Biografio
Saint Patricks amas en ĉiu angulo de la mondo, sed plej en Irlando. La homoj de ĉi tiu lando konsideras homon de profunda antikva tempo al sia patrono. En la historio de kristanismo, estas malfacile trovi alian el la sama reala persono kies vivo reprezentas densajn densajn legendojn, bason kaj fabelajn legendojn.Infanaĝo kaj juneco
La frua biografio de St. Patrick estas migrita kaj nebula, bazita sur liaj propraj memoroj, same kiel konsistas el supozoj kaj spekulado de historiistoj. La ĝusta loko de naskiĝo, tamen, kiel jaro, ne povis esti establita (jaroj de vivo venas al la mezo de la 5-a jarcento). En "Konfesoj", viro mencias la lokon de Bannaut kaj Ventre.
Angla sciencisto Charles Thomas sugestis, ke ĉi tio estas brita setlejo pri la teroj koloniigitaj de la romianoj. Oni scias, ke la patro de Patrick Calpurni - roma oficiala oficiro, partatempa diakono. La avo ankaŭ servos kiel pastro.
La ulo sub la nomo Magono naskiĝis en riĉa familio, kiu havis landan maneron kaj eĉ sklavojn. Ros kun du fratinoj. La memoraĵoj estas agnoskitaj en sia propra nekudigo, tamen, laŭ la abundo de eraroj en verkoj verkitaj en la latina, kaj tial ĝi estas komprenebla. Sed en iuj lokoj, la viro subite parolas pri la brila edukado akirita en la domo de la patro.
Je la 16-a, la junulo dividis la sklavon kun miloj da samlandanoj. Patrick estis ŝtelita de sia indiĝena hejmo kaj portita al Irlando, kie ili faris la buŝon de la ŝafoj. Kiu precize forrabis la infanon ankaŭ estas mistero: eble la rabistoj, kiuj iris sub la flagojn de la irlanda reĝo Nialla, aŭ la enmigrintoj de Skotlando kaj Scott, reprezentantoj de la keltaj triboj.
La posedanto donis al la alnomo de la estonta pastro, nomante tiun Patricius, kiu signifas "Nobla persono, Patricium." Ekde tiam, viro ne plu memoras la antaŭan nomon, sian tutan vivon, li havas "stampon" humiligon de kaptiteco, kiu estas tute klarigita. En kaptiteco ŝi kredis je la vera Dio, rekompencita laŭdo kun la plej altaj tagoj kaj nokta nokto - supozele legu 100 preĝojn por la tago. La nomo fariĝis komenca punkto sur la vojo al religio.
Iun tagon juna viro sonĝis pri sonĝo, en kiu la voĉo estis postvivita kontraŭ la patrujo. Ĉi tie, la spirita biografio de Saint Eas la motivoj de la aventuroj de la Malnova Testamento Moseo. Patrick decidis eskapi, venante al la maro, vidis la ŝipon. Kun malfacileco, sed la kapitano konsentis kun la lanĉita vojaĝanto kaj ne bedaŭris ĝin - survoje, danke al sinceraj preĝoj, Dio sendis la ŝipanaron manĝanta de la grego de porkoj kaj mielo.
Por nekonataj kialoj, Patrick denove falis en sklavecon al la triboj de la dezerto, nun nur 60 tagojn. Kun konsiderinda malfacilaĵo, la junulo atingis la domon, kie en sonĝo li alvokis certan anĝelon al Irlando:
"Sankta Frato, ni petegas vin, venu kaj repagos nin."Kristana Ministerio
De la momento de dormo, la vivo de Patrick lumigis la sanktan servon, kiun la "konfeso" priskribas ekstreme reakiron. Viro transprenis la servon al la preĝejo en San-Diakono, kaj la planoj fariĝus episkopo. Vojaĝis multe en la lumo, studante en la monaiesejoj. En 432, Patrick en la robo kaj kun la potencoj de la Episkopo revenis al Irlando, kiel anĝelo demandis. La misio de la pastro estis prediki la evangelion de la paganoj kaj kristanigi la landon.
Laŭ Patrick Miloj da Bapto kaj Konfeso. Homoj de la pli malaltaj sekcioj de la socio atingis la preĝejon, la grego ĉefe konsistis el sklavoj, junuloj kaj virinoj. En la listo de sanktaj atingoj de 300 ĝis 600 temploj, kiujn li fondis tra Irlando.
Viro ruliĝas en manskribita biografio de subaĉetaĵoj en la formo de donacoj, kiuj seksperfortis kiel el la kornoj de abundo al la kruroj de regantoj kaj juĝistoj en tiuj lokoj, kie ni sukcesis viziti la mision. Kaj MZD mem ne prenis. Ne ĉie, la pastro prenis gastamon, unu tagon, kune kun similaj homoj, li estis en malliberejo kaj sidis en la katenoj.
