Karaktero-historio
Lakshmi estas ina diaĵo en hinduismo. Ŝi estas dotita per saĝo kaj bonkoreco, alportas riĉecon al la domo kaj estas fama pro la diino de bonŝanco kaj riĉeco. Lakshmi altiras sukceson kaj feliĉon al la vivo de demandado. Knabinoj adoris ŝin kiel diinon de amo, ĉar ŝi donas al virino allogecon, sed viro - sukcese en sia persona vivo. Ŝi estas kantado kaj kiel bonfaranto de patrinoj, defendanto premis antaŭ sia edzino.Historio de la karaktero de la karaktero
La signifo de Lakshmi tradukita de Sanskrita - "Celo". La ĉefa afero en ŝia vivo estas prospero kaj bonfarto. Por solvi praktikajn taskojn, ĝi aplikas magiajn kapablojn. Lakshmi helpas atingi abundon en iu ajn ekvivalento, ĉu mono, amo, bonŝanco, sano, famo, longviveco aŭ saĝo. La ĉefa tasko de la diino estas la enkonduko de eternaj feliĉaj homoj.
Lakshmi ricevas apartan lokon en hinduismo, ĉar ŝi estas la edzino de Vishnu kaj lia ĉefa kunulo, sendepende de la vida enkarniĝo de Dio. Ĉi tio ebligas taksi virinon kiel prototipon de perfekta edzino. Estas kutime pritrakti ĝin en la kazo de malkonkordo en la familio, malfeliĉo aŭ malfavora inter sia edzo kaj edzino.
Lakshmi-bildo kaj historio
Estas malsamaj versioj de la origino de Lakshmi. Unu el ili diras, ke Virgo aperis sur la lumo de la oceando odoranta de la dioj kaj demonoj. Ili batis la ondojn al la stato de lakto, kaj aperis 14 mirindaĵoj. Inter ili estis Lakshmi supreniris super la akvon. La beleco de la knabino konkeris ĉiujn diojn, kaj ĉiuj volis kombini vivon kun ŝi. La diino elektis Vishnu.Ĉi tiu mirinda versio havas pli da homoj kun kredantoj ol alternativo, laŭ kiu la knabino estis la filino de la pli saĝa Bhreig. Li vekiĝis dum longa tempo por iu alia lando, serĉante motivon de spirita saturado de persono kun scio. En teorio de BHREIG, la menso nutras la cerbon, kaj la korpo konstante bezonas nutri alian specon. Sekve, li kreis Lakshmi, kapablan alporti monon kaj konstantan satecon.
Iuj kredas, ke Raja Lakshmi aperis de la Lotus, kies petaloj grimpis super mondaj akvoj. Ĉi tiu mito reliefigas la "Mahabharata" Skribon, rakontante pri kiel Lotus kreskis el la kapo de Narayans, unu el la bildoj de Vishnu.
Laŭ la legendo, la diino havis du manojn kaj estis bela. La ĉarmo donas al homoj kvar gracojn: riĉeco, fizika plezuro, feliĉo kaj justeco. La ĉefa celo de la diino devas esti shakti Vishnu. Ŝi estas fokuso nedisigebla de la dio de krea energio.
Sur plej multaj bildoj, ĝi estas en la fluo de akvo pasigita sur ĝi de elefantoj, kiuj, laŭ la simboleco adoptita en judismo, konfirmas ĝian dian kaj mondan potencon. Oni kredas, ke Lakshmi vivas en akvo, tiel tradiciaj kultadoj de la diino - lagoj, lagetoj, la bordoj de la riveroj kaj la maroj.
La haŭtaj artistoj de la knabino pentris rozkolorajn, kiuj simbolis la kompaton al la tuta vivo, sed estas pentraĵoj, kie ŝia haŭto estas malhela aŭ ora flava. Tipe lakshmi estas prezentita en la manoj de la lotusoj, kokoso, cidrato aŭ granato. Fruktoj personigas fekundecon kaj rekompencon por justeco. Foje ŝi tenas vazon plenan de Ambrosia, donante eternan vivon, kaj sidas sur tigro. Bildoj de Lakshmi kun kvin paroj de manoj estas antaŭgarditaj, en kiuj ĝi tenas la sagojn, cepojn kaj diskon kun la maza - en ĉi tiu formo, ĝi enkorpigas unu el la hipostasis de la aktivulo diino Durga.
