Karaktero-historio
Helpo estas la dio de Olimpo, regante en la mondo de la mortintoj. En liaj posedaĵoj ne kapablas penetri la vivajn animojn, kiuj tamen ofte estas refutita de la samaj mitoj. Komence helpo estis malbonaŭgura diaĵo, eĉ kies nomo la grekoj timis diri laŭte, sed kun la tempo, lia bildo moligita - li estis konsiderata konsiderata kiel la Sinjoro de subtera riĉeco kapabla de maleo kaj malavareco al homoj.Historio de karaktero apero
En la mitologio de antikva Grekio helpo havas duoblan signifon: ĉi tiu estas la nomo de la dio de la subtera regno de la mortintoj, kaj la sin mem, kie la animoj falas post la morto. La regno de ombroj en la antikva tradicio situas en la okcidento, tuj malantaŭ la oceana rivero. Tamen, Homer povas trovi du lokojn, kie vivantaj estaĵoj estas senditaj sur paco: homaj ombroj vivas en Aida, kaj la totalaj Titanoj estas en Tartaro.
La signifo de la helpo estas sendube nekonata. La nomo de lia regno estas asociita kun la vorto "kunveno" (kun prapatroj). Alia nomo de Dio, Plutono, venas de la latina Plutono - "Riĉa". Ĉar helpo estis terura, timiga diaĵo, la grekoj estis evititaj nomi lin laŭ nomo, anstataŭigante la epitetojn - brutaron ("malhela"), agnosko ("hemolita"), aspilai ("tiu, kiu gvidas homojn").
Historio kaj bildo de Dio Aida
Helpo Kiel Dio havas riĉan biografion kaj ludas gravan rolon en Dia historio. Titanio (aŭ Dio agrikulturo) Krone kaj Titanides Rei patro naskiĝo glutis, kiel aliaj infanoj - Zeŭso, Pozidono, Gera, Demeter kaj Geaste. Poste, helpo partoprenis la unuan militon de la dioj kaj titanoj ĉe la flanko de la Olimpistoj, kaj en la sekcio de la mondo sidis sur la trono de la Regno de la Mortintoj.Poste, Aida komencis legi kiel la Sinjoro de subtera riĉeco - li donis rikolton de la mezo de la tero. Kiam estis donita la karakterizaĵoj kaj la proprecoj de la dio de riĉeco kaj fekundeco de la Plutos, la karakteriza bildo mildigis iom.
La senkompata, ruza kaj malgaja, subtera Zeŭso, kiel Homero vokis lin, sidas sur la homoj, ke mi koleras senton de senespereco kaj kondamnita, kun la helpo de glavo enfermas la animojn en la regno de la mortintoj. Alia kapablo de Dio - la kapablo revivigi la forpasinton, sed li malofte uzas ĉi tiun donacon, ĉar li konsideras ĝin malĝuste seksperforti la leĝojn de la vivo.
En la bildoj en helpaj libroj, ĝi ofte estas prezentita simila al Zeŭso - malgranda viro kun luksa barbo. La antikvaj bildoj de Dio distingiĝas per malplenaj, senvivaj okuloj sen lernantoj aŭ turnitaj kapoj - la simboloj de tio, kion li ne komunikas kun vivaj kaj ne renkontiĝas kun ili. La armilo de Dio estas sceptro ornamita per tri-kapo PSA-figuro, aŭ duĉambraj forkoj; Alia atributo estas magia kasko, kiu igas la posedanton nevidebla - donaco por ciklopo por liberigo de la subtera mondo.
Helpo pri mitologio
En matura greka mitologio en la regno de la mortintoj, estas pluraj vojoj. La animoj iras almenaŭ tra tri pordoj: la Tellar Cape (Lakono), de la itala lago Ambern kaj Plosh (en la okcidenta Peloponnes). Tra la rivero Aheron, apartigante la mondon de la mortintoj de la submondo, la eksterteranoj transportas malgajan karonon, kaj tiam Cerberus bonvenigas la tri-kapan hundon - li lanĉas gastojn ene, sed neniu jam liberigis.
Tiam la animoj devas esti submetitaj al Minos, Eak kaj Radamant, kiuj estas dotitaj de la aŭtoritato por juĝi la agojn de homoj. Se tombo pekoj ne troviĝas, la animo faras SIP de la Letya rivero, por ĉiam forgesas la antaŭan vivon kaj faras ĝin hardita sur senfina kampo, kie asphodelics floras. Grandaj pekuloj, kiuj faris gravajn krimojn, estas kondamnitaj por elteni la turmenton sur la bordoj de la Stix Rivero. Tamen, la martiroj estas donitaj la ŝancon verŝi por pardono de la viktimoj kaj ankaŭ ekloĝi en herbejo kun rimarkoj: unufoje jare la animoj flosas sur lago Aherucia, kie ili renkontas tiujn, kiuj estis ofenditaj.
