Karaktero-historio
Saltykov-Shchedrin skribis la romanon "Lord Golovyov" en 1875-80. La verko estas kroniko priskribanta la vivon de unu familio. Unue, la aŭtoro eĉ volis doni libron konsonantan nomon, sed decidis alporti heroojn al la fronto.Historio de kreo
En la revuo "Hejmaj Notoj" de 1875, la rakonto Saltykov-Sharchrin nomis "Family Court" estis publikigita, servis kiel bazo por la estonteco de la romano. Vidante la presitan laboron, Turgenev respondis al letero, en kiu li proponis krei la aŭtoron por krei neniun eseon, sed plen-skalan romanon, kie ĝi estus priskribo de la roluloj de herooj. La verkisto kondiĉis, ke Saltykov-Shchedrin estas subtenanto de malgranda ĝenro, sed la postaj kreaĵoj allogus la atenton de Turgenev kaj la publiko.
La kreinto de la eseo daŭrigis la agadojn, kreante novajn bildojn, kaj kunigis la verkojn de "familio-rezultoj", "en rilata", "nevo" kaj "familia ĝojo" en ciklon asociita kun satira motivo. La deziro krei plenkreskan romanon venis al li en 1880. Do ĝi estis skribita la laboro de la "Sinjoro Golovy".
Juders, li ankaŭ estas Porphiri, estis kreita kiel karaktero de dua plano, sed dum la korektoj de la teksto kaj la ŝanĝo de kelkaj ĉapitroj, la heroo moviĝis al la kategorio de centra. Laŭ literaturo, en la portreto de Porfiria, iuj trajtoj de la karaktero de la frato de la verkisto - Dmitry estas kovritaj. Saltykov-Shchedrin konfirmis, ke la vortprovizo de judoj koincidis kun parolado kaj tendenco al triba, esenca en la verkisto de la verkisto.
La aŭtoro komencas la historion, priskribante ne la aspekton de Judujo, sed lia percepto de liaj hejmtaskoj. Saltykov-Sharchrin parolas pri tri konataj kromnomoj, datumoj al la knabo en sia juneco, kaj la borado, kiujn parencoj timis. Gravas en la portreto de la heroo ne estas apero, sed la nomoj "Judishka", "sangofluo", same kiel "sincera knabo", karakterizante la karakteron. Kromnomoj permesas al la leganto koncentriĝi ne ĉe fiziologio, sed pri morala atako.
Pórfirio ne estas hazarde nomita diminutive, kaj ankaŭ la heroo de neniu akcidento uzas vortojn kun specifaj sufiksoj. Tiel, la paroladoj de judoj ne aspektas sinistraj, sed estas decaj kaj diskretaj. En la verko, la karaktero montras dualecon en kiu aspekto, mallarĝeco kaj hipokriteco malkonsentas kun la interna plenigo de persono, indiferenteco, malhumaneco kaj egoismo. Dualeco estas la ĉefa trajto de la juda. Ĉi tiu kontraŭdiro estas en porfiro ekde infanaĝo, devena de amo al ĉefsidejo.
"Sinjoro Golovy"
En la romano pri la historio de la morto de la familio de belega juda, ĝi ludas gravan rolon, lia bildo estas maksimume malkaŝita kontraŭ la fono de aliaj aktoroj. Saltykov-Sharchrin funde laboris la biblian komploton, dirante pri Judas Israerorote, kiu perfidis Kriston. La leitmotif estis uzita en la romano. Sekve, la porfiro asocias kun Judujo, kaj la parenceco de karakteroj estas establita sur la ĝeneraleco de karakteraj trajtoj kaj agoj.
Judishka konsentis perfidi la familion pro proprieto. Dum sia tuta vivo li strebas riĉiĝon kaj profiton, kiu ankaŭ rilatas al bibliaj rakontoj. Aludo sur la kiso Jehuda Iskariota estis la pafia porfiramiento patrino post kiam li skribis al li Gorly. La filo ordonis al virino iri al la bieno al sia frato, kaj li kaptis la posedaĵon. Poste, epifanio, preterpasanta Porfiria en pasia semajno, estas asociita kun la kompreno de pekoj finantaj la sekretan vesperon. La priskribita religio de la heroo ne estis vera, kaj la kompreno de la ofendo venis al li subite.