Lakshmi havas ĝemelon - alakshmi, diaĵo, personigante fiaskon kaj malbonan rokon. Dum la Puja - la rito de la reverendado Lakshmi - hindoj evitas konsumi kaj eĉ lasi amarajn kaj acidajn produktojn en la domo, ekzemple, citrona aŭ akraj piproj, ĉar anstataŭ bonfarto ili povas allogi malfeliĉon. Speco de diino preferas dolĉajn oferojn kaj florojn.
Aparte asignas grupan dion - AshistAlkshmi. Ili adoras la saman kiel uniforman diinon. Fakte, ĉi tiu estas la enkorpiĝo de ok individuaj Iposasi Lakshmi - scio, idoj, potenco, aŭtoritatoj, ktp. Dum la aŭtuna festivalo, la hinduoj ornamas siajn hejmojn kun Paintraft-statuetoj kaj presitaj bildoj Ashhutlakshmi.
Lakshmi en Kulturo
La loĝantoj de Barato regule ripetas la mantron pri riĉeco kaj prospero, esperante la favoron de Lakshmi. La komercistoj kaj komercistoj rekuperas ĝin, petante utilajn transakciojn. Virinoj kaj knabinoj akiras belecon kaj fariĝas la gardantoj de la fajrujo sub ĝia superrigardo. Ignorante Agararabatti (incenso), loĝantoj de Barato eldiras sanktajn vortojn, preĝante por ŝanĝoj en la vivo kaj sorto. Pli ofte ol aliaj legas Mantu Lakshmi Gayatri.
La indianoj certas, ke la diino aprezas malfacilan laboron kaj persistemon, kaj ankaŭ ne estas indiferenta al riĉeco kaj surteraj plezuroj. En honoro de ĝi, firmaoj, butikoj kaj eĉ lernejoj de astrologio ofte nomiĝas. Laŭ mitologia priskribo, ĝi pretas helpi tiujn dungitojn, kies koro kaj pensoj estas puraj, kaj ne direktitaj kontraŭ konkurencantoj. Ganesh kaj Lakshmi - Diaĵoj kies helpo petas altirante monon. Vi povas plifortigi la bonecon per specifa simboleco, ekzemple, Yantra Lakshmi. Ĉi tiuj estas taŭgaj ŝablonoj, kunmete en unu bildo kaj kontribuas al la altiro de bonŝanco en malsamaj klopodoj.
Lakshmi estas tre populara diino, kies bildo estas vaste uzata en aplikita arto. Tamen, la temploj dediĉis al tio, iom. En Nov-Delhio estas templo de Lakshmi-Narayany, nomita per la nomo de la du diaj estaĵoj. Ĉi tiu estas la arkitektura strukturo de la nova tempo, kies konstruado okazis en la 1930-aj jaroj. Ankaŭ konataj temploj en Chennai, Mumbajo kaj Hajderabado. En iuj ŝtatoj estas kulto instalaĵoj dediĉitaj al individuaj diinoj hipostatoj, ekzemple, la templo de Padmavati aŭ Kyle Devi.
Lakshmi estas menciita en la antikvaj sanktaj himnoj, kiel Sri Sukta aŭ Kancadhara -stotra. Ŝi estas dediĉita al sia feria Onam, dum kiu festaj procesioj, festenoj kaj vetkuraj boatoj okazas. Hinduoj hodiaŭ kolektas la familion por luksa kovrita tablo kaj ricevi novajn vestojn kiel donacon de altrangaj parencoj. Ankaŭ ili estas honorataj dum la ferioj de Lumo Diwali, kiam lokaj loĝantoj iras eksteren kun lampoj kaj torĉoj, lanĉos fajraĵojn. Oni kredas, ke la diino sendube vizitos tiujn domojn, kiuj pli brilaj aliaj estas lumigitaj kaj ornamitaj.
Bibliografio
- 1982 - Sri Lakshmi en hinda arto kaj penso
- 1983 - Ikonografio de Gaja-Lakshmī
- 2010 - "Mitoj de Budhismo kaj Hinduismo"
- 2010 - Alvokante Lakshmi: La diino de riĉeco en kanto kaj ceremonio
- 2013 - "tibetaj budhistaj simboloj"
- 2016 - "Sep Sekretoj de la Diino: hinda mito-filozofio"