Biografio
La apostolo Andrey estas la unua-inspektisto - la unua el la dek du apostoloj, kiu fariĝis studento de Jesuo Kristo. Sur ikonoj estas prezentitaj kiel viro kun malgranda barbo en ruĝa aŭ verda vesto, tenas en la manoj de rekta aŭ oblikva kruco, kaj ankaŭ rulumado aŭ libro. Kun lia nomo, la nomo "Andreevsky Cross" estas konektita, kiu renkontas flagojn kaj aliajn signojn. Lia nomo portas establitan de Peter I, la plej alta rusa premio - la ordo de St. Andrew la unua-nomita.
Ĝi estas konsiderita la patrono sanktulo de fiŝistoj kaj marawoz. Andreevsky-flago (oblikva blua kruco sur blanka fono) estas standardo de la Mararmeo de la Rusa Federacio. La Ortodoksa Eklezio festas la tagon de la apostolo la 13an de decembro. En la temploj dediĉitaj al Andrey la unua-nomata, hodiaŭ festeca adorado estas okazigita. La homoj de Andreev estas festitaj la 30-an de novembro, ĉi tiu estas unu el la unuaj ferioj por la vintra ciklo.
Infanaĝo kaj juneco
La biografio de la apostolo fiksita en la Biblio diras, ke la Andrei kaj Simon-fratoj naskiĝis kaj kreskis en WethSaid sur la marbordojn de la Galilea Maro, ilia patro estis fiŝkaptisto nomata ION. Junaj fiŝkaptistoj moviĝis al la najbara urbo Capernaum, de kie ili velis de la maro (kiu fakte estas granda dolĉakva lago) sur la fiŝkaptado.
De la junaj jaroj, Andrei serĉis vojon al Dio. Li rifuzis geedziĝi kaj gvidi la ĉastan vivmanieron. Kiam Johano la Baptisto komencis profeti pri la baldaŭ alveno de la Mesio, la junulo forlasis la domon kaj venis al la sanktulo. Adoptis bapton en Jordanio, Andrei restis kun Johano kaj prenis lokon en cirklo de liaj proksimaj disĉiploj, li aŭskultis la predikojn kaj atendis la aspekton de la Savinto.
Laŭ la Evangelio de Johano, Andrei-renkontiĝo kun Jesuo okazis sur Jordanio. La Savanto venis al Johano, la Forerunner, kiu entute nomis la Ŝafidon de Dio. Post tio, Andrei forlasis la Baptiston kaj fariĝis la unua studento de Kristo. Poste revenis al Capernaum kaj konvinkis sian fraton aliĝi al la apostoloj.
En la Evangelio laŭ Mateo, oni skribas, ke la instruisto mem trovis estontajn studentojn kiam ili ĵetis la retojn por fiŝkaptado. Jesuo vokis la fratojn promesante transformi ilin en "homajn kaptilojn". Andrei kaj Simon estis invititaj kaj forlasis Jesuon, de kiu Simon ricevis novan nomon Petro, kaj Andrei iĝis referita al la nomo.
Kontraste kun Petro, Andrei ne elstaris el la apostola cirklo per laŭtaj vortoj kaj akraj agoj, sed eniris skribante kiel atentema persono. Antaŭ Pasko, kiam necesis nutri la homamason, ĝi estis Andrei, kiu vidis knabon kun kvin panoj kaj du fiŝoj, kiuj estis mirakle multiplikitaj kaj satuned malsataj homoj. Li respondis la demandon pri la paganoj, kiuj serĉis en Jerusalem de ĉi tiu Dio.
La Evangelio de Marko diras, ke Saint Andrei estis kun la instruisto sur Monto Eleonskaya kaj eltrovis la sorton de la mondo de li. Lojala studento ĉeestis la Crucifixion de Kristo, lia resurekto kaj supreniro. Post 50 tagoj post la resurekto, la apostoloj malpliiĝis la Sanktan Spiriton kaj ili trovis superhomajn kapablojn. Nun ili povus resanigi homojn de mortoj kaj prediki en malsamaj lingvoj.
Kristana Ministerio
La apostoloj ĵetis la loton elektante la direkton de la plia vojo. Sankta Andrey falis la vojon al la landoj kuŝantaj sur la marbordo de Nigra Maro. Preskaŭ ĉie, kie la predikisto alportis la bonajn novaĵojn, li estis renkontita en senskribo. La aŭtoritatoj estis forpelitaj de la sanktulo de la urboj, la loĝantaro ofendis kaj ne permesis la nokton. En Sinop, la paganoj submetis al insista kristano kun kruela torturo, sed la naskita korpo de Andrei estis resanigita per la volo de Dio.