Estas kurioze, ke Judah mortas en brila resurekto. Dirante adiaŭon por krucumi, li alimaniere rigardas la bildon de Jesuo. La devotulo ne estis nur familio de Porfiria, sed la tuta homaro. La heroo, nekapabla ekzerci pezajn kaj ĝustajn agojn, tenas alian ekziston.
Kun ĉiu kapo de la romano, Porphiri de vivanta persono fariĝas fantomo. La reprezentanto de la formortinta speco, Porfirge estis kontraŭa al la malfruaj parencoj en ĉi tiu bildo.
La aŭtoro rilatas al juda al la mondo de mallumo, memorigante pri lia rilato kun demonaj fortoj. Liaj agoj konfirmas ĝin. Puŝante viajn proprajn filojn al morto, li ne sentas penton. Supere metas la posedaĵon de Pogorelovka, malakceptas sian filon. Saltykov-Sharchrin ofte komparas la heroon kun la serpento ruiniganta ĉirkaŭ aliaj. Kun la vortoj, Judishka "ĵetas buklon" kaj senarmigas la viktimon. En liaj parolaj retoj trovas patrinon, fratojn kaj eĉ servistojn.
Saltykov-Shchedrin priskribis la eternan tipon, kiu ekzistis en la literaturo, kaj la universala tipo, kun kiu ĉiu el ni estis alfrontita en la vivo. Ĉi tio estas heroo kapabla iri al siaj kapoj por sia propra profito, malgraŭ la montoj de aliaj kaj forgesante pri la justeco, kiu estas promociita por krei iluzion de ekstera plaĉa. Do priskribita Tartuf Moliere. En li kaj en Judishka, la bona vorto kaj ne plu influas la bonan aferon.
Citaĵoj
Roma Saltykov-Shchedrin estas trempitaj per filozofiaj citaĵoj, kaj kelkaj el ili apartenas al Judek. Sub la gajaj vortoj, malmultaj homoj ĉirkaŭitaj de lia popolo rimarkis la nigran koron de la heroo. Lia ruzo estis en la lerta severeco, por kiu indas apliki Quirmen kaj hipokritecon.
"Mi ne bezonas la menson de la birdoj ... ĉar ili ne havas tentojn," Porphirov diris. Lia ĉefa tento estis la posedo de la nemoveblaĵo apartenanta al la familio.
Is iom da tempo li vivis, gvidata de la fakto, ke lia kompreno de la mondo ne estas la lasta petskribo. Kaj la elektita masko permesis al la heroo krei konvenan bildon.
"Ni estas kaptitaj ĉi tie kaj Lukavim, kaj tial mi elpensos ĝin, kaj eblas sekvi, kaj Dio, ĉe iu momento, ĉiuj niaj planoj por konsideroj turnos la polvon," li diris.Kaj li mem fariĝis viktimo de cirkonstancoj, pli precize, sian propran komprenon. La rezulta dezirata porfiko ne gajnis feliĉon kaj, kiu konsciis pri lia eraro, ne povis daŭrigi bonvolan ekziston.
Judishka apartenas al la vortoj:
"Ni, Mammy, Mamage, Miimsturni jes povas ĝustigi la vilaĝanoj, kaj por la animo la kuracilo necesas."Li ne povis trovi kuracilon kapablan resaniĝi la animon de sendepende akordaj vundoj.
Ŝirmado
En 1933, la direktoro Alexander Ivanovsky prenis la filmon bazitan sur la romano de la "Sinjoro Golovy". La rolo de Porfiria Golovyev ludis Vladimir Gardin. La unua filmo-ekzameno estis nigra-blanka kinejo kaj hodiaŭ ne havas multan popularecon.
La laboro estas grava pri teatraj aranĝoj, kie famaj dramaj artistoj aperis en la rolo de judoj. La rolo de Prafiriya Golovyev sur la sceno MAT en 1987 estis farita de InnoMenty Smoktunovsky. En 2005, lia sukceso en ĉi tiu bildo ripetis Evgeny Mironov.