Biografio
La nomo de la angla poeto de John Donna staras en la sama vico kun William Shakespeare kaj Philip Sidney. La plej granda reprezentanto de la metafizika lernejo en poezio kombinis la polusajn principojn. La abato de la templo, kiu nek la katolika, nek anglikana eklezio kontentigas. La aŭtoro de la predikoj sen brila rigardo al la mondo kaj poemoj ne estas por ĉiuj plenigitaj per altokoloj kaj meznomaj. En la centro de Donna-poezio, kuŝanta sur la kruciĝo de la Renesanco kaj Baroko, estas persono kaj ĝiaj kapabloj, kombinaĵo de la laboro de sentoj kaj la menso.Infanaĝo kaj juneco
En la biografio de John Donna estas interesa fakto - preciza dato de naskiĝo estas nekonata. En malsamaj fontoj, ĝi estas indikita de aŭ la 21-an de januaro, aŭ la interspaco de la 24-a de januaro ĝis la 19-a de junio 1572. Johano naskiĝis en la familio de la komercisto de la meza mano. Laŭ la linio de Patrino, li estis ligita al la dramisto John Hawewood kaj la filozofo, la Lorda Kanceliero de Anglujo Thomas Maorma. La familio aliĝis al la katolika fido, ke li poste influis la personajn preferojn kaj la eblojn de Johano.
En la aĝo de tri, la knabo restis sen patro. Patrino geedziĝis kun prezidanto de la Reĝa Medicina Akademio de John Simmide. Jam de 10 jaroj, Donn konis la latinan kaj francan. En 12 gepatroj sendis Johanon al la unua etapo ĉe la Universitato de Oksfordo.
En ĉi tiu tempo, en Anglujo, li gajnis la forton de la reform-spirito, kaj en 1586 la junulo iris al Trinity College al Cambridge. Sed nek en la unua nek en la dua universitato ne ricevis junulan diplomon, ĉar rifuzis interŝanĝi kontraŭ la kanonoj de la Katolika Eklezio. La viktimo de la konflikto de du preĝejoj estis frato de Johano, Henriko, kiu venis al malliberejo pro la kaŝado de la pastro. John sukcesis fini la juran lernejon Lincolnz Inn.
Krom juraj sciencoj, la poeto studis lingvojn kaj teologion. Poezio kaj teatro falis en la cirklon de intereso. Sed dum kaj ĉe la fino de studo, John glitis duonon de la heredaĵo en vojaĝado kaj distro. Donn vivis en Hispanio, Francio kaj Italio dum pluraj jaroj, kie li studis la kulturon kaj lingvojn de ĉi tiuj landoj. Krome, li partoprenis la piratajn aventurojn de Walter Rali, unu el la gvidantoj de la malvenko de la hispana Invencible Armada, kaj Robert Devole, Graf Essex.
En 1601, Johano estis elektita de deputito de la Ĉambro de la Komunaj. De 1605 li laboris kiel asistanto episkopo de Thomas Morton, aktivulo protestanto kaj la aŭtoro de verkoj, imagas roma katolikismo. En la 1610-a Universitato de Oksfordo, la mastro de la Majstro de Artoj asignis la Majstron. En la 1615-a, Johano estis nomumita reĝo capelano de King Yakov. Jaron poste, Donn ricevis Profession pri Teologio en sia Animo Mater - Lernejo Lincolnz-Inn.
Literaturo
La esploristoj de John Donn-kreemo konkludis, ke la poeto komencis skribi poemojn en la fruaj 90aj jaroj de la 16-a jarcento. Sed dum la vivo de la laboro ili ne estis publikigitaj, prozo kaj religiaj predikoj estis pli konataj. Lia unua satira laboro datiĝas de 1593. En la "Libro de Satir Donna", la aŭtoro provis forpuŝi la disfendon de la mondkoncepto kaŭzita de preĝejaj rektigoj, serĉante la punkton de subteno en la vivo.
En 1597 skribas por "ŝtormo" en 1597 en la paŝoj de la ekspedicio al la Acoroj kaj "Shtil". La natura elemento montris al John-fragilecon de homa ekzisto, tiel plifortigante la junulon en fido al Dio.
Dum servo ĉe Sir Thomas, la poeto atingis la plej altan lumon. Elegia skribita de li, sonetoj estis popularaj kun Beaujda. La aŭtoro akiris altrangajn patronojn, la reĝo de Yakov i nomis la poemon de Donna Dia.
En 1601, John Donn verkis "adiaŭon, malpermesante malĝojon" dediĉitan al sia edzino. Ĉi tiu estas unu el la plej famaj amaj poemoj. I ne devus esti pli bona malkaŝita de la idealo de la amo de la poeto kaj pruvas la tradiciojn de la am-kantoteksto de la Renesanco.