Fine, en la tracia urbo de Byzantia, la rakontoj kaj mirakloj de la Sankta Impreso de la homoj. En la estonta centro de orienta kristanismo, la apostolo trovis 70 studentojn kaj fondis la preĝejon, kiu estis gvidita de ordigita de Andrey la unua episkopo de la akcioj. Andrei nomumis la presbiterojn de la eklezio, instrukciis ilin fari sakramentojn kaj instrui la homojn, kaj li mem daŭrigis.
La predikisto ne nur resanigis sian propran korpon, sed ankaŭ resurektis la mortintojn. Kvar nenomita knabo kaj du viroj, kiuj mortis pro diversaj kialoj, estas menciitaj en la vivo de sanktulo. Miraklo de resurekto nevarie kondukis al la bapto de atestantoj de ĉi tiu evento. En la Fiesaloniki Apostolo provis levi sovaĝajn bestojn, sed la leopardo anstataŭ la sanktulo sufokis la filo de proconsula virina. Longa preĝo Andrei revenis al vivo.
En Patra, la apostolo resurektis kvardek dronojn, kiuj estis senditaj al li el Makedonio. La ŝipo kun estontaj studentoj de Andrei turniĝis dum la ŝtormo, sed la maro faris ĉiujn korpojn marborde kaj danke al la potenco de la Saint-preĝo, ĉio finiĝis bone. Ĉi tiu legendo klarigas la adoron de Sankta Andreo kiel patrono de maristoj. En la kartvela urbo Azkuri, nur unu resurekto sufiĉis por la kuracado de civitanoj en kristanismo.
Kristanaj historiistoj kompletigis la evangelian rakonton kun siaj versioj de la plia vojaĝ-predikisto. Eusevia Caesarian skribis pri la Ministerio de Andrei en Skito. En 1116, la monao Sylvester pri la ordonoj de Vladimir Monomakh inkludis la legendon de la misio de Andrei kaj la unua-nomita en Rusujo en la "Rakonto de Byagi Day".
Poste, la vivantoj estis kompletigitaj per detala rakonto pri la vojaĝo de la Sanktulo de Krimeo en Romo tra Ladoga. Laŭ ĉi tiu versio, Andrei leviĝis la Dnieper kaj, saltante sur la pitoreskaj montetoj, vidis grandan urbon kun preĝejoj en sonĝo. La sekvan matenon rakontis pri ĉi tiu sonĝo al siaj kunuloj, antaŭdirante la fundamenton en la loko de Kievo, benis la montetojn kaj igis la krucon al unu el ili.
Plue, la laca en la maniero kiel la apostolo formiĝis en la banoj de Novgorod, kiu poste diris al siaj amikoj en Romo. En la Mezepoko, la legendo preterpasis detalojn: pri la konstruo de ligna kruco proksime al la vilaĝo de la kartvela banko de la Volkhov kaj la ŝtono sur la insulo Valaam, pri la detruo de la krutaj veles kaj perun kaj la cirkulado de iamaj pastroj en kristanismo. Estu kiel eble, la loĝantoj de Ukrainio kaj Rusujo honoros la Sanktan Andreon de la unua nomita de sia patrono.
Morto
La apostolo akceptis la martirecon en la greka urbo Patras ĉirkaŭ 67 de la unua jarcento. En ĉi tiu urbo, St. Andrei vivis plurajn jarojn, predikante kaj gvidante la kristanan komunumon. La grador Egeat konsideris, ke la agado de kristanoj subfosas sian potencon, kaj ordonis la ekzekuton de obsesiva predikisto sur la kruco. Konsiderante la dezirojn de la sanktulo, kiuj konsideris sin malinda imiti la morton de Jesuo, la pafilo estis elektita al la ilo, poste nomata Andreevsky.
Andrei de la unua nomita ne batis al la kruco, sed ligis siajn manojn kaj krurojn al la Crossbar. Du tagojn la apostolo predikis al siaj disĉiploj de la kruco. La aŭskultantoj postulis ĉesi torturi, minacante la tumulton, kaj Egeat ordigis la gardiston malligi la martiron. Tamen, la Sankta jam agordis por morti kaj la nodoj ne pereis al la klopodoj de la soldatoj. Kiam la animo de la sankta apostolo forlasis la korpon, la kruco brilis, kaj tiam fonto gajnis ĉe ĉi tiu loko.
