Biografio
Cyril kaj Methodius fariĝis fama pro la tuta mondo kiel ĉambroj de la kristana fido kaj la aŭtoroj de slava ABC. La biografio de kelkaj vastaj, Cyril dediĉas sin al eĉ aparta viv-ŝlosilo, kreita tuj post la morto de viro. Tamen, hodiaŭ eblas konatiĝi kun la mallonga historio de la sorto de ĉi tiuj predikistoj kaj la fondintoj de la alfabeto en diversaj avantaĝoj por infanoj. Fratoj havas sian propran ikonon, kie ili estas prezentitaj kune. I estas traktata per preĝoj pri bonaj studoj, bonŝanco por studentoj, aldonante la menson.Infanaĝo kaj juneco
Cyril kaj Methodius naskiĝis en la greka urbo Soluni (la nuna Tesaloniko) en la familio de la komandanto nomita Leono, kiun la aŭtoroj de la benoj de la paro de sanktuloj estas karakterizitaj kiel "bona speco kaj riĉa." Estontaj monaoj kreskis en la kompanio de kvin pliaj fratoj.
Antaŭ la masklo, Mikhail kaj Konstantin estis portitaj, kaj la unua estis pli aĝa - naskita en 815, kaj Konstantin en la 827-a. Koncerne la etnan alligitecon de la familio en la cirkloj de historiistoj, la disputoj ankoraŭ ne abonas. Iuj apartenas al la slavoj, ĉar ĉi tiuj homoj estas perfekte posedataj de slavoj. Aliaj estas atribuitaj al la bulgara kaj, kompreneble, grekaj radikoj.
La knaboj ricevis brilan edukadon, kaj kiam ili indulgis, iliaj vojoj estis apartigitaj. Metodius resumis por militservo por la protekto de la fidela amiko de la familio kaj doros eĉ al la guberniestro de la bizanca provinco. Ĉe la "slava princo" establis sin kiel saĝan kaj justan reganton.
Cyrill de frua infanaĝo ŝatis legadon de libroj, batis la ĉirkaŭaĵon kun bonega memoro kaj kapabloj al la sciencoj, aŭdis poligloton - en la lingva arsenalo, krom la greka kaj slava, estis listigita hebrea kaj aramea. En 20 jaroj, junulo, diplomiĝinto de Magnavra-Universitato, jam instruis la bazojn de filozofio en la kortlernejo en Tsargrado.
Kristana Ministerio
Cyril tute rifuzis laikan karieron, kvankam tia ŝanco estis provizita. La geedziĝo pri la skeleto de la oficialulo de la carista oficejo en Bizancio malfermis la dizertajn perspektivojn - gvidadon de la regiono en Makedonio, kaj tiam la pozicio de majoro-en-ĉefo-tabelo. Tamen, la junaj teologoj (Konstantin turnis nur 15 jarojn) elektis paŝi la preĝejan vojon.
Kiam li jam instruis ĉe la universitato, viro sukcesis eĉ venki en teologiaj disputoj pri la ĉefo de la ikonoboretoj, kiu iam estis patriarko John Grammar, ankaŭ konata sub la nomo Ammonium. Tamen, ĉi tiu rakonto estas konsiderata nur bela legendo.
La ĉefa tasko por la registaro de Bizancio tiutempe estis la plifortigo kaj propagando de ortodokseco. Kune kun diplomatoj, kiuj estis persekutitaj de urboj kaj vilaĝoj, kie la intertraktadoj kun religiaj malamikoj estis gviditaj, misiistoj iris. Ili fariĝis en 24, Konstantin, ekloĝis kun la unua grava tasko de la ŝtato - por instrui islamanojn sur la ĝusta vojo.
En la malfruaj 50-aj jaroj, la 9-a-jarcentaj fratoj, ĉarto de la monda tumulto, retiriĝis al la mona, ejo, kie 37-jaraĝa metolio prenis afiŝon. Tamen, Kirill ne permesis longan tempon por ripozi: jam en 860, viro alvokis la tronon de la imperiestro kaj instrukciis aliĝi al la vicoj de la misio Khazar.
La fakto estas, ke Khazar Kagan anoncis interreligian disputon, kie kristanoj estis proponitaj por pruvi la veron de fido al Judujo kaj islamanoj. Khazaroj jam pretis preterpasi la flankon de ortodokseco, sed ili starigas la kondiĉon - nur en la kazo de la venko de la bizancaj profitoj en disputoj.