AIS regas la regnon de ombroj kune kun sia edzino Perséfone. La mastro de fekundeca Dio iam forrabis siajn patrinajn degumentojn kaj perforte prenis sian edzinon. La gepatroj submetis monton pro disiĝo kun sia amata filino, tiel ke la tero ĉesis frerigu.
En la malespero, la diino apelaciis al Zeŭso postulante reveni Persefon, kaj la Supera Dio ordonis al la frato plenumi la peton. Helpo konsentis, sed iris al la ruzo - li nutris granaton al sia edzino, tiel ke estis destinita reveni al la malgaja subtera regno. Ekde tiam, la Persfone vivis sur la tero por du trionoj de la jaro, kaj la resto de la tempo helpas la edzon regi helpon.
Priskribo de la terura Dio estas en la mito de Orfee. La muzikisto kaj la poeto esperante trovi la mortintan amatan Evridik malsupreniris al la regno de la mortintoj. Magia Muziko de la Harp Man sukcesis konkeri la koron de Aida, kaj la sinjoro de la submondo permesis al Euridic reveni al la Tero.
En Helpo-Leveches, interagas kun la kunlaboro de karakteroj. La ĉefaj kulpuloj de la Sinjoro de la Regno de la Mortintoj eniris Herkulojn kaj Teshev.
En iuj mitoj, oni diras, ke Hercules vundis Aida en la ŝultro dum la batalo por la urbo Pilos. En aliaj, la vundo Dio ricevis kiam sentima heroo, la filo de Zeŭso, aperis al la pordegoj de la submondo por ŝteli por la caro Eurisfae de la terura tri-ĉapitro Cerba Gvardio.
Tesche ankaŭ postulis de Aida doni la Pith, la Reĝo de la Lapifas, la Edzino de Perséfone. La kolera sinjoro de la subtera regno ne montris emociojn, decidante la ruzon venki ofendilojn: li sugestis, ke la Tesheu kaj la Wardow komforte akceptos la tronon. Kiam ili sidiĝis, ĝi estis firme al ĝi. Poste, la Tereus savis Herkulon, sed la caro de Lapifov restis stumbligante la palpebrojn en la malgaja karcero.
Helpo pri Kulturo
Cinematografoj ĝojas labori kun materialo bazita sur la antikvaj grekaj mitoj, kaj helpo lumigis en pluraj filmoj. Kun la partopreno de la karaktero eĉ liberigis la bildstrion kaj la serion - "Herkulo". La Dio de la postvivo planas renversi la fraton de Zeŭso kaj kapti la potencon en la mondo de vivo. La planoj malhelpas la nevon de Herkulo, kiun la diaĵo provas detrui ĉiujn manierojn. En rusaj duobloj de la antagonisto, aktoro Nikolay Burov estas voĉa.Unu el la ĉefaj roloj de la Sinjoro de la Regno de la Mortintoj estas donita en la filmo "KOLERO de Titans" (1981) kaj la refilmigo de la "Batalo de Titans" (2010). La unua aventuro batalanto demetis Jonathan Libesman, kaj la daŭrigo kreis Louis Leaser. En la bildo de Aida aperis Raif Fayns.
En 2009, la spektantaro vidis la filman adaptiĝon de Ricka Riordan Riordan "Percy Jackson kaj fulmo ŝtelisto." La fiulo de helpo ĉasas Zeŭsan Fulmon. La rolo de brita Steve Kugan.
La aŭtoroj de la televida serio "Call of the Blood", kiu aperas en kanada televido ekde 2010, ankaŭ ankaŭ eksperimentis kun la bildo de Aida, turnante ĝin al la patro de la ĉefrolulo nomita Bo - supernatura estaĵo, energio-vampiro, Sed knabinoj kun bona animo. Eric Roberts reenkarniĝas en Aida.
La seria vivo de Dio daŭris en la laboro de Edward Kitsis kaj Adam Horowitsa "unufoje en fabelo." En ĉi tiu imago, la heroo agas kiel antagonisto. Kostumo Aida Provis pri American Greg Jermann.
Bibliografio
- VIII-VII jarcentoj. Bc Ns. - "Teony"
- 1996 - "Mitologio de grekoj kaj Romanoj"
- 1991 - "Mitoj de Popoloj de la Mondo"
- 2001 - "Reala Vortaro de Klasikaj Antikvaĵoj"
Filmografio
- 1981 - "Grne Titans"
- 1997 - "Herkulo"
- 2009 - "Percy Jackson kaj Fulmo-Ŝtelisto"
- 2010 - "Call of Blood"
- 2010 - "Batalo de Titans"
- 2011 - "Unufoje en fabelo"