amatinon de la domo.
En 1905, la familio Merezhkovsky iĝis proksime al la publiciisto Dmitry-filozofia. La verkistoj kune estis kreitaj kaj vivis kune. En la okuloj de la socio, la "Triobla Unio" de Verkistoj estis la pinto de nedececo. Homoj kondamnis Dmitry, dirante, ke ĉi tiu konduto de la edzino malhonoris lin unue.
La ĉasistoj de Morrali forgesis, ke la poetino, kun Dmitriaj filozofoj, ne povis havi malvirtajn rilatojn de varmega, ĉar la reklamisto estis ne-tradicia seksa orientiĝo, kaj de unu penso pri fizika kontakto kun sia virino "turniĝis eksteren."
Rezulte, la edzinoj provizis unu la alian plenan romantikan liberecon, oferis sian sensan flankon de geedzeco. Is la fino de la komuna vivo, Dmitry kaj Zinaida sentis plenan spiritan kaj intelektan unuecon, sed la amo de la parolado ne plu marŝis, do Hippius kaj Merezhkovsky konstante serĉas novajn emociojn flanke.
Morto
Merezhkovskij mortis subite la 9an de decembro 1941 de la hemorragia en la cerbon. Tri tagojn poste la poeto okazis en la Ortodoksa Eklezio de Sankta Aleksandro Nevsky. Mi enterigis la kreinton de la poemo "Dio" en la rusa tombejo de St. Geneviev de Boua.
Oni scias, ke nur kelkaj homoj ĉeestis la funebran ceremonion, kaj la tombo-monumento estis metita al financoj kolektitaj de la francaj eldonistoj.
Bibliografio
- 1895 - "Knight por Rompita"
- 1895 - "Sankta satirdo"
- 1895 - "De Anatoly Francio"
- 1895 - "Morto de dioj. Julian Apostato "
- 1896 - "Amo estas pli forta ol morto"
- 1896 - "Amo Scienco"
- 1897 - "Fera Ringo"
- 1897 - "Transformo"
- 1897 - "Florenca romano XV-a jarcento"
- 1901 - "Resurrected Gods. Leonardo da Vinci "
- 1904-1905 - "Antikristo. Peter kaj Alexey
- 1908 - "Pavel i"
- 1911-1913 - "Aleksandro 1a"
- 1918 - "14-a de decembro"