Cyril prenis sian fraton kaj brile plenumis la taskon atribuitan al siaj ŝultroj, sed tamen la misio tute malsukcesis. La Khazar-ŝtato de Kristano ne, kvankam Kagan kaj permesis al homoj esti baptitaj. Ĉi tiu vojaĝo okazis serioza al creyentes historia okazaĵo. Sur la vojo, la bizancanoj rigardis la Krimeon, kie Kirill trovis la relikvojn de la Klemento, la Sankta Papo, la kvara, kiu tiam estis transdonita al Romo en la najbareco de Chersonesos.
Fratoj estas implikitaj en alia grava misio. Post kiam helpo de Konstantinopolo demandis la reganto de la Moraviaj landoj (slava ŝtato) Rostislav - instruisto-teologo postulis, ke tiuj en la atingebla lingvo diris al la homoj pri la vera fido. Tiel, la princo tuj eskapos de la influo de la episkopoj-germanoj. Ĉi tiu vojaĝo fariĝis signo - slava alfabeto aperis.
En Moravia, la fratoj laboris ne tordi la manojn: tradukitaj grekaj libroj, ili instruis la slavojn de AZA de legado, leteroj, kaj samtempe ili lernis konduki adoron. "Vojaĝado" daŭris tri jarojn. La rezultoj de la laboro ludis grandan rolon en preparado por la bapto de Bulgario.
En 867, la fratoj devis iri al Romo por konservi la respondon por "blasfemo". Kirill kaj Metodius Okcidenta preĝejo nomis herezulojn, akuzante, ke ili legas predikojn inkluzive de slavo, dum la plej alta eblas paroli nur en la greka, latina kaj juda.
Survoje al la itala ĉefurbo, ili haltis en la rektoro Blatensky, kie ili trejnis la homojn de la libro. Por tiuj, kiuj alvenis en Romon kun la relikvoj de la Clement, do ni estis feliĉaj, ke la nova paĉjo Adrian II permesis servan adoron en Slavyansky kaj eĉ permesis al la tradukitaj libroj malkombini sur preĝejoj. Dum ĉi tiu kunveno, Metodius ricevis la Episcopian San.
Male al lia frato, Cyril nur al la morto de morto, li estis ŝirita al la monaoj - ĝi estis necesa. Post la morto de la predikisto, metolio, kiu edukis studentojn, revenis al Moravio, kie li devis batali kontraŭ la germana pastraro. La forpasinto Rostislav ŝanĝis la nevon de Svyatopolk, kiu subtenis la politikon de la germanoj, kiu ne kviete laboris por labori per la bizanca pastro. Ajna provoj disvastigi la slavan lingvon kiel preĝejo estis haltigita.
Metodilio eĉ sidis en konkludo dum la mona .ejo. La roma Papo Johano VIII helpis esti libera, kiu postulis malpermeson pri liturgio ĝis Metodius en malliberejo. Tamen, por ne pumpi la situacion, John malpermesis la adoron en slavo. Nur predikoj ne punis la leĝon.
Sed la foriro de Tesaloniko ĉe sia propra timo kaj risko daŭre sekrete tenas servojn en slavo. Samtempe, la ĉefepiskopo baptis la ĉean princon, por kiu iom poste aperis ĉe la kortumo en Romo. Tamen, bonŝanco scivolis Metodion - li ne simple eskapis punon, kaj li ankaŭ ricevis papan taŭron kaj la okazon konduki adoron en slavo. Baldaŭ antaŭ ol la morto sukcesis traduki la Malnovan Testamenton.
Kreante ABC
Fratoj de Tesalonikov eniris la historion kiel kreintojn de slava alfabeto. Eventa tempo - 862 aŭ 863 Jaro. Kirill kaj la vivo de Methodius argumentas, ke la ideo naskiĝis en 856, kiam la fratoj kune kun la studentoj Angelairia, Naum kaj Clement ekloĝis sur Mount Omplympus en la Polichron Mona .ejo. Ĉi tie Metozio servis kiel la abato.
