John Baptist - Biografio, foto, ikono, preĝo, profeto

Anonim

Biografio

Johano la Baptisto, li estas Johano la antaŭulo, respektata de kristanoj kiel la antaŭulo de Jesuo Kristo. En ortodokseco - la dua plej grava afero post la Sankta Patrino de Dio. En la nomo de Johano, multaj temploj estas konsekritaj en Rusujo kaj en la mondo. Islamanoj, Mandy kaj Bahai nomiĝas la Profeto Yahya, araba kristano - Yuhann. Kiel historia personeco aperas en la "judaj antikvaĵoj" de Joseph Flavia.

Johano la Baptisto

Sur ikonoj estas prezentitaj kun la jenaj atributoj: tranĉita kapo (dua en la bildo), rulumado en manoj, bovlo, maldika kruco de la bastono. Vestita sankta en larĝaj vestaĵoj de la malĝentila lano, subsidena de larĝa leda zono, malpli ofte en teksita chitono aŭ damaĝa. Honeycomb, ŝafido, paŝtista dungitaro al la ĉielo, indeksa fingro de la dekstra mano al ĉi tiuj ecoj. Katolikoj estas popularaj kun la statuoj de la Baptisto.

Infanaĝo kaj juneco

La faktoj de la biografio de Johano la Baptisto de la teologoj eltiras el la kvar kanonaj evangelioj, apokrifaj kaj leona literaturo. Pri la infanaĝo de Johano diras al la evangeliisto de Luka.

Johano naskiĝis en la familio de la ĉefpastro de Zehxarja, kaj justeco Elizabeto, la malproksima relativo de la estonteco de nia sinjorino. La venonta apero de infano ĉe la senfrukta maljunulo paro antaŭdiris Archangel Gabriel, vizitante la estontan patron en la templo, Gabriel ordonis doni al la knabo nekutiman nomon por la familio. Zechariah ne kredis la mesaĝiston, por kiu li senigis la paroladon de Zharya Dara. Manko de pastro daŭris antaŭ la naskiĝo de infano.

Ĝustigante Johano la Baptiston

Profeti la infanon komenciĝis en la patrina abdomeno. Kiam Maria venis viziti al Elisabeth, la bebo estis martelita, kaj Elizaveta sentis gracon. Tio estas, John ĝojis renkontiĝon kun la Mesio antaŭ ol tiuj, kiuj ĉirkaŭas rimarkis la gravedecon de Senmakula Virgulino. Ĉe la loko de la kampara domo de Zechariah, kie renkontiĝis estontaj patrinoj, la eklezio de la vizito estis konstruita.

En Ein-Karem, la antaŭurbo de Jerusalemo, kie la Profeto naskiĝis, konstruis la mona ofejon de la Ordono de Franciskanoj ("Saint John en la Montoj"). Muto Zechariah konfirmis skribe skribi la deziron doni al sia filo la nomon Johano, specifita de la anĝelo, post kiu li povus diri denove.

John Baptist en la dezerto

Laŭ Skriboj, la antaŭulo naskiĝis dum duona jaro antaŭ la Savanto. Surbaze de ĉi tiu informo, la dato de festado de la Kristnasko de Johano la Forerunner estas kalkulita - 24 junio por la Julia Kalendaro en Ortodokseco. La homoj estas konataj kiel la tago de Ivan Kupala. De la vidpunkto de suna simboleco: Jesuo Kristnasko okazas post la vintra solstico, kiam la tago fariĝas pli longa, kaj Johano - post la somero, kiam la tago estas mallongigita.

Por savi la infanon de la manoj de la servistoj de reĝo Herodo, ekstermi infanojn, la patrino forlasis lin de la urbo al la dezerto, kie Johano kaj vivis antaŭ plenkreskulo, preparante por estonta ministerio. Oni supozas, ke la sekreta loko estis la mona ofejo de Esseev - la sekreta juda sekto. Alta pastro Zharja mortigis la soldatojn de Herodo ĉe sia laborejo.

Kristana Ministerio

En la dezerto kun juna Johano, Dio parolis, post kiu Johano tuj predikis, la komenco de la vojaĝo estas konsiderata 28 aŭ 29 jaroj. La Profeto estis asketa, vestita per la Tuniko Shaghatu de kamela lano, rifuzita de radio-leda zono, estis nutrita de mielo de sovaĝaj abeloj kaj akroj, ne trinkis vinon. En la predikoj instigis pekulojn maltrankviligi la koleron de Dio kaj penti. Mi riproĉis Saddukeev kaj Fariseoj per hipokriteco kaj gordin.