La granda familio kaj la ekzistis materio malfacilaĵoj revenis Donna al religio kaj rekomendis skribi "la Krono" kaj "Sacred Sonetov". Sed se en la unua ciklo ankoraŭ estas gaja idilia motivo, tiam la dua eseo trafas depresio, suferado, pento por vivo sen Dio. En la sonetoj, Johano vidis sin mem atestanto pri momentoj de la vivo de Kristo kaj la Virgulino Maria.
En 1607, Johano, spertante internan krizon, komencis esplori la problemon de memmortigo. La frukto de penso estis la traktato "Biatanatos". Esti advokato, Donn alproksimiĝis al la libervola senigo de la vivo kiel unu el la murdaj vojoj.
Propra vizio de la bildo de la mondo Onn priskribita en la unua datreveno "skribita por mendi. Samtempe, la konkludoj akiritaj dum lia spegulbildo maskita kiel disigo konscienco en homoj kaŭzitaj de la Reformo de la Eklezio.
En la 1611-a eldonas la polemian traktaton "Ignaco kaj lia konkludo", direktitaj kontraŭ jezuitoj. La libro estis aljuĝita laŭdo de la reĝo de Yakov I. En la poemo "La dua datreveno", publikigita en 1612, Donn demandis al li, kion ŝi bezonis. Kaj ĝi konkludis, ke homo ne trovos respondon en unu menso.
Johano altiris siajn pamfletojn por religiaj temoj. La reĝo trovis, ke bona predikisto venos de Johano. Donn vundis la insiston kaj en 1615 li akceptis sanktan pastron. Post tri jaroj, li ricevis la gradon de D-ro Teologio de la Universitato de Cambridge. Sed antaŭ ol akcepti Sanan Johanon devis venki sin: li sciis siajn mankojn kaj kredis, ke ne indas esti ordigita. Duboj John skizis en la poemo "Sankta Vendredo", skribita en printempo 1613.
De la 1621-a John Donn - la abato de la katedralo de Sankta Paŭlo en Londono, unu el la plej grandaj katedraloj de Eŭropo de la tempo. Krome, en la 1622-a nomumita de la tutmonda juĝisto en Kent kaj Bedfordshire, la juĝisto de la Reĝa Komisiono pri Preĝejaj Tribunaloj. Dum ĉi tiu periodo, la gloro de unu el la plej bonaj predikistoj de la epoko venis al Johano.
Fine de 1623, Donn estis grave malsana. Estante inter vivo kaj morto, Johano ne ĉesis funkcii, esplorante la naturon de homo. La finalo de la reflekto estis la filozofia laboro "apelacii al la Sinjoro hore kaj katastrofoj."
La libro inkluzivas plurajn sekciojn. Ĉiu konsistas el tri partoj: "meditado", "admono" kaj "preĝo". Eble la plej famaj vortoj de la prediko - ĉi tio
"Ne estas viro, kiu estus kiel insulo, en si mem, ĉiu persono havas parton de la kontinento, parto de la suŝio ... la morto de ĉiu persono malpliigas min, ĉar mi estas unu kun la tuta homaro, kaj tial mi Ne demandu, la sonoriloj: li vokas vin ".La vortoj de la preĝservo estis uzataj de Ernest Hemingway en la nomo de la romano pri la milito en Hispanio.
Persona vivo
Revenante en 1598 de la vojaĝo, Johano eniris la servan sekretarion al la advokato de la korto Elizabeth I, la Sinjoro Gardisto de la Reĝa Print Sir Thomas Ejejtton. Antaŭ ol la junulo malfermis larĝan perspektivon. Sed en 1601, Johano maltrafis ĉi tiun ŝancon, sekrete edziĝinta al la nevo de la dunganto Anna Mor.Jaron poste, la tribunalo konfirmis la legitimecon de geedzeco, kaj nur en 1609, la patro de Anna fariĝis turmentita kun neegala geedzeco de sia filino. Edzinoj ekloĝis en la bieno de la ina edzino. Kuzo Anna, Sir Francis Walley, prenis Johanon al la servo.
Preskaŭ ĉiujare infanoj aperis en la familio, sed de 12 postvivis ok. Rilate la lastan infanon en 1617, Anna mortis. Eble la morto de infanoj aŭ aliaj spiritaj turmentoj gvidis Donna de Katolikismo al la Anglikana Eklezio
Morto
En 1630, John pligravigis la malsanon. La abato de la katedralo de Sankta Paŭlo mortis en 1631. Entombigita tie.
Skulpta portreto de Donna estis instalita super la tombo, kreita de liaj instrukcioj antaŭ morto.
Bibliografio
- 1601 - "Adiaŭo malpermesanta malĝojon"
- 1607 - "La Krono"
- 1611 - "Ignaco kaj lia konkludo"
- 1612 - "Anatomio de la Mondo"
- 1624 - "Apelacioj al la Sinjoro hore kaj katastrofoj"
- 1631 - "Death's Duel"