La aŭtoreco de la alfabeto estas atribuita al Kirill, kaj kio precize restas mistero. Sciencistoj estas klinita al la verbo, ĝi estas indikita per 38 signoj, kiujn ĝi enhavas. Koncerne cirilan, ĝi estis enkorpigita de la Clement Ohrid. Tamen, eĉ se ĉi tio estas la kazo, la studento ankoraŭ uzis la operaciojn de Kirill - ĝi hezitis la sonojn de la lango, kiu estas la plej grava dum kreado de skribado.
La bazo por la alfabeto funkciis kiel greka Tyline, la literoj estas tre similaj, do la verbo estas konfuzita kun orientaj alfabetoj. Sed por la nomoj de specifaj slavaj sonoj, judaj literoj prenis, ekzemple, "SH".
Morto
Konstantin-Kirill dum vojaĝo al Romo frapis severan malsanon, kaj la 14an de februaro 869 li mortis - ĉi-hodiaŭ en katolikismo estis agnoskita kiel la Tago de Sanktuloj. La korpo perfidis la teron en la roma preĝejo de la Sankta Klemento. Kirill ne volis la fraton reveni al la mona toejo al Moravio, kaj antaŭ la morto supozeble estis necesa:
"Ĉi tie, mia frato, ni estis kun vi kiel dufoje en la jungilaro, plugis unu sulkon, kaj mi falas de arbaro, finante mian tagon. A, kvankam vi amas la monton, sed ne la modoj por la monto por forlasi vian lernejon, por kio pli vi povas atingi savon pli bone? "Metodilio postvivis la saĝan parencon dum 16 jaroj. Ununura morto, ordonis sin legi la preĝejon por legi la predikon. La pastro mortis sur Palm dimanĉo 4an de aprilo, 885. Metodilio fuĝis en tri lingvoj - greka, latina kaj, kompreneble, slava.
Ĉe la poŝta metocio anstataŭigis la studentajn montojn, kaj tiam ĉiuj entreprenoj de la sanktuloj komencis kolapsi. En Moravio, la liturgiaj tradukoj iom post iom estis malpermesitaj, la sekvantoj kaj studentoj malfermis la ĉason - ili persekutis, venditajn en sklaveco kaj eĉ mortigitaj. Parto de la anoj renkontis landojn apud la pordo. Kaj tamen la slava kulturo kapitulacis, la centro de la libro-movado moviĝis al Bulgario, kaj de tie al Rusujo.
Sanktuloj Propolere instruistoj estas adoritaj en la Okcidento kaj Oriento. En Rusujo, ferio estis establita en memoro pri la atingo de la fratoj - la 24-an de majo, la tago de slava skribo kaj kulturo okazigas.
Memoro
Kolonioj
- 1869 - la fondo de la vilaĝo Methodiyivka proksime al Novorossiysk
Monumentoj
- Monumento al Cyril kaj Methodius ĉe la ŝtona ponto en Skopjo, Makedonio.
- Monumento al Kirill kaj Metodius en Beogrado, Serbio.
- Monumento al Cyril kaj Methodius en Khanty-Mansiysk.
- Monumento en honoro de Kirill kaj Metodius en Tesaloniko, Grekio. Stampo en la formo de donaco estis transdonita al Grekio de la Bulgara Ortodoksa Eklezio.
- Statuo en honoro de Kirill kaj Metodius antaŭ la konstruaĵo de la Nacia Biblioteko de Sanktuloj Cyril kaj Methodius en Sofio, Bulgario.
- Baziliko Ascension de la Virgulino Maria kaj Sanktuloj Cyril kaj Methodius en Tellegrada, Ĉeio.
- Monumento en honoro de Kirill kaj Metodius, establita antaŭ la konstruaĵo de la Nacia Palaco de Kulturo en Sofio, Bulgario.
- Monumento al Cyril kaj Methodius en Prago, Ĉe .a Respubliko.
- Monumento al Cyril kaj Methodius en Ohrid, Makedonio.
- Cyril kaj Methodius estas prezentitaj en la 1000-a datreveno de Rusujo Monumento en Veliky Novgorod.
Libroj
- 1835 - Poemo "Kirillo-Metodiada", Jan Halle
- 1865 - "Cyril-Mefodievsky-kolekto" (redaktita de Mikhail Pogodin)
- 1984 - "Khazara Vortaro", Milorad Pavice
- 1979 - "Solog Brothers", slav Karaslavov
Filmoj
- 1983 - "Konstantin-filozofo"
- 1989 - "Song Brothers"
- 2013 - "Cyril kaj Methodius - Apostoloj Slavoj"