Johano la Baptisto predikas antaŭ la homoj

Warriors la profeto instigis esti kontenta pri la salajro, ne ofendi civilulojn; Solari - ne postuli ion inter la loĝantaro pli ol la leĝo; La riĉulo estas dividi manĝaĵojn kaj vestojn kun la malriĉuloj. La simbolo de pento kaj purigado de Johano preskribis riton banante en la jetoj de la rivero Jordanio, nomita bapto. Rondo de sekvantoj kolektiĝis ĉirkaŭ la Baptisto. Lernantoj de Johano imitis asketismon de la instruisto kaj supozis, ke Johano kaj estas antaŭvidita Savanto.

Kiam la delegacio de pastroj alvenis de Jerusalem por kontroli ĉi tiun version, John neis ĝin. Li nomis sin la voĉo de la sovaĝejo, kiu nomas homojn al la ĝisdatigo. Li antaŭdiris la rapidan alvenon de la Mesio, sed mi estis surprizita ĉe la renkontiĝo kun la indiĝena Jesuo, kiu estis baptita, ĉar li konsideris sin malinda eĉ por ligi la rimenojn de la ŝuoj de la Savanto.

John Baptist kaj Jesuo Kristo

Jesuo insistis, ke li estu plenumita de Dio, kaj adoptis bapton en Jordanio. Per plenumado de rito, la Baptisto metis la dekstran manon sur la Makushka de Kristo, en rilato kun kiu la gefratoj de la Sankta poste honoris. Bapto estis akompanita de mirakloj, kiuj malfermis la homan Mesianismon Jesuo: la kolombo flugis el la ĉielo kaj sonis voĉo, nomata Jesuo, lia amata Filo kaj benante lin.

Post la signoj al la Savanto, la unuaj du apostoloj estis aliĝintaj, antaŭe inter la studentoj de Johano la antaŭulo. Kiam Jesuo estis en interkonsiliĝoj en la dezerto, John arestis. Saint John en ortodokseco estas konsiderata la plej grava Prayerman por ĉiuj kristanoj.

Epifanio

Akatio al la Forerunner legis por kompreni iliajn pekojn kaj iliajn kaŭzojn, nekredantojn, helpon al kaptitoj. La aŭtoro de la malnova preĝo komparis la antaŭulon kun la matena stelo, eklippante la radion de aliaj steloj, kiuj antaŭsignas la matenon de la sunplena tago.

Morto

La Profeto John Surgo faris la krimon de regantoj alvokante tiujn trankviligajn. Aparte, la malmorala konduto de tetrarka galileo Herodo Antipa, edziĝinta al la iodiada, lia nevino, kondamnis la malmoralan konduton de tetrarko. Krasavitsa Iodiada Antipa batis sian solan siblonan fraton, Herod Filipon. Johano venis al la palaco de Tiran kaj ĝuste antaŭ la gastoj en la festena ĉambro, la zorgoj pri la kruda malobservo de judaj leĝoj.

Ikono de Johano la Baptisto

Tetrarko ne pentis, sed male, la profeto arestis kaj plantis en la karceron. Kion fari kun li poste, restis ne klara: la ekzekuto de tia persono konata en la homoj de la persono povus kaŭzi la populacion de Galileo. Sed la akuzaĵa parolado akceptis la edzinon de Herodo. Publike ofendita virino avidis venĝon, kiun li faris kun sia filino Salome.

Ĉe la festado honore al la naskiĝtago de Herodo, Antipa Salome tiel bele dancis, ke la Herodo antaŭ la gastoj promesis fari iun ŝian deziron. Insuris de patrino, Salome petis al la kapo de Johano kiel donacon. Sendita en malliberejon, la squire hakis la profeto-kapon kaj donis koramikinon kurbiĝinta donaco sur arĝenta plado. Salome kapo transdonita al la Idodia, kaj la korpo de la sklavo donis al la disĉiploj de la Baptisto.

La ekzekuto de Johano la Baptisto

En memoro pri ĉi tiuj eventoj, la tago de la prizorgado de la kapo de Johano la antaŭulo estas notita. En la ortodoksa eklezio, ĉi tio estas tago de strikta afiŝo. En popola tradicio, alveno kovrita proksime al la kutimoj kaj superstiĉoj: estas malpermesite labori kun akraj objektoj, estas rondaj legomoj kaj fruktoj, tranĉitaj pano. La studentoj enterigis la korpon senkapigita de Johano la Forerunner en Sevastia, proksime de la tombo de la profeto Elisha, sed poste kun la korpo de la sanktulo komencis doni mirindajn mirindaĵojn.