La relikvoj de St. Andrew kaj la Kruco, sur kiu li mortis, unue estis konservita en la padoj, sed en 357, laŭ ordo de la roma imperiestro, Constance II estis transportitaj al Konstantinopolo kaj metis ilin en la preĝejon de la Sanktaj Apostoloj. En la 9a jarcento, la kapo kaj restaĵoj de la kruco apartiĝis de la relikvoj kaj revenis al patteroj. Post la kapto de palemistoj en 1460, Foma paleologo savis la kapon de la sanktuloj kaj partikloj de la kruco de profanadon kaj transdonis la sanktejon al roma Papo II.
En 1964, la sanktejo revenis al la ŝablonoj pro la interkonsento inter PAP PAUL VI kaj reprezentantoj de la Elada Ortodoksa Eklezio. La Sankta Kapo estas konservita en la katedralo de Andrei la unua-nomita, konstruita en 1974 proksime al la fonto. En la plej granda ortodoksa eklezio de Grekio, la oblikva relikvo ankaŭ estis instalita, en kiu partikloj de la tre kruco, kiu funkciis kiel la armilo de morto de la sanktulo.
En la malnova templo de la apostolo Andrei, lokita apud la katedralo, estas stokita parto de la fingro de la apostolo. La sanktejo prezentis la Patram en 1847 de la rusa nobelo Andrei Muravyev, kiu ricevis ĝin kun monaoj sur Monto Athos. La resto de la potenco estas disĵetita kaj stokita kun honoro en malsamaj eŭropaj urboj.
Laŭ la legendo, la greka monao Reguleca indiki anĝelon prenis la relikvojn de St. Andrew al Skotlando. La vilaĝo, kie la monao-ŝipo ligis, fariĝis la urbo Saint Andrus, kiu fariĝis la preĝejo ĉefurbo de la regno. Relikvoj estas konservitaj en la katedralo de la urbo, kaj la apostolo Andrei estas honorata kiel patrono de Skotlando.
Alia legendo diras, ke en 1208, la krucmilitistoj prenis la potencon al la itala urbo Amalfi, kie ili estas konservitaj en la loka katedralo de St. Andrew, konstruitaj en la plej malofta norman-bizanca stilo. En Germanio, Sandalo kaj Najlo de la Kruco de la Sankta Kruco estas konservitaj en Germanio en la TRIGER-katedralo. Parto de la relikvoj de St. Andrew estis en la katedralo de la itala urbo Mantua.
En Rusujo, estas fundamento de la sankta tut-murita apostolo Andrei unue nomita - publika organizo, kiu estas engaĝita pri la liveraĵo de paroersanoj de la Rusa Ortodoksa Eklezio de la ĉefaj kristanaj relikvoj. La fundamento ĉiujare liveras fekundan fajron de Jerusalem, venante de la ĉielo dum la Paska Servo. En 2011, la organizo alportis al Rusujo la Zonon de la Benita Virgulino Maria.
Memoro
- 1698 - Petro mi estis establita laŭ la ordo de Sankta Andreo unue nomata
- 1754 - Konstruita Andreevsk-preĝejo en Kievo
- 1865-1940 - Preĝejo de St. Andrei de la unua nomita kaj St. Mary Magdalene en la vilaĝo Palkala
- 1899 - vaporŝipo "Andrei Varozvannaya" lanĉita sur la akvo, la unua speciale konstruita esplora ŝipo de la Rusa Imperio
- 1906 - malfermis futbalan stadionon "Saint-Andrews" en Birmingham
- 1906 - lanĉita sur la akvon Drawn-Andrey Varozvanny
- 1974 - konstruita Andrei-katedralo de la unua nomita en la urbo Patras sur la Peloponesa Duoninsulo
- 1991 - Registrita kanto "Walking On the Water" Grupoj de Nautilus Pompilius
- 1992 - fondis la fundamenton de la Saint All-Walled Apostle Andrei unue nomata
- 2003 - Monumento en Bataysk
- 2006 - malfermis Monumenton en Moskvo
- 2007 - Konsekrita Andreev-preĝejo en Kaliningrad
- 2008 - RAID de la bonfara medicina kaj klerismo ortodoksa ŝipo-preĝejo "Andrey Varozvannaya" laŭ la foraj vilaĝoj de la regiono Novosibirsk