La vivo de Patrick estas envolvita de legendoj. Unu el la legendoj deklaras, ke dum misia kampanjo apud la lago, la pastro renkontis la reĝan heredantinon Etna kaj Felhem. Aŭdi detalojn pri Dio, la knabinoj volis esti baptitaj, kaj post kiam la rito tuj deziris kunveni - tiel granda estis la deziro vidi la Ĉiopovan. Tamen, kiam Patrick tenis riton, la filino de la reĝo falis morta. Poste, Sisters estis kanonigitaj.
En alia, Ledge rakontas, ke Patrick liberigis Irlandon de serpentoj. Historiistoj certas, ke la legendo devas esti interpretita kiel alegorio - sub la Gadams signifas la adorantojn de paganismo. Integra parto de la bildo de Saint iĝis trifolio, kaj ankaŭ pro legendo: pri la ekzemplo de la triba Patrick klarigis la ideon de la Sankta Triunuo de la homoj.
Saint Patrick respektas multajn agojn, kiujn li faris en la nomo de la plifortigo de kristanismo en Irlando, sed la viro ne konsideras misian pioniron. Antaŭ ĉi tiu pastro, aliaj kristanoj estis faritaj al la lando, eĉ frua aĝo pli frue. Cetere, de la sudo, kaj ne de la nordo, kiel Patrick. Ekzemple, la roma episkopo de Palladium estis vizitita ĉi tie, kiu ne estis sufiĉe bonŝanca elsendi sufiĉe da homoj en veran fidon - peze malsaniĝis kaj haste forlasis hejmon.
Historiistoj sugestas, ke la instruoj de Patrick influis la kristanigon de Rusujo, la Eklezio de ĉi tiu sanktulo atingis la rusajn landojn tra Varyagov.
Morto
La mistera kristana heroo, kompreneble, mortis kun malklaraj cirkonstancoj. Legendoj diras, ke la pastro, la malsano de la morto, grimpis al la supro de la monto de croch kaj sidis tie 40 tagojn kaj la saman nokton. Dum la tago antaŭ la morto de Patrick konfesis de la episkopo, kaj samtempe li ĵetis sonorilon de la monto kun preĝoj por plifortigi la irlandan landon de kristana fido. Vokoj aŭdis anĝelojn kaj kolektis la sonorilon.
Iuj admirantoj certas, ke Patrick estas entombigita en la urbo Dredpatrick en la nordo de Irlando. Aliaj kredas, ke la tombo valoras serĉi animojn aŭ armilojn. Tamen, la diferenco en pozicioj ŝuldiĝas al la tradicio: supozeble post la morto de la relikvoj de la sanktulo faldita en la ĉaro, hardita per frenezaj taŭroj, kaj kie bestoj decidos halti, kaj estas tombo. La unua nokto de la anĝeloj gardis la entombigon, kaj baldaŭ por la posedo de la remetiloj de Patrick, du homoj lanĉis. Tamen, la milito finiĝis per remizo, ĉar Dio defendis la sanktulon, kiu pacis.
Tago de Sankta Patriko
La tago de St. Patrick okazas preskaŭ tra la mondo - en Argentino, Britio, Malajzio, Svislando, Japanio kaj aliaj landoj. Kaj, kompreneble, la festoj kun amplekso estas okazigitaj en Irlando. La ferio okazas la 17-an de marto.
En ĉi tiu tago, la urbo transformiĝas. Marŝante laŭ la strato, nepre renkontu verdan viron, en neatendita loko subite estas trifolio, gusto estas aldonita al la ĝenerala atmosfero kun tiraj sonoj. Biero estas verŝita de la rivero, koncertoj okazas en ĉiu angulo, kaj en la katedraloj festaj adorado.
Homoj sindone serĉas kvar-folian kloakan tigon. Tiu, kiu trovas ĝin la 17-an de marto, atendas bonŝancon, ĉar en ĉi tiu tago la magiaj diaj potencoj duobliĝas.
En Rusujo, la tago de St. Patrick ankaŭ okazas. Do, ĉiujare la 30-an de marto en la templo de Petro kaj Paŭlo ĉe la universitato. Herzen (St. Petersburg) gastigas konferencon de la kompanio de la rusa-irlanda amikeco. En la eklezio, preĝoj estas tenataj antaŭ la ikono de glora misiisto.
Memoro
- Is la 18-a jarcento, en Liverpool, speciala kruco festis lokon kie Patrick predikis antaŭ la misio al Irlando.
- En la irlanda urbo, Kashel honore al Patrick nomis la rokon.
- La mezo de la VII-a jarcento - "la unua Sinodo de St. Patrick. "
- VII-a jarcento - "Vivo de St. Patrick" sub la aŭtoreco de Murh.
- 1191 - Konstruis la Katedralon de St. Patrick en Dublino (Irlando).
- 1762 - Unua parado en honoro de la tago de St. Patrick, tenita en Usono.
- 1931 - la unua parado de la 17-a de marto, kiu okazis en Dublino.