Je ĉirkaŭ 362, la paganoj malfermiĝis kaj venkis la entombigon, bruligis ostojn kaj disĵetitajn kiel polvon. Tamen, kristanoj sukcesis ŝpari parton de la relikvoj. En la 10-a jarcento, Theodore Dapnopath diris al kristanoj, ke la apostolo Luko volis forpreni la korpon al Antio, io, sed la sekanistoj permesis al ni preni nur la dekstran manon de la sanktulo. Poste, la senprecedenca danco de Johano la Baptisto moviĝis al Konstantinopolo, en honoro, ke la responda ferio estis establita, nun ne estas populara.

Pozicio en la ĉerko de Johano la Baptisto

La Herodiano kaŝis la kapon de la profeto en la palaco ripozas, sed la servisto ŝtelis la restaĵon kaj entombigis en la argila kruĉo sur la deklivo de la Eleon-Monto. Kelkajn jarojn poste, kun la fosado de la ripo, la kruĉo trovis la servistojn de Velmazby Innantia kaj la relikvo estis identigita. Ĉi tiu evento estas festita de la paroersanoj de la ROC la 24-an de februaro per la malnova stilo. Antaŭ la morto de senkulpa, la sanktejo estis bone kaŝita.

En la jaroj, kiam la imperiestro Konstantin ekregis en Jerusalem, du pilgrimantoj hazarde trovis la ĉapitron, sed la mallaborema estis komisiita porti la relikvon. La kolega vojaĝanto (per profesio la ceramiko) forlasis la monaojn kaj fariĝis la gardisto de la sanktejo. Post lia morto, kruĉo kun mirakla kapo moviĝis al la gardanto fratino. Poste, la relikvo iris al la Arian Pastro, kiu kaŝis la ĉapitron en la kaverno proksime al la hemessees.

Preĝejo de Sankta Johano la Baptisto en Kerch

En 452, Archimandrido de la proksima monaĥejo aperis en la sonĝo de Johano kaj atentigis la lokon de kaŝado de la ĉapitro. Relikvo trovita kaj translokiĝis al Konstantinopolo. La dua akiraĵo de la ĉapitro okazigas samtempe kun la unua. Dum la tumultoj en Konstantinoj, la sanktejo estis sendita al stokado al la urbo Emezs, tiam kaŝis en Komanna dum la iConologia persekutado.

Ambasado de imperiestro Mikhail III en 850, gvidita de la komprenoj de la Patriarko de Ignaco, trovis la kapon de la sanktulo en Komanaah. I estis la tria akiro, la konata RPC la 25-an de majo en la Julia Kalendaro. Por ĉiu ferio, ĝia kanono estis disvolvita - la ordo kaj listo de preĝoj legitaj dum la solenaj servoj de la pastroj.

La Relikvoj de Johano la Baptisto

La relikvo ankoraŭ ne scias, kaj nun la dek du preĝejoj postulas la titolon de posedanto de la vera estro de Johano la Baptisto. Ankaŭ en la kristana mondo estas sep makzeloj (aldone al la kapoj), dek unu indeksajn fingrojn, naŭ manojn kaj kvar ŝultrojn. Ĉiuj ĉi tiuj restaĵoj estas respektataj aŭ aŭtentikaj kaj faras mirindajn resaniĝojn.

Memoro

  • 1663 - Poemo Yost van den vontela "John Baptist"
  • 1770 - konstruita lineara ŝipo de la rusa imperia floto "Chesma", kiu havis la duan nomon "Johano la Baptisto"
  • 1864 - Poemo Stephen Mallarme "Irodada"
  • 1877 - La rakonto de Gustava Flaubert "Irodada"
  • 1891 - Oscar Wilde Peco "Salome"

Ortodoksaj ferioj

  • 23a de septembro (6 oktobro) - Koncepto de Johano la Antaŭulo
  • 24-a de junio (7-a de julio) - Kristnasko de Johano La Antaŭulo
  • La 29-an de aŭgusto (11 septembro) - Kondiĉo de Kapo de Johano la Antaŭulo
  • 7 (20 januaro) - Katedralo de Johano la Baptisto
  • 24 februaro (marto 8) en la superjaro, la 24-an de februaro (9 marto) en la NewOgena - la unua kaj dua akiro de la estro de Johano la Antaŭulo
  • 25an de majo (7 junio) - la tria akiro de la estro de Johano la antaŭulo
  • 12 (Oktobro 25) - Transponde John Preports

